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| 編輯推薦： |
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逻辑一词来源于希腊文逻各斯，基本含义是话语，后来又衍生出理性、规律、理由等。从亚里士多德的形式逻辑，到康德的先验逻辑，再到黑格尔的思辨逻辑，*后到马克思的辩证逻辑，这是一条清晰的发展脉络，展现了种种不同的思维方法。马克思的辩证逻辑是针对资本而言的，通过批判的形式提出和发展，是整个哲学史、逻辑是发展的产物。
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| 內容簡介： |
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改革开放以来，中国经济的突飞猛进使得资本问题凸显出来，全球化的深入预示着资本运动自我扬弃阶段的到来。这为重新理解马克思创立的辩证逻辑提供了现实生活基础。而在关键的历史节点上，如何既坚持社会主义原则，又搞活市场经济？中国特色社会主义如何既不走老路，又不走邪路？这都需要辩证逻辑的方法论，以对资本进行理性的、历史的、正确的批判，提高我们利用资本、驾驭资本的能力。本书遵循逻辑与历史相一致的原则，按照两条线索展开：逻辑的线索从思想史角度梳理了辩证逻辑的理论渊源；历史的线索分析了人通过人的劳动而诞生，特定阶段为资本统治，最终将扬弃资本的历史过程。
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| 關於作者： |
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刘珍英，中共上海市委党校第一分校副教授，哲学博士。主要从事辩证逻辑和经济哲学研究，曾在权威和核心刊物发表论文三十余篇。
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| 目錄：
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导论 困境与出路1
一、 问题的提出1
二、 研究的意义8
三、 研究背景与本书思路13
第一章 什么是辩证逻辑23
第一节 对话的根源24
一、 苏格拉底的概念辩证法24
二、 柏拉图的理念辩证法27
三、 为什么产生形式逻辑28
第二节 是的逻辑对存在的遗忘29
一、 思维和存在（是）的关系30
二、 形式逻辑：是的逻辑32
三、 对象、现实、感性与人的存在34
第三节 先验逻辑与二律背反36
一、 先验逻辑的产生37
二、 先验逻辑的核心：先天综合判断的逻辑38
三、 二律背反：思维矛盾现身41
第四节 思辨逻辑：扬弃的逻辑42
一、 思维矛盾的普遍性与矛盾扬弃的普遍性43
二、 思维与存在同一的逻辑46
三、 思辨逻辑的基本特征50
第五节 辩证逻辑：对立统一的逻辑57
一、 从绝对精神的活动到人的活动57
二、 从思维矛盾到生活矛盾61
三、 由扬弃到辩证否定63
四、 从《手稿》看辩证逻辑对思辨逻辑的超越66
第二章 逻各斯病变：资本对生活世界的颠覆74
第一节 劳动与人的生成75
一、 劳动的存在论涵义75
二、 劳动的历史嬗变与logos的生成78
三、 劳动的异化80
第二节 普遍交换与社会有机体形成的逻辑进程82
一、 自然经济社会与感性思维82
二、 商品交换的发展：个别、特殊、一般的逻辑进程83
三、 社会结构变迁：普遍联系的建立86
第三节 抽象劳动主体化与资本世界的形成88
一、 抽象劳动的形成：资本的逻辑前提90
二、 从质到量：对价值量的追逐91
三、 抽象的极致：虚拟经济和虚拟财富92
四、 抽象劳动导致私有财产93
五、 价值主体化即抽象劳动主体化94
第四节 资本的二重性：对立统一的逻辑行程97
一、 肯定的方面97
二、 否定的方面99
第五节 生活世界的抽象化103
一、 拜物逻辑：抽象统治世界103
二、 自我被掏空：精神的沉沦107
三、 同一性逻辑：社会存在的失落112
第六节 从否定的方面理解生活世界的客观要求116
一、 否定生活世界就是否定抽象化116
二、 被颠覆的世界亟待颠倒回来119
三、 资本的逻辑蕴涵自我超越121
第三章 政治经济学批判中的辩证逻辑126
第一节 异化劳动学说127
一、 从异化概念到异化劳动概念127
二、 异化劳动学说中的辩证逻辑思想130第二节 共产主义学说133
一、 共产主义的历史渊源133
二、 共产主义学说中的辩证逻辑思想135第三节 剩余价值学说138
一、 剩余价值的产生：既在流通中又不在流通中的二律背反139
二、 剩余价值的资本化：资本积累的自否定性142
三、 资本主义积累的历史趋势：肯定、否定、否定之否定的结构143
第四节 副本与原本双重批判146
一、 现实批判与资本147
二、 理论批判与《资本论》150
第五节 资本的前提与范围154
一、 资本的前提155
二、 资本的范围157
第四章 辩证逻辑的真实意蕴（上）162
第一节 对话而非独白163
一、 从概念辩证法到形式逻辑的变化163
二、 思维矛盾不可排除166
三、 辩证逻辑：人与世界的双向对话168
第二节 总体性而非片面性174
一、 事实与现实：知性概念与辩证概念174
二、 从实体即主体到对象性即主体性176
三、 总体性视域中人的存在图景179
第三节 生成而非构成183
一、 生成的涵义184
二、 辩证逻辑与历史的生成本质一致185
第四节 批判而非实证188
一、 肯定与否定相结合的批判189
二、 批判与发展相结合的批判190
三、 理论与实践相结合的批判192
第五章 辩证逻辑的真实意蕴（下）195
第一节 工具理性与价值理性的统一195
一、 资本与工具理性的泛滥196
二、 辩证逻辑与价值理性的复归197
第二节 科学精神与人文精神的统一200
一、 与资本同谋：自然科学陷入危机200
二、 科学精神的人文维度203
第三节 抽象与具体的统一205
一、 科学研究的两条道路205
二、 抽象与具体的辩证关系207
第四节 个人与自然、社会的统一211
一、 二元对立的人与自然、社会关系212
二、 辩证逻辑的人与自然、社会关系213
第六章 辩证逻辑的当代意义218
第一节 世纪之辩221
一、 波普尔的误解223
二、 辩证逻辑视阈中的因果性与规律性230
第二节 辩证逻辑的当代意义239
一、 关于《资本论》的逻辑240
二、 关于马克思主义理论发展的逻辑253
结语 辩证逻辑与马克思主义的未来269
一、 看不见的手、看不见的脑与看不见的人271
二、 毁灭还是拯救？277
参考文献288
后记302
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