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| 編輯推薦： |
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《伊犁记忆》是哈萨克族著名作家艾克拜尔·米吉提的散文精选本，书中文章大多在报刊杂志上发表过，有不少作品被多家报纸转载，有些已成为名篇。这些作品内容广泛，视角独特，艺术手段细腻、高超，独具民族特色。于细微处记录生活中的纯真与美好，歌颂了人性中的真善美，深刻反映出作者对社会发展的关注和探索精神，让人温暖而感动。
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| 內容簡介： |
的确，当沿着不可思议的赛里木湖驶过那个看似十分低矮的松树头子隘口时，又是一番全新景象舒展在眼前。莽莽苍苍的群山，密布的森林，舒缓的草原，刹那间奔向你来，令你猝不及防，令你目不暇接。应当说，那不只是一种记忆，那是一种气势，那是一种境界，那是一种胸怀。于是，伊犁的门扉就从这里为你开启……
——《伊犁记忆》
《伊犁记忆》收入了《牧羊人和鱼》《巴金先生的一封回信》《哈纳斯湖畔之夜》《托马斯的城市》《秋日塔里木》等数十篇散文作品，内容广泛，文字精美，是一部优秀的散文集。
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| 關於作者： |
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艾克拜尔·米吉提，1954年出生，新疆霍城人，哈萨克族。全国政协委员。主要作品有：中短篇小说集《哦，十五岁的哈丽黛哟……》《瘸腿野马》《蓝鸽、蓝鸽……》等，传记文学《穆罕默德》《木华黎》，散文集《哈纳斯湖畔之夜》《父亲的眼光》，评论集《耕耘与收获》，以及大量翻译作品。
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| 目錄：
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伊犁记忆1
牧羊人和鱼10
歌者与《玛纳斯》18
黑海·金沙滩27
葡萄沟·绣花女30
作为文人的赛福鼎·艾则孜34
王蒙老师剪影40
童年记忆53
阿拜的魅力58
莫伸印象小记61
朱春雨65
月色下传来百灵的歌68
伊犁散记72
天山脚下的哈萨克人81
面对上帝的微笑84
读书漫笔89
天下建筑何相似95
关于孩子的话题100
凤凰山下新华村102
北京的风107
岷江浮尘114
京城鹊巢131
垂直城市138
鹰……142
初次遇狼144
博乐巴岱山雪峰149
喀纳斯湖畔之夜154
巴金先生的一封回信160
孩子的敬意165
绿色鄂尔多斯168
托马斯的城市172
太阳不能同时照亮的世界一180
太阳不能同时照亮的世界二188
太阳不能同时照亮的世界三194
太阳不能同时照亮的世界四204
杨志广生命中的最后十天213
冰上之行225
连岛遐思236
母亲与鲜花241
右玉丰碑246
山高水长252
阿勒泰,天下无处寻觅257
米兰古城遗迹268
夕阳的最后一抹余晖272
从学员到导师281
秋日塔里木288
马的故事298
兔年话兔301
海河名片305
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| 內容試閱：
