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『簡體書』人性的复归——《红楼梦》的教育世界

書城自編碼: 2802279
分類:簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 于洋
國際書號(ISBN): 9787568016919
出版社: 华中科技大学出版社
出版日期: 2016-05-01
版次: 2 印次: 1
頁數/字數: 280/330000
書度/開本: 16开 釘裝: 软精装

售價:HK$ 117.0

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編輯推薦:
本书是国内第一本以问题意识为导向展现文学名著中的教育世界的学术著作,既可弥补教育史学学科建设中研究领域的局限,也可推动更为深入的教育史和教育学研究。目前国内尚无一本同类书籍,相关论文也不多见,具有一定的学术价值与出版价值。 1.拓宽教育史研究领域和资料来源,有助于完善教育史学的理论和研究方法。本书将视野下移至教育的生活世界,有助于体现教育史研究结构的整体和系统性。从文学作品中发现教育问题,可以了解时代文化的教育生态,补充文献来源,加深对教育史实的认知。将文学、教育学、历史学、文化学的研究方法有机结合,体现了多学科研究视角的对接。
2. 本书不仅研究静止不动的教育史,而且还关注动态发展的教育现实和学生成长问题,具有明显的现实意义。明清的学生生活离我们既远又近,它已走入历史,属于已经过去且不能复原的传统时代,但它又有挥之不去的历史记忆时常被唤醒,还有大量的历史遗迹和踪影可以追寻,甚至从一定程度上讲,学生的心理状态还以不同的形态在现实社会重新复活。研究学生的成长和发展,有助于从历史的反思中深化对以人为本教育理念的认识,以史为鉴。
3.重读经典和当前教育改革的参考价值。通过本书的研究可以加
內容簡介:
本书以人性这一教育学的根本问题为出发点,将人性与青春作为主线贯穿全文。本书运用马克思关于人的发展理论和文化层次理论,试图走出单纯文本解读的学院楼阁,抖落遮盖在文学作品上的历史尘土,揭开创世奇作《红楼梦》教育世界的面纱。《红楼梦》作为一部经世不朽的文学作品,是在宗法专制社会,年轻人追求个性自由与解放的一曲挽歌。从人性和教育的角度看,它实际上记录了一群青少年学习、生活和性格养成的过程,他们在成长中表现出强烈的人性诉求。其中既有明清社会教育环境的投射,家庭教育管制的冲突与对抗,私塾应举的压力和思想闪光,更有社会交往中的切磋和自学成才,以及女子教育的丰富内容。明清社会的教育、成书作者的教育经历以及大观园中的教育,共同构成了《红楼梦》的教育世界。此外,本书强调文学作品与史料的关系,通过《红楼梦》与明清历史的互文对照,发现其可以成为小说以证史的又一例证。
關於作者:
于洋:1986年生,山东胶州人。2014年获华中师范大学教育学博士学位,现任湖北大学教育学院研究生导师,主要研究领域为中国教育史、教育生活史、课程与教学论。先后咋《中国教育学刊》《清华大学教育研究》《教育研究与实验》《现代大学教育》《学术论坛》等刊物发表学术论文20余篇。主编《全球视野下的陶行知研究》(第七、八卷),主持教育部人文社会科学研究基金项目1项,湖北省教育厅人文社会科学研究课题1项。参与全国教育科学规划重点课题中国教育活动史及多项X家社科项目,参与编写教材、著作多种。
目錄
目录 Catalogue目录
导论1
一、选题缘起与研究价值1
二、核心概念6
三、研究现状分析9
四、理论参照14
五、方法与史料17
第一章《红楼梦》与明清社会教育形态23
第一节《红楼梦》所反映的主流意识形态教育24
一、尊经崇儒,强化家国一体意识24
二、科举取士,带动士人向学风气26
三、官学调控,引导学校教育系统28
第二节主流意识形态折射下的民间宗族兴学30
一、制度的推进与尴尬:政策之于民间兴学31
二、民间延续世家兴旺的动力:宗族办学蓬勃发展35
第三节明清社会的式微与贾府教育37
一、学田经济与私学维系38
二、宠渥贵族与五谷不分41
三、世袭捐官与向学捷径46
第二章贾府的家庭教育51
第一节明清社会的家庭教育导向52
一、修齐治平的培养目标52
二、德智并重的教育内容54
三、劝善惩恶的教育方式58
第二节读书做官与旁学杂收62
一、家长眼中的读书仕途62
二、宝玉为何不读书67
三、小市民文学涌入大观园73
第三节不同教育方式相互抵牾76
一、贾府的教育氛围77
二、整个家族的教育方式78
三、从宝玉挨打看家教82
第三章科举下的义塾教育87
第一节贾府义塾:宗族的公益学校88
一、贾府义塾的性质考辨88
二、贾府义塾的民主进步性91
第二节义塾教育的科举目标93
一、循道与举业:宗族教育目标的两极性94
二、作者与《红楼梦》中人的科举百态97
三、儒学与八股文:素质目的与应试为标105
第三节义塾学制、课程与教法115
一、贾府义塾的学制116
二、尊圣谕和制举业的课程安排119
三、程式化训练与八股速成模式124
第四节丰富的师生生活134
一、贾府择师与尊师重教134
二、学生交往:侯门与寒儒无间142
三、师生关系:课堂对话体现镜中我145
第四章贵族男子的社交路线与交往活动148
第一节经济学问:家国本位的强势和驱动149
一、利字当头的贺吊往还149
二、贵族子弟聚会及会宾客151
三、与官僚新贵贾雨村的交往154
四、一种启蒙思想:与北静王的交往157
第二节平等交往:个人本位的萌动和张力159
一、向往自由:与出身微贱之士倾心159
二、对女性尊重与肯定:混迹姐妹圈163
三、打破尊卑贵贱的博爱:与小厮丫鬟们交往165
第五章贾府的女子教育169
第一节明清女子教育的矛盾信号170
一、女子才学的兴盛170
二、女子无才便是德的延续173
第二节贾府女子教育:在自由与礼教之间走钢丝176
一、诗书大众之家:以德代才176
二、贵族仕宦家庭:通经学古179
第三节个性的自我生长空间182
一、结诗社与交往教育182
二、文字游戏与多元知识接受193
三、香菱学诗与主动学习197
第六章从器物层面看明清社会与贾府教育204
第一节教学场所与学习器物205
一、教学场所与设施205
二、课堂里的学习用品209
三、与读书有关的器物219
第二节教学管理与后勤保障器物223
一、教学管理器物223
二、后勤保障器物225
结语人的自由与个性解放229
一、《红楼梦》的教育世界所展现的自由解放229
二、关于在教育中实现个性解放的思考233
参考文献237
一、工具书237
二、史料类237
三、现代著作240
四、译著类244
五、期刊报纸类245
六、硕博论文类247
后记249

 

 

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