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『簡體書』中华民俗文化大观——喜庆文化

書城自編碼: 2900624
分類:簡體書→大陸圖書→文化民俗学/民俗文化
作者: 呼志强 王淑华
國際書號(ISBN): 9787219096604
出版社: 广西人民出版社
出版日期: 2016-10-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 45.0

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編輯推薦:
领略中国特色喜庆文化的魅力
中国人的喜事、乐事、节庆中的民间风俗
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內容簡介:
本书选取了中华传统文化当中的喜庆文化,如节日习俗、民族娱乐、婚庆文化、生辰寿诞等最具代表性的内容予以介绍,以一问一答的形式,展现出了我国各民族各地区丰富多姿的节日文化习俗,使读者在阅读过程中轻松掌握相关知识。全书融知识性、趣味性于一体,既是一本知识储备的常识读物,又是人们工作学习之余的休闲读物。
關於作者:
呼志强,出版图书40多册,推出过《想问就问吧》(海潮出版社)《历史不忍细嚼》(凤凰出版集团)、《国学其实很有趣儿》等书。

王淑华,生于上个世纪70年代。标准的双子座女生:亦静亦动。喜爱安静地阅读,却也享受朋友环绕的时光。以教英语为生,以写作为乐。
目錄
第一章 千载传承的节日习俗

小年主要有什么风俗活动呢002
腊月二十三为什么要祭灶呢003
除夕守岁风俗起源何时005
除夕年夜饭北方人为何要吃饺子006
春节农村里为什么要挂门钱007
春节命名是在什么时候009
过年为什么要烧爆竹011
为什么春节时要给孩子压岁钱呢012
为何有年初一不杀鸡的说法013
过年饮的屠苏酒是怎么酿制的015
哪些少数民族和汉族一样过农历春节016
为何大年初五称为破五019
正月初五送穷是咋回事020
人胜节是何月何日021
元宵节是从什么时候开始的023
为何正月二十五又称填仓节026
我国为什么比较重视立春这个节气027
二月二是青龙节吗029
二月初三有何习俗031
夏历三月初三是何节日031
何谓天日节,何谓地日节033
清明节有哪些别称035
清明节的习俗有哪些036
清明节为何要吃青团子037
端午节的起源有哪些038
端午为何要悬钟馗捉鬼像040
古时立夏日有哪些习俗042
夏至九九歌是怎么唱的044
农历六月初六是何节日046
七夕拜织女是男人的事吗048
七夕节还有哪些称呼050
七月十五是中元节吗051
中秋节是怎么来的052
为什么重阳节又被定为敬老节055
下元节是何月何日057
为何要在冬至节祭天058
冬至为何又称添岁061
腊八习俗始于何时062
吃冰与窖冰是腊八节习俗吗063

第二章 多姿多彩的民族娱乐

击壤是一种什么游戏066
古代就有踢毽子游戏了吗067
七巧板是什么时候出现的068
皮影戏的称谓有哪些呢069
舞龙灯是什么时候出现的070
狮舞一般出现在什么节日074
北狮和南狮有什么不同076
巴当舞是哪个民族的舞蹈079
孔雀舞有什么来历080
锦鸡舞是指锦鸡在求偶时跳的舞吗082
刀杆节是指专卖刀杆的节日吗083
刀舞是哪个民族的特色舞蹈084
跳月是一种什么舞蹈085
高跷走兽是一项什么活动085
花炮节是哪个民族的节日087
我国还有姐妹节吗088
摆手舞是指再见时跳的舞蹈吗089
爬山也有节日吗091
清明前后放风筝是怎么发展而来的091
秋千经历了什么样的发展历程092
为什么要在清明节前后斗鸡呢093
有给羊马过的节日吗095
壮族赶风流街是怎么回事096
剽羊节是指要吃烤全羊吗097
香浪节是哪个民族的节日097
火把节是哪个民族的节日099
有为莲花过的节日吗102
七月初七是魁星生日吗103
赶秋节是秋天的节日吗104
还有为牛过节的习俗吗105
重阳节为何要赏菊呢106
偷菜是指网上的游戏吗108
偷瓜送瓜是什么地方的习俗109
各地的冬至九九歌都一样吗111
文人的消寒数九之法包括哪些112

第三章 祈福迎瑞的婚庆文化

三茶六礼的古代婚礼习俗从何而来116
三媒六证这一习俗是怎么来的117
古代也有相亲吗119
为啥说地上无媒不成亲119
迎亲的过程有哪些121
喝交杯酒这一习俗是怎么回事124
古代有洞房验贞的习俗吗125
指腹为婚是怎么回事127
我国还存在掠夺婚吗128
结婚为何讲究门当户对130
还有新娘子绝食的结婚风俗吗131
古人的婚书相当于现在的结婚证吗132
传统婚俗中的暖房酒席是指什么133
结婚时所请的全福人是什么人134
民间结婚前一晚的压床习俗是怎样的135
新娘乘花轿有何讲究136
结婚时新娘为何要蒙红盖头138
新郎给新娘穿鞋的习俗是怎么来的139
看三是父母去婆家看望新娘吗141
回门是一种怎样的习俗141
什么是送离娘肉142
闹洞房有哪些活动内容143
中式婚礼有哪些禁忌习俗145
古代婚礼也是白天举行的吗147
赘婚类型主要有哪些148
古代人是怎样离婚的149
再娶为何称续弦151
为何说嫁出去的女,泼出去的水152
一个女婿半个儿的说法是怎么来的154
丈夫在古代是指什么155
结发是一种爱情巫术吗157
台湾地区的结婚习俗有何特点158
偷婚是不让别人知道吗161
草标也能作为情书吗162
花朵也可以当作媒人吗163
还有戴两顶帽子的民族吗164
什么是走寨与坐妹165
讨葱蒜是为了吃饺子吗166
踩脚后跟是儿童的一种游戏吗167
打亲是指什么习俗呢168
我国有泼水结婚的习俗吗168
已婚女子为何要剃光头呢169