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伊犁记忆
伊犁是一种记忆。
记得在我儿时，这是一个生满白杨的城市。那密布城市的白杨树，与云层低语。鸟儿们在高耸的树上筑巢，雏鸟求食的叽鸣声和归巢的群鸟，给树与云的对语平添了几许色彩。树下是流淌的小河，淙淙流入庭院，流向那边的果园……
去年秋天，我回到伊犁，朋友们在新近改建的新城区一家餐馆请我吃饭。我几乎已经认不出这里来了。城市的确焕然一新，路变得宽了，楼变得高了，树变得矮了，那满城的白杨树早已不复存在，举目望去，似乎在城市的边沿才能觅得她熟悉的倩影。
那天，天气晴好，阳光灿烂。虽说已是秋日，在伊犁特有的阳光直射下，那群楼与玻璃体墙幕、马赛克贴面、柏油路和水泥马路、铺满路旁人行道上的瓷砖都在反射着阳光的温热。有一种熟悉的感觉倏忽闪过。我问朋友们，夏天，这一带会不会很热？他们脱口而出，热，热岛效应。我为他们如此现代的用语感到惊讶。看来，地球确实处于信息时代。连词汇都变得一致起来。我想象得出那种热浪袭人的感觉。在北京，人们也在讨论城市热岛效应给生活带来的影响。这也是世界性的现代城市通病。北京正在采取积极措施，扩大城市绿地，增加植树面积，恢复古都循环水系，保护古都风貌，努力使城市的热岛效应弱化。是的，当温饱问题解决以后，人的生活质量问题摆在了首位……
二十世纪八十年代中期，我曾经陪同已故著名评论家唐达成先生走过伊犁。那是一个下午，当我们驱车顺着独库公路攀缘而上，最终停驻在巩乃斯河谷与喀什河谷源头的分水岭——天山雪线的刹那，唐达成先生几乎是在呼喊：中国的电影艺术家们上哪儿去了？！中国的摄影艺术家们上哪儿去了？！为什么不到这里来？！我忽然发现，先生其实是诗人气质，在我心中不经意间涌过一丝暖流。此刻的光线极好，空气的透明度极高，举目望去，那莽莽苍苍的群山逶迤而去，拱起一座座洁白的雪峰，与蓝天相映成辉；那郁郁葱葱的针叶林和乔木，那舒展而去的高山草原，在西斜的阳光下，那苍翠欲滴的绿色，竟幻化出千种万种的绿来。这是一个纯净赋予力的世界。先生是个书法家，此刻他又沉浸在一种挥毫的境界与冲动中……
前年夏天，我又一次游历巩乃斯河谷与喀什河谷。河谷源头的旅游点增多了，还盖起了许多红红绿绿的建筑。这里不需要景点，你的视线随意投向任何一个方向，都会将最美的景色尽收眼底。与我同行的来自北京的朋友们说，如果将这里的任意一条山谷原封不动移到北京郊区，那绝对会成为京城一大胜景。此刻，喧哗的河流舒卷着洁白的浪花，一任奔流而去。在森林的怀抱里，散落的星星点点的旅游点中游人如织。牵着马儿来的牧人之子，已告别了昔日的羞赧，正在招揽骑马照相的生意，并向旅游点出售马湩。是的，生活会教会人们一切。看上去他们对这一活路的认知是认真的。
晚上的篝火晚会就像燃烧的火苗一样热烈，现代音乐的旋律轰响在山谷间。清晨，当雾霭散去，踩着露珠在林间散步时，无意中发现随意扔弃的矿泉水瓶、软包装食品袋，还有那些碎啤酒瓶、早已走了形的空易拉罐，河边枝条上垂挂着各色塑料袋，正迎着河面的清风徐徐飘扬。在旅游点旁，搭了一座小木桥，伸延到水面便收住了。此时，一位身着靓丽服饰的服务小姐走上这座小桥，清晨的金色阳光映衬着她青春的身影，是那样动人。她手拎一个红塑料桶，似乎是要汲水。然而，当她姿态十分优雅地将桶底倒倾过来时，一桶垃圾便泄进了琼浆玉液般流淌的喀什河里。我不免有些愕然。看来，旅游与生态环境保护的矛盾在这里也开始显现。其实，这个矛盾并不是不可逾越的。真正要使旅游业长兴不衰，应该自觉保护生态环境。
