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| 編輯推薦： |
女性主义者以现代艺术的创意形式，反映本土女性社会问题，作品接地气而不乏灵气，甚至富有冲击力，体现创作者批判社会问题的勇气，和为遭遇不公的女性呼吁的大无畏精神。
这些艺术作品中，形式包括摄影、装置艺术、互动装置、影像、工艺品等等，不受拘束，更体现出现代艺术的本质。反映的主题包括家庭暴力、文化中的性别偏见、刻板印象、留守女童、生育文化、单身女性、性侵、女同等等，女性主义者对现实的关注、反思与行动，也让人敬佩。
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| 內容簡介： |
女性权利在中国的发展注定是一个漫长的过程。有一批先知先觉者，她们是女性问题的研究者和直接介入者，是观念的倡导者，其专业领域原本与艺术无关，但她们以艺术的形式声援社会中遭受各种暴力和不公的女性，以此来推动性别平等的观念。
本书辑录这些女权主义者的艺术作品，并从女权与艺术的角度剖析它们。这些作品，形式上不受束缚，内容上直面本土女性正在遭受的问题，充分体现出女权主义者的社会担当和大无畏精神，试图让更多的人关注到女性问题乃至两性平权问题，亦是一种创意表达。
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| 關於作者： |
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张晓静，出生于江苏丰县，毕业于南京艺术学院，2001年留学法国，毕业于斯特拉斯堡高等装饰艺术学院，并获得艺术硕士学位，现任教于广州美术学院实验艺术系。城中村博物馆的创办人之一，游离于艺术家与策展人的角色，曾多次策划非艺术家进入艺术领域的展览活动，包括“冰兄超市”、“10位女性的声?鸣”、“女权行动艺术展”、“逐梦‘牛’君和”、“大娘们的战争”等。
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| 目錄：
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序
**章 非艺术家的作品介绍以及策展人评论
《LES》（郑秀娟）
《出口》（王琼）
《请走完红地毯》（王琼）
《润物细无声》李昀
《链》（李昀）
《起源》（李昀）
《女人造字》（柯倩婷）
《井》（柯倩婷）
《爱的窒息／灵魂没有性别》（李小米）
《在路上》（李小米）
《问》（谢昕霓）
《立场》（谢昕霓）
《环》（郭艳）
《杨青访谈录——女性系列》（杨青）
《镜中我》（沈淳洁）
《弓箭?关系》（李文芬）
《博士与博士帽》（欧阳进潼）
《Who killed the lesbian couple?》（周晓璇）
《内衣演变历史－走向自由》（司徒洁莹）
《跳蚤市场》（郑楚然）
《做家务》（尹洁敖）
第二章 女性评论人的声音
十位女性的声?鸣（王丽萍文）
当艺术家遇见女性主义者（吕频文）
第三章 《女性家谱》（陈洲 张晓静）
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| 內容試閱：
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《出口》
创作背景
不管是国骂还是方言中的骂人话，无不以辱骂女性（特别是母亲，这与尊母的中国文化传统伦理形成鲜明的反差）为主要特征。但凡普遍现象，且人们都习以为常，不以为怪，就值得人深思了。人，每天都在使用语言，特别是口语，而口语中的骂人话使用频率很高，人们用来发泄情绪、表达愤怒、挑战对手，甚至表示亲昵。所以，骂人话成为很多人特别是男性的口头禅。铺天盖地的骂人话，形成了一个令女性难堪甚至恐惧的语言环境、生存环境，对生活于其中的女性和男性都产生着深远影响。出口，就是粗口，就是出口成“脏”。
作品阐述
出口成“脏”的语言分析
一、骂人的话，以与被骂者的母亲发生性关系为核心内容。北大某著名教授骂《南方周末》某记者的话，一时间传为丑闻或佳话：“去你妈的！滚你妈的！操你妈的！”铿锵有力、掷地有声，把某教授气干云霄的声势渲染得淋漓尽致，可以说，这三句骂人话代表了国骂的**水平。所以，某人得了个“三妈”的“雅号”。北方方言骂人的话大都与母亲有关，核心内容就是要跟对方的妈妈发生性关系，言下之意就是你是我的“种”，借此在对骂中占领生理、心理乃至想象伦理中的制高点。儒家讲求伦理秩序，长幼尊卑，既然我与你妈妈发生过性关系了，自然我就是你的长辈，你就不能对我无礼。如此，不战而胜。
我们都知道，儒家家庭伦理中*重要的原则就是“孝”，尊重祖先、尊重父母、尊重师长是*基本的。人人都尊重自己的母亲，都对自己的母亲感情深厚。可是，却可以对别人的母亲恶言相向，极尽侮辱、贬低、意淫之能事。每个人都这么做，实际上，所有中国人的母亲都被侮辱了。这也从一个方面反映出父权制下“尊母”的虚伪性和虚幻性。
看似温文尔雅的广东人也会叫嚣“丢你老母！”可以说是粤语中很脏的一句话了，也是*“给力”的。粗俗的广东男人“丢”字不离口，整天“丢”来“丢”去的，散发着燥热的硫磺气。
二、将对方贬为妓女或者妓女的儿女。“你这个臭婊子！”直接将被骂者贬为*为国人不耻的妓女，杀伤力增强三倍。“你个婊子养的！”这句骂人话更加阴险：既然你妈妈是婊子，那就人人可嫖，我也可以是其中一员。那么，你这个连父亲是谁都不知道的野种有什么可神气的？中国的父权制山高水长，没有父亲，自然如丧家之犬，连传宗接代都不知如何处置了。所以，你是个可怜的野种，我大人大量，不跟你计较，胜之也不武。自然，也不战而胜了。
三、女性也使用辱骂女性的词语或句型骂人。现实生活中，女人爆粗口的并不罕见。有的被称为泼妇的女人，嘴里的骂人话花样翻新，不带重样的，也能令人叹为观止。一般人认为，男人不带脏字就不是男人了，女人骂粗口与女人身份不符。言外之意就是骂粗口是男人的特权，这个特权虽然不那么高尚，但是是带着鲜明的性别特征的。女人被骂比骂人更合适。
四、骂母亲转变为骂妹妹，反映了新时期男性的幼女偏好。现在的大街小巷、论坛聊天室，人民不再骂“你妈”，而是换成了“你妹”。这是不是反映了时代的进步呢？联系*近几年频频曝光的幼女强奸案（嫖宿幼女案），说明骂人话的与时俱进，与时代风潮的结合紧密。总而言之，粗口，特别是针对女性的粗口，是社会大众心理的直接反映，与性别歧视、民族劣根性、人性恶相联系。现实生活环境中的每个人，无论是女性还是男性，都要对此保持警惕并尽力改变之。
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