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『簡體書』河南家训家规

書城自編碼: 2874940
分類:簡體書→大陸圖書→文化传统文化
作者: 管仁富 主编
國際書號(ISBN): 9787534864384
出版社: 中州古籍出版社
出版日期: 2016-06-01


書度/開本: 16开

售價:HK$ 120.0

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編輯推薦:
运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,家训家规占有十分重要的地位。
为弘扬传承中华文明,推进道德建设,响应社会主义核心价值观要求,本书收录河南家训家规,或加译注,或进行解说,使其更易为现代读者所接受和理解,从而更好地从中汲取营养。
內容簡介:
《河南省家训家规》为河南省地方史志办公室面向河南省全省征集,以地区分类,按姓氏排列,内容包括原文、注释、出处、家教故事、图片等,包含古今名人家训55篇,望族家训48篇,时间跨越古今,地域涵盖河南省18个省辖市,8个直管县(市),涉及姓氏60余个。本书从中原家训文化入手,旨在发掘深埋于中原文化根系深处的精神瑰宝。
關於作者:
管仁富,河南省地方史志办公室主任。

目錄
郑州市金水区杨氏家训家规
郑州市二七区刘氏家训
郑州市中原区孙氏家训
郑州地区邵氏族训族规
荥阳市杜氏治家格言
荥阳市巴氏家训
荥阳市袁氏家训
新郑市白氏家训家规
新郑市范氏家训家规
新郑市北街周氏家训
新郑市高拱家训家规
新郑市寺东高村高氏家训家规
新郑市柳氏家训
开封市李公涛家训
开封市时氏家规家训
孟津县郭氏家训
孟津县杨氏治家铭
新安县吕氏家训家规
嵩县程氏家训
嵩县周南王氏家训
嵩县李氏(鸾鹤凤)族训
平顶山市石龙区何氏家训家规
平顶山市湛河区岳氏家训
平顶山湛河区李绿园家训
叶县叶公沈诸梁家训
叶县任氏家训
汤阴县岳飞家训
汤阴县郑氏家训
安阳县崔铣家训
安阳县杨皂家训
安阳市郭朴家训
安阳县马氏家训家规
安阳县张氏家训
安阳县曹氏家训家规
鹤壁市山城区张氏家训
淇县王氏家训
获嘉县桑氏家规
获嘉县齐氏家族家训
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博爱县唐村李氏家训
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后记
內容試閱
郑州市金水区杨氏家训家规
家风
忠孝诚信勤俭宽容
祖训
四知
忠:上至国君,下到交友,诚心待之,终能长久;
孝:敬父如天,敬母如地,汝之子孙,亦复如是;
勤:日出而作,日入而息。经商务工,耕田而食;
俭:量其所入,度其所出,若不节用,俯仰何益?
十需
一需孝父母:人生百善孝为源,百善当以孝为先。父母为吾生身命,反哺跪乳报恩愿。孝分二义,孝易顺难。在家孝父母,胜过远烧香。顺意父母,内尽其诚;孝敬双亲,外竭其力。父母在,则委曲养志;父母殁,则哀慕身。愿我儿孙,效法前贤,你孝双亲子孝你,点滴轮回报眼前。父不慈则子不孝,兄不爱则弟不恭,夫不义则妇不顺。此上行下效也。
二需友兄弟:父母者,生身之本也。兄弟者,同根脉络也。兄弟友恭一家和,一家和者父母顺。兄弟不睦,子侄不爱;子侄不爱,族人疏薄;族人疏薄,群众小看之也。
三需爱妯娌:妯娌之间,亲如姐妹,居宜分开,不生嫌隙,遇事少私利,宽容讲道义。少一点计较,多一份宽厚,勿听谗言,姻亲系焉。
四需亲宗族:杨氏百代,分有亲远,却原一体。凡我杨氏子孙,当知休戚相关。岁时婚娶丧葬诸事,礼数宜周。谁有天灾人祸,别人恤抚帮衬。同族知亲密,民富国强。
五需训子孙: 吾氏先族,繁衍子孙,无论武耕做商,均须读圣贤书,以明立身大节,将来才不至玷辱祖宗。教妇初来,教儿婴孩。教育子孙,从小即始。少小须勤学,做人唯厚德;学问勤中得,寒窗万卷书。教子要有方,不可一时姑息,如若肆意娇惯,则贻患无穷也。
六需慎婚姻:男女匹配,人道伊始。凡我族人等,嫁女须择佳婿知书达礼,毋索重聘;娶媳只求能干贤惠,勿计厚奁。切不可妄攀豪贵,反致欺凌。夫妻之道,百世修来,互敬互让,白头偕老。