那是1976年夏天，我第一次来到昭苏草原。我为眼前的景色惊诧不已。那种辽远、开阔的高原绿色真让人不可思议。在远离海洋的亚洲腹地，居然还有如此一方一望无际的湿润的绿色世界，真正让人不可思议。也许这就是大自然的神奇造化。
这样辽远、开阔的高原绿色，后来当我翻越昆仑山口，在昆仑山脉和唐古拉山脉之间的青藏高原，我又一次目睹；在翻越北疆与南疆的过渡地带居勒都斯——巴音布鲁克草原时，再次领略。
所不同的是，在昭苏，草地下覆盖着的是黑土层，土地肥沃得可以捏出油来。牧草长势旺盛，在那里牧养的畜群，就像在天堂徜徉。
那天，我们乘着北京212越野吉普——当时最豪华的越野车驶过一片草原时，看到一群牧民扛锹背锨，策马驭牛而去。不远处，更多的人正在挖掘一道壕堑。我不解地问，这些牧民在挖什么。显然，那不是灌溉渠系。陪同我们的县委宣传部的同志介绍说，学习内蒙古乌审昭经验，在库伦挖草。
多年以后，我也曾游历内蒙古。除去北部大草原，南部和西部草原草场退化、沙化，成为覆盖京城的沙尘暴的策源地之一。乌审昭就处在这种沙化草原地带。所以，他们创造性地探索出草库伦经验，把沙化草地一片片地围起来轮牧。在当时，对于乌审昭，这一做法无疑是成功的。但对于昭苏这样自然地理环境独特的草原，就未必适宜。可是在当时我们做了。这就是那个时代的僵化思维特点。感谢十一届三中全会，解放思想，实事求是，改革开放，使我们走到了今天。
那时（1972年），我刚刚从插队的生产队走上公社机关干部的岗位。公社书记吴元生同志，人非常好。他是浙江人，二十世纪五十年代初就来到伊犁，学会了维吾尔语。虽然开口说起来，他的维吾尔语颇带浙江口音，但听读方面他的维吾尔语水平几乎无可挑剔。他随时随地都可以和维吾尔族社员进行沟通，打成一片。那天，我作为他带领的工作组成员进驻波斯唐（绿洲）大队。工作组任务单一，那就是和社员们一起去噶麦村北挖排水渠。
这一带过去属沼泽地，地下水位很高，影响粮食生产，另外还要把芦苇荡开垦成新的良田。那是秋后的农闲时节，伊犁河两岸山脉雪线低垂，河谷里早晚都已经有了霜冻。来到排水沟工地时，可以清晰地看见晶莹的冰凌上折射着晚秋清晨的阳光。我的心头不觉不寒而栗。当人们还在卷着莫合烟的时候，吴元生同志卷起裤腿赤脚第一个跳进排水渠开始挥锹了。我看着他瘦瘦弱弱的躯体，也跟着跳进了排水渠。我的双腿好像被火舌燎了一下，那种切肤之痛迅即直袭脑门。但我忍住了。我发现随后下来的人没有谁吭一声，都在开始默默地挥锹挖泥……
而今，沼泽与湿地被认为是地球的肺叶，它们对气候与环境有着直接影响，全世界都在积极保护。我国东北三江平原上原来计划进行农业开发的大片湿地，现在也被保护起来了。而地下水位则在普遍下降，人们在千方百计地恢复地下水位。毕竟，这个蓝色星球的淡水资源有限。
1981年春天，我作为伊犁哈萨克自治州委支援春耕生产工作队成员，来到伊犁河彼岸的察布查尔锡伯族自治县。从河的对岸回望十分熟悉的伊宁市的轮廓，却有一种新奇而陌生的感觉。我顿然觉得，看来，人要不断跳出自己熟悉的环境，才能有所发现。而且，人要不断地易位思考，才会有新的收获。
我随工作组几乎走遍了察布查尔县的每一个村落。我到过察渠的龙口，聆听“牛禄”（昔日的戍营，现在的乡）里的那些锡伯族老人无限自豪地讲述他们的先辈是如何开挖这条灌溉渠系的；走进他们的农家庭院，看到他们精心编织的苇席铺在土炕上，生活温馨而自足。
在海努克乡东边，我们检查一条从山谷溪流中引出的灌溉渠。我第一次看到在伊犁河谷的山脉中，竟然也深藏着干涸的河床。不过，那河床留有昔日水流的蚀痕。我不无疑惑地问当地人，这条河怎么是枯的。
