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| 編輯推薦： |
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本书是华师大教授李向平等人撰写的对于当代美国宗教社会学理论的综述和研究，全书分为八章，每章围绕一位学者，分别分析了帕森斯、罗伯特贝拉、赵文词、罗伯特伍斯诺、罗伯逊、彼得伯格、劳伦斯艾纳孔、罗德尼斯达克这八位学者的学术历程和宗教社会学理论，全面细致地反映了当代美国宗教社会学领域的前沿和高水平研究，其中的梳理、综述、归纳也反映出了作者对于当代西方宗教社会学理论的思考和研究。
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| 內容簡介： |
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李向平、晏可佳编*的《当代美国宗教社会学理 论研究》以宗教作为社会学研究的一扇窗口，选取了 八位在美国宗教社会学领域成就突出的*名学者，分 别介绍、梳理、分析其相关的学术演变脉络和学术理 论，从他们学术思想的承继与转换之中展示出一幅当 代美国宗教社会学理论思潮变迁的多样化图景，探讨 了宗教与社会、宗教与现代化、世俗化理论、全球化 理论以及宗教市场理论等宗教社会学的前沿问题及其 理论、方法论等问题。
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| 關於作者： |
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李向平教授，历史学博士，现任华东师范大学社会发展学院社会学系系主任、教授、博士生导师、宗教与社会研究中心主任。历任华东师范大学哲学系教授，上海大学文学院副院长、历史系主任、宗教与社会研究中心主任及上海大学图书馆副馆长。
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| 目錄：
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绪论：美国宗教社会学理论变迁的学科背景与基本框架
第一章 帕森斯宗教社会学理论述评
一、帕森斯的结构功能主义
一学术生平
二社会系统
三结构功能主义的转向
二、帕森斯宗教社会学的理论渊源
一韦伯的宗教研究
二涂尔干的宗教研究
三、帕森斯的宗教社会学研究
一帕森斯的宗教社会学理论概述
二系统中的价值体系
三宗教与美国社会
四、影响与评价
一一般社会学影响
二宗教社会学的影响
三帕森斯宗教社会学研究的评价
五、小结
第二章 罗伯特贝拉的宗教社会学思想
一、学术背景
二、宗教之本质及分析路径
一宗教本质论：整体感与象征符号
二宗教研究认识论：象征实在论
三、宗教与现代化
一德川宗教：韦伯命题的日本诠释
二中国当代社会的宗教象征化
三相关的反思
四、宗教进化
一进化与宗教进化
二宗教进化的阶段
三心理进化、宗教进化与现代性
五、公民宗教
一公民宗教论的提出
二公民宗教论的进一步发展
三公民宗教之外及公民宗教问题的延伸
六、小结
第三章 赵文词的宗教社会学研究
一、赵文词学术思想简述
一学术经历：宗教社会学的耕耘者
二理论关怀：公民社会何以可能
二、宗教现代性与公民社会研究
一现代宗教的实践模式研究
二宗教复兴与公民社会的兴起
三、社会学的宗教研究
一宗教与公民社会
二宗教与公民精神
三赵文词研究的中国意义
四、小结
第四章 罗伯特伍斯诺的宗教社会学研究
第五章 罗伯逊：宗教、文化与全球化
第六章 彼得伯格的宗教社会学理论
第七章 理性选择理论的宗教社会学研究以劳伦斯艾纳孔为主线
第八章 罗德尼斯达克的宗教市场论
参考文献
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| 內容試閱：
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帕森斯对于世俗化的讨论关注点在于宗教价值观的制度化过程。早期的基督教教会开始分化，不仅仅是以色列人还有来自罗马帝国的人，与前者比较来看，后者是较为世俗化的。于是，宗教教会使个体得以联系起来。随着传教过程的继续，基督教成为罗马的官方宗教，教会内部也开始分化。另外，随着东西方教会的分裂，西方帝国的联系开始弱化。精神价值观等级化的关系在制度化结构的三个层面中得以保存：第一，在合法性层面上，而不是权力层面上，教会还是高于国家的；第二，在教会内部，超越性的宗教秩序还是高于俗人和调节俗世的教士；第三，在中世纪的体制中，贵族的基本道德约束是优于普通人的。这样，在中世纪，教会在制度化过程中使精神和道德秩序在世俗社会扩展开来，神圣的秩序让社会形成了一个道德共同体。西方的社会在经历了忧喜参半的中世纪后终于迎来了启蒙运动的曙光。社会结构与宗教也发生着变化，宗教的世俗化开始了。这种运动开始否认传统的宗教如天主教、新教与犹太教，尤其是来自宗教信仰体系的认知成分开始被改变，但是在西方宗教历史中有一种非理性主义思潮开始死灰复燃，这在西方宗教早期就有过，这种韦伯所称的俗世的召唤在社会的各个层面展开，于是宗教私人化进程也相应开始了。
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