七需勤职业:国有多职,民只一身。人要各专一业,业精于勤。若能多专,更应精进。凡我子孙,务宜尽职尽责,勤勉敬业。慎忌嬉非浪荡,流为匪民,发肤难保,辱族玷宗。
八需持节俭:创业多俭德,守者多奢华。我祖俭约,几经积累,家道始成。告知子孙,时时处处要节约,富年宜当穷年过。有钱当作没钱想,时时刻刻要储蓄,遇到灾荒不遭殃。爱占便宜不长久,善于吃亏富贵长,忌取不义之财,不干违理之事。
九需正为人:衣不华贵,但要干净朴素;人有仪容,切忌浓妆艳抹。自奉一定节俭,对人应有方寸。待人常存感恩情,遇事常施宽忍心。滴水之恩不能忘,助人为乐不求报。人给我一尺,我敬人一丈。能舍自是福,能忍永安康;富而不骄,贵而不舒;以和为贵,谋事终成;知足常乐,荣辱不惊;穷不摧志,富达拒奢;信诺根本,坦荡一生。
十需重养生:静心寡欲勤博览,睦邻行善尊圣贤;常思己过容他非,律己须严待人宽。远赌博,少醉酒,不淫欲,少怒气。淡泊以明志,宁静以致远。顺应自然,合乎大道,苦乐相共,家庭温馨,尊老爱幼,体贴情深,长慈而幼孝,欢乐享天伦。
家规
铭记祖训做指南,家规八要印心田;规范行为好习惯,修德养性永向前。
一要顺父母:父母为之天地也。顺父母即顺天地,逆父母即逆天地矣。故百行以孝为先,养育之恩永世难报。孝顺必有孝顺子,忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不赡养父母者如禽兽也。尊老爱幼者人人为之榜样;虐待父母者,家法应训之,国法应惩之。
二要睦兄弟:兄弟者,一母同胞骨肉也。兄弟间应当和好到老,不可因小事利便起争端,不可语言伤和,更不可因小事而激化矛盾,以致骨肉相残,大则参商拘讼,互打官司,小则朝夕怨言,一时之忿,便动干戈,不如相交朋友,成为父母之过错,你本身又何必生儿育女?为人者,以友为兄弟,而族人和睦更有于别。宗族之兄弟是一脉相传,何又不如朋友呢?
三要和宗族:宗族者,同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封,同姓宗亲之谊,由来重矣。今世俗偷薄,间有挟富贵而厌贫贱,恃强众而凌寡弱者,独不思富贵强众,怎为祖宗身后之身呢?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。凡我族人,当和宗族,以强欺弱者,家法训之,国法惩之。
四要务勤俭:勤俭者,是起家之本,传家之宝,立业之基,人生所当务也。勤而不俭,则财流于奢;俭而不勤,则财终于困。人世间,见名门世族以祖考勤俭为成立之本、下代之福,因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保,家计不难振兴。倘男不务耕作,女不事机杼,好逸恶劳,鲜衣美食,一旦娇惰,俯仰无资,将祖资财一败而空,拖衣漏食。凡我族众,当务勤俭。
五要谨丧祭:丧祭者,慎终追远之大事也。丧尽其礼,祭尽其诚。父母在生之时,尽力供养,逝后要从俭治丧,无财勿须大操大办。丧事从简,也不能俭而不顺民情。凡我族人,当慎谨治丧。
六要慎嫁娶:闺门为起化之源,家室不可不肃。男大当婚,女大当嫁,古之常情。应当扫除旧的男尊女卑、重男轻女的思想,提倡男女平等。嫁女乃人伦之始,联婚不可不慎。男女婚姻,不能包办代替,嫁女择佳婿,娶媳求淑女,勿计厚奁,勿取重聘,不要贻误后世子女。凡我族人,当共凛之。
七要安本分:本分者,人生分内当为之事也。未老不能享老之福,未贵不能享贵之福,未富不能享富之福。凡事尽在其中,不以干名犯义而取优辱。人要经少、中、壮、老,享受要与年龄相当,超前享受害自己,勤劳发奋富终身。安分守己,立志做人。好逸恶劳,贪图享受,葬送自己。凡我族人,应共戒之。
八要禁非为:守法奉公,全躯保身之要道;灭理犯义,亏体辱亲是污行。工、农、商、学、兵,各有本业,为官为民,社会之分工。偷抢嫖娼,为非作歹,法律之不容。为人福建立在他人痛苦之上。目不视恶色,耳不听恶声,长幼有别,老少有分,敬老尊贤,社会之美德。好淫喜赌,则是偷盗之祸根。吾族忠厚传家,清白世宗,岂容不肖子孙败坏家风。凡我族人,立应禁之。

 

 

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