他们说，老弟，你有所不知，水和树是连在一起的。这条山沟里的树已被用剃头刀剃过似的砍光了。过去水丰时，骑马人是难以过河的。现在可好，树被砍光了，一汪一汪的山泉消失了，河水也就枯了。留下的那一点眼泪般的细水，勉强被我们引上来浇地。
显然，如今风靡于世的环保意识，其实出自人对生存环境恶化的忧虑与警觉。现在，环保已成为国策，国民的环保意识普遍开始提高，发展不能以牺牲环境为代价，已成为全社会上下的共识。我想，走可持续发展之路，这才是根本。
伊犁是一种记忆。
每次从京城回家，只要时间许可，我都要执意从乌鲁木齐乘车回伊犁，为的是重新走过我记忆中的世界。
是的，每当从三台附近的缓山背后汽车跃出浅谷的刹那，在眼前蓦然展现的，是与沿途赤裸的山脉、褐色的戈壁、偶或闪过的绿洲截然不同的另一种记忆的世界。就连天的蓝色与山顶的积云都与众不同。这种蔚蓝与洁白的记忆，始终在我的眼前浮动，宛若梦境。
夏日里，一片充满生命律动的绿色，让你周身的血液与赛里木湖的水波一起涌动，一种甜蜜，一种欣喜，一种松弛自心底漾起，在周身缓缓弥漫开来，最终让你沉浸在一种感觉中，也许这就是由衷地从心底赞叹的感觉。
冬日里，在那一片白色中，逶迤的群山之襟，垂挂着墨色的云杉丛林，在苍穹之下，给人以一种沉静，一种感悟，一种启示。雪被下的山与岭的线条都显得那样柔和，让人怦然心动，心头感到无比的温暖。的确，这里的冬景都是这样的无与伦比。
《长春真人西游记》在记述道家先尊邱处机于公元1221年农历九月二十五日途径赛里木湖畔时，不无赞叹道：“忽有一池，方圆几二百里，雪峰环之，倒影池中，师名之曰天池。延池正南下，右峰峦峭拔，松桦阴森，高逾百尺，自巅及麓，何啻万株。众流入峡，奔腾汹涌，曲折弯环，可六七十里。……薄暮宿峡中。翌日方出，入东西大川。水草盈秀，天气似春。”邱处机则即兴赋诗留下了“天池海在山头上，百里镜空含万象”的诗句。
林则徐当年被充军经过这里，也写下了具有赞美诗般富有韵味的日记。徐公沿途郁积的心情，在这里变得豁然开朗，充满阳光。或许是他被贬谪以来难得拥有的几天好心情。
面对这里独特的美景，林则徐在日记里大加赞美，那几天的日记充满了抒情的笔调。让人觉着，林则徐不仅仅是一位虎门销烟的民族英雄，更是一位抒情诗人。
的确，当沿着不可思议的赛里木湖驶过那个看似十分低矮的松树头子隘口时，又是一番全新景象舒展在眼前。莽莽苍苍的群山，密布的森林，舒缓的草原，刹那间奔向你来，令你猝不及防，令你目不暇接。应当说，那不只是一种记忆，那是一种气势，那是一种境界，那是一种胸怀。于是，伊犁的门扉就从这里为你开启……
牧羊人和鱼
人们说“阿勒泰”一名的由来，在哈萨克语中是“六月”的意思。就是说，这里冬有六月，春夏秋三季也只有六月。
阿勒泰的冬天的确漫长。然而春天毕竟姗姗来临——河套里婀娜的白桦林粉色秀枝上绽出了新绿。群山已经复苏过来，正在缓缓褪去白色冬装。于是，所有的河水奔腾咆哮起来，恣肆纵横，变得浑浊不堪。河面上漂流着被连根拔起的树木。
渐渐地，夏天来临了，鱼汛来临了。河水也开始变清。
六月末的一天，我的朋友开来一辆北京吉普，接我一道去阿勒卡别克河口与额尔齐斯河交汇处的渔场观光。
蜿蜒的额尔齐斯河发源于横亘东西的阿勒泰山的条条冰川峡谷，汇集成九条支流融作这条潺缓流动的大河向西而去，流入苏联境内的斋桑泊，复而折向北方，滔滔千里汇入鄂比河，奔向遥远的北冰洋。
每当五六月间鱼汛来临，大批的哲罗鲑、江鳕、鲟鳇鱼、丁岁鱼、狗鲑从斋桑泊及下鄂比河溯流而上，来到额尔齐斯河上游的各条支流产卵，甚至远达阿勒泰山深处的喀纳斯湖。鱼群中有的鱼种竟来自那被冰封雪盖的北冰洋——在中国，唯有在额尔齐斯河才能见到北冰洋鱼系的鱼的踪迹。
