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『簡體書』乡民与戏剧:西藏的阿吉拉姆及其艺人研究

書城自編碼: 2888990
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學人口/人類學
作者: 桑吉东智 著
國際書號(ISBN): 9787105140558
出版社: 民族出版社
出版日期: 2015-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 231/250000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 55.5

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內容簡介:
西藏传统戏剧阿吉拉姆自诞生至今已有六百多年 的历史了,追溯其源头直至前佛教时期的民间信仰和 仪式活动。在漫长的历史长河中,作为与乡民的生活 世界息息相关的艺术实践,阿吉拉姆既承载了西藏乡 土社会的文化记忆,也承载了乡民社会所经历的宗教 、文化、历史的演变和遭遇。以往的大多数研究将关 注的重点放在了阿吉拉姆的诸艺术现象上,但其艺术 之外的意义和价值*值得研究者注目。《乡民与戏剧 :西藏的阿吉拉姆及其艺人研究》以时间为轴线,阿 吉拉姆与其实践主体乡民的关系为语境,根据笔者桑 吉东智对西藏日喀则地区仁布县仁布乡江嘎尔群宗村 江嘎尔瓦和拉萨市堆龙德庆县古荣乡那噶村那嘎拉姆 两个阿吉拉姆的团体以及以拉萨为中心的阿吉拉姆演 出活动的实地跟踪调查为依据,试图从乡民生活和生 命中的阿吉拉姆为观察视角,揭示阿吉拉姆在西藏民 间得以传承至今的动力和意义。另外,通过对20世纪 50年代以来阿吉拉姆专业、业余分化、研究界的话语 方式以及非物质文化遗产概念对民间阿吉拉姆的影响 ,反观以往的研究,试着以总结过去的态度提出研究 西藏民间艺术的新思路。
目錄
导论
第一节 研究缘起
一、南木特——我的美丽乡愁
二、后“集成”时代阿吉拉姆研究再出发
第二节 相关研究动态
一、研究回顾
二、研究背景
第三节 研究视角
一、仪式、艺术、生活与“阿吉拉姆”的传承
二、“民间仪式”、“国家仪式”与阿吉拉姆的发展
第一章 田野时空
第一节 行走在卫藏的乡村:田野空间
一、那嘎村:那嘎拉姆所在地
二、江嘎尔群宗村:江嘎尔瓦的故乡
三、拉萨周边:“阿吉拉姆”演出的活跃区
第二节 从夏初到秋末:田野时间
一、2011年7月至9月:那嘎村
二、2011年7月至8月末:江嘎尔群宗村
第三节 小结
第二章 仪式歌舞与戏剧实践:阿吉拉姆的诞生
第一节 从“温巴顿”说起
一、“温巴顿”表演及内容
二、“温巴顿”表演中的一些早期符号
第二节 仪式歌舞与白色面具:“温巴”面具原型的讨论
一、“温巴”面具解释的两种分歧
二、“阿热瓦”:仪式性歌舞中的白胡子老人
三、从“阿热瓦”到“温巴”:仪式剧中的白胡子猎人
第三节 桥与戏:唐东杰布与戏剧实践
一、疯狂者的造桥
二、从猎人到渔夫:唐东杰布的戏剧实践
第四节 小结
一、仪式与戏剧:从仪式歌舞到阿吉拉姆
二、乡民眼中的“温巴顿”
第三章 从仪式到艺术:以“雄”为核心的阿吉拉姆
第一节 佛经翻译与戏剧文学
一、无名的剧作者
二、“雄”从何而来
第二节 藏鲁与卫鲁:阿吉拉姆的两种表演风格
一、藏鲁
二、卫鲁
第三节 阿吉拉姆与雪顿
一、江嘎尔瓦的雪顿之路
二、雪顿的时空坐标
第四节 乡民生活中的阿吉拉姆
一、岁时节庆与阿吉拉姆
二、巡回演出
第五节 小结
第四章 在广场与舞台之间:机遇与挑战中的阿吉拉姆
第一节 民间仪式与国家仪式:阿吉拉姆的“专业”和“业余”分野
一、“风和日暖花重开”:西藏自治区藏剧团成立始末
二、“来肖”(las zhor)拉姆
第二节 人间剧场:拉姆瓦的人生与人生中的阿吉拉姆
一、最后的“赛钦巴”
二、背着手唱“囊达”
三、从那嘎村到罗布林卡
四、新一代的“拉姆瓦”
第三节 “非遗”展演:在消亡与复兴的边缘
一、作为西藏非物质文化遗产的阿吉拉姆
二、阿吉拉姆团体的新格局
三、“非遗”过程中的阿吉拉姆
第四节 小结
结语 乡民与戏剧:再论阿吉拉姆的研究
一、从“拉姆”到“藏戏”:关于研究话语的反思
二、“活”的还是“化石”:关于阿吉拉姆的传承模式
三、乡民与戏剧:在吉兆与妄想之间
参考文献
一、中文参考书目
二、藏文参考书目
三、外文资料
四、学术论文
附录
一、西藏自治区民间藏戏队数字建档统计表
二、2011年中国拉萨雪顿节活动日程安排表
后记

 

 

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