吉普车驶出哈巴河县城，沿着哈巴河宽阔的河套边缘向阿勒泰山麓丘陵驶去。确切地说，是向哈巴河冲出峡谷的咽喉处驶去——那里有一座连接着两岸的桥梁。在一道如诗如梦的绿色丛林的河套里逶迤伸延，最终消融在一片依稀可辨的额尔齐斯河的丛林中。那便是河床——哈巴河水穿流于丛林之间，于是划出了大大小小的绿色洲岛……
真美！我入迷地望着车窗外边的世界。
朋友说，是美。不过，真正的美景还在哈巴河上游——在阿勒泰山腹地。那里叫白哈巴，那里的河水是蓝绿色的，有如一川玉液在流动，看着舒卷的河水就让人心醉。翻过白哈巴东面的山梁，你便会发现，隐匿于博勒巴岱山峰背后的，便是那神奇的喀纳斯湖了。哦……，我时常独自思忖，那里一准是天堂的所在……
那我一定要去的。我说，一定要去看看这个天堂的所在。
朋友笑了。一言为定，我一定让您去那仙境里神游。只是眼下还得先带您去渔场——阿勒卡别克河口的风景也不错。如果您的运气不坏，说不定我还会托您的福尝尝多年未曾吃过的手抓鱼肉的滋味儿。
“什么？手抓鱼肉？”我着实吃了一惊。作为一个哈萨克族人，我是熟知手抓羊肉的，可怎么也不敢相信自己的耳朵——天底下居然还有一方的哈萨克会用同样的方式来吃鱼肉。尽管我在阿勒泰度过的这个漫长的冬天耳闻目睹了许多闻所未闻的奇闻轶事，对这里的一切似乎开始熟悉起来，但这事乍一听来依然让我感到那样不可思议。
“你是在说手抓鱼肉？”我终于忍不住再次问道。
看来我的表情一定显得过于惊讶，抑或是朋友看透了我的心思，只见他诡谲地笑笑，说：
“您大概听说过那句‘人众事定成，水深则必没’的哈萨克格言吧？”
“当然，听说过。”我有点莫名其妙。
“可您听说过这句格言的由来吗？”
说实在的，我还真不知道。我只得承认自己的孤陋寡闻。
“那么，请允许我来给您讲一讲，反正路还漫长，您也不会寂寞了。”
……
这都是过去的故事。
多年以前，在我们哈巴河下阿勒泰地区（哈萨克人将阿勒泰分为上、下阿勒泰地区，上阿勒泰为额尔齐斯河上游两县，下阿勒泰为布尔津、哈巴河等县）有一位绅士。我的朋友娓娓叙说起来。他有一个嗜好，喜欢收集格言、民谚、智者名言。
他的收集方式的确非常独特——每年盛夏，当所有的人都转往夏牧场时，他便要在美丽的喀纳斯湖畔举行盛宴，邀请各方名流智者赴宴。而他的宴席上没有别的，有的只是从喀纳斯湖里刚刚捕捞上来的大红鱼（哲罗鲑），用从喀纳斯湖里舀来的白水加盐煮熟，用木盆盛上稀面请各路来宾品味手抓鱼肉。宴毕，这位绅士便要请每位贵宾即兴说一句前人未曾说过的格言，然后再加以品评。谁的格言韵律优美，意境深刻，谁便将获得一匹快马的奖赏，他的美名也将会随着这匹快马在草原上远扬；如果有谁想不出一句新的格言，众人便会把他扔进喀纳斯湖里，让他浑身湿透再爬上岸来。这是规矩，也算是对他愚蠢的一种惩罚。久而久之，这一天便成为喀纳斯湖畔的盛大节日。
这一年喀纳斯湖畔的节日如期举行。绅士照例摆下了丰盛的手抓鱼肉宴，便请每位贵宾当众献智。来宾们依次起身道出一句句新的格言。应当说，这是他们一年来心智的结晶。自从上一年的喀纳斯湖畔聚会，他们便在为今天的节日做着准备。每位来宾都还算顺利。他们的格言虽称不上隽永，但也别有一番意味。
忽然，该轮到一位谁也不曾注意的牧羊老人了。他是把羊群赶到湖边来饮水的，一看到这里的聚会，为了凑趣丢下羊群加入了宴席。起初，他只是想享用一顿绅士的手抓鲑鱼肉，再悄悄赶回自己羊群边上去，岂知被贵宾们一句句美妙的格言迷住了，竟忘了自己的初衷。现在可好，该轮到他了——在众目睽睽之下早已没了退路。无奈，他张了张嘴一句话也说不出来。毕竟是没有经历过这种场面的牧羊人，他一定深深地感到懊悔了——本不该丢下羊群跑到这里来，眼下一切都晚了。慌乱中，他只得用恳求的目光望着绅士，望着众人……
然而，节日就是节日，为了节日的欢乐，节日的规矩必须严守。
于是，众人围拢过来，将牧羊老人高高地举在头顶，由绅士在前面引路，人群缓缓地向湖岸移去。
老人望着蔚蓝色的湖水彻底绝望了。就在人群走抵湖岸，准备将这位不走运的牧羊老人抛进湖水的当儿，牧羊人突然大呼起来：“求求你们了，亲兄弟们，放了我吧——人众事定成，水深则必没。你们瞧，你们的众力让我难以抵抗，再不要把我丢进水里让我遭受没顶之灾。放了我吧，亲兄弟们……”
人群顿时安静下来，绅士的双眸也大放光彩。他当即宣布，今年的节日产生的最佳格言就是这一句了，那匹快马当属于这位牧羊老人……
吉普车早已不知不觉穿过哈巴河与阿勒卡别克河之间的广袤原野，来到了坐落于阿勒卡别克河口的渔场。这是一个小小的村落，好像只有十来户人家。阿勒卡别克河就在村边消失了，接纳她的是汪洋一片的额尔齐斯河。在银光闪闪的河心，有几叶小舟在撒网。大概船主们看见客人到了，只见他们匆匆收网向岸边划来，片刻以后便靠近了小码头，将他们的小船一条条拴在一棵硕大的杨树干上，变戏法似的从小船上拎下来七八条大鱼——确切地说，那些鱼是被他们一条条抱下船来的。
额尔齐斯河里居然会有这船大鱼，我真有些不敢相信自己的眼睛。这些哈萨克汉子倒是十分爽快，冲我便说，有福分的客人光临时，连圈里的羊都会产双羔——您可真是好运气，我们很久没有捕到这样的大鱼了（不过在从前，这些鱼也只不过是通常的鱼了）。您的朋友告诉我们您要到渔场来看看，我们还真有些担心会让您尝不到我们的手抓鱼肉呢……
你们是不是也要让我出一句格言不可，否则把我扔进额尔齐斯河里去？我笑着打断了他们的话。
渔民和我的朋友几乎开怀大笑起来。
我的朋友说，很抱歉，那位绅士是用喀纳斯湖的水来煮的大红鱼，这才是规矩。可惜这里很难捕到大红鱼了。好在额尔齐斯河里也流淌着喀纳斯湖的水，所以手抓鱼肉一定会很香的。他们捕到的江鳕、鲟鳇鱼，都是些不错的鱼种，肯定刺少而味道极佳。
于是，我亲眼目睹了他们是怎样舀来额尔齐斯河水，只放了一把盐进去。随着锅水的滚沸，那诱人的鱼香在这渔家小小的屋宇萦回。主人说，鱼肉就像七月的羔肉一样细嫩，经不起火煮。不一会儿，香喷喷的手抓鱼肉便端了下来。鱼肉无须用刀削，我们用手抓着津津有味地品尝起来。令我惊奇的是，至今我仍对这一顿手抓鱼肉的美味记忆犹新……
我们终于告别了这些热情的渔民启程返回。临别时，他们非要送我一条大鱼不可，我只得领情，但我又有些惶然——不知道该如何处置这条大鱼是好。我的朋友却劝我只管放心，他自有绝招，待到了县上便一会儿就能把它拾掇好。
我的朋友果然帮我将那条大鱼开膛破肚，用细细的篾条撑开来涂抹上精盐挂好。他说只消两三天就可以风干，到时您可以安然带回家去和家人一道品尝。
两天以后我的朋友过来看看鱼是否干了。他摘下挂在墙上的鱼大惊失色。原来那鱼已经烂了一半。我的朋友只是一个劲地说：您看看，您看看，我怎么忘了那句古话，鱼从头上烂起，人从足下入邪。那天我怎么就忘了将这鱼头切了呢……
我却说，得，您已经说出了一句格言，我不会再把您扔进河里去了。
我的朋友放声大笑起来。
然而我想，眼下毕竟是夏天了，尽管阿勒泰的夏天非常短暂。
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