第四章 喜闻乐见的生辰寿诞

拴娃娃是一种怎样的求子习俗172
我国各地的求子习俗有哪些173
为何会有麒麟送子一说呢176
为什么将女子怀孕称为身怀六甲177
生孩子为什么又叫落草或临盆178
古代为产妇接生的产婆为何又被称为稳婆179
产后为什么要坐月子181
报喜是怎样的一种礼俗183
三朝是古代皇帝上朝吗184
寄名是一种怎样的育儿风俗185
踩生是一种怎样的生育习俗186
满月礼中有哪些活动187
拜床母是一项什么样的风俗188
做百日都有哪些礼俗要求190
孩子周岁的抓周是怎么回事191
民间认干亲为什么爱认常姓或刘姓的人家193
挂上长命锁就能锁住孩子的性命吗194
民间为什么盛行儿童穿百家衣等习俗195
民间儿童为啥都爱给孩子穿虎头鞋戴狗头帽197
本命年为啥要扎红腰带198
为啥把未婚的姑娘称为黄花闺女199
古人不同年龄都有哪些称谓201
古代男子成年礼是冠礼吗202
摩梭人的成年礼是什么样子的203
瑶族的度戒礼是怎么回事204
过生日的习俗古代就有了吗206
民间的借寿之俗是怎么回事儿206
过生日也是指做寿吗207
民间在做寿这天有怎样的习俗208
奉觞称觞为何会成为祝寿的代称209
过生日吃寿面这一习俗是怎么来的210
寿比南山中的南山真的存在吗211
为何年过半百才能做寿212
什么叫作花甲寿212
为何有六十六,掉块肉这种说法213
过寿为何做九不做十214
中国人的虚岁是怎么回事217
五瑞图是象征长寿的图吗218
长寿的图案为何有鹤、龟、松219
寿图中都包括哪些动物220
寿图主要包括哪些神仙222
生日、寿诞有哪些禁忌224
前面的白狗像一阵旋风一样掉转头来,向着阴阳头的腿狠狠地咬去趁阴阳头蹲在地上哎哟之际,主人和白狗已经消失得无影无踪了。一路上,主人不停地表扬他的狗:你惩罚了那个坏家伙,好样的!好样的啊,你!狗只管听着,却并不骄傲。因为在它看来,它只是做了它该做的。捍卫主人,呵护主人,是它该做的。

它是一只有尊严、有原则、有理性的狗,从不乱咬。咬这个动作,它向来都是非常节约的。不到万不得已,绝不浪费,一点一滴也不浪费。
它是一只有爱心、不惜命、不重利的狗,曾在河里救过一个溺水的小孩,在湖里救过两只溺水的小兔和三只溺水的小猫别人留下了赏金,它的主人没要,它自然也没要。钱这种东西,在它眼中等同于废纸。
而今,它老了。老了,也从不碍事,只是静静地蹲在或趴在一隅,打着盹,或想着它的绵绵的心事儿。它活得简单,但它毕竟也有心事儿。它的心事是什么,我们不得而知。
在一旁,我就像读一本光辉书那样,久久地、饶有兴味地读着它读着,读着,忽地,我便想起了明清之际的思想家、文学家、史学家、教育家朱之瑜在其《答小宅生顺书十九首》里说过的圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也它也便顺理成章地变成我眼中的一尊醒目的雕塑。这尊雕塑,这尊任何一位雕塑家都塑不出的披戴着光芒的雕塑,虽然看上去并不宏伟,却很高大。
內容試閱
第一章 千载传承的节日习俗
中国是一个有着五千年悠久历史的多民族国家,在不断向前发展的历史进程中,形成了很多独具特色的传统节日,形式多样、内容丰富。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,是中华民族一份宝贵的精神文化遗产。
中国大部分节日在先秦时期就已初步形成,如除夕、元旦、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重阳等。但是节日风俗内容的丰富与流行,历经了一个漫长的发展过程。到汉代,中国主要的传统节日都已经基本定型。节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌转为娱乐、礼仪性的活动,很快作为一种时尚流行开来。从此,节日变得欢快喜庆、丰富多彩,成为真正的佳节良辰。

小年主要有什么风俗活动呢

小年,即每年农历腊月二十三或二十四,它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年,称扫房;南方人以腊月二十四为小年,称掸尘。
扫年习俗起源于尧舜时代,由古代驱除疫病的一种宗教仪式演变而来。到了唐宋时期,扫年之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载:十二月尽士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户以祝新岁之安。至今民间还流行着腊月二十四,掸土扫房子的谚语。
关于扫尘习俗在民间还流传着一则传说。早先,通州(今南通)佃农一年忙到头,除纳粮交税外,所剩无几。他们祈求灶王爷在腊月二十三日上天奉本时多说好话,以便玉帝开恩,从天仓拨点恩赐,在除夕前降下年粮米雪,让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了迎接玉帝的恩赐,佃农们每年都在腊月二十四日前将宅院里外打扫得干干净净,以迎接天赐年粮。这样年复一年,春节扫尘的风俗便一代代延续下来。


腊月二十三为什么要祭灶呢

农历腊月二十三为祭灶节,民间又称过小年。有一首年节歌说得特别具体:
二十三,糖瓜粘;二十四,扫房日;二十五,做豆腐;二十六,买年肉;二十七,宰年鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿,大年初一走亲友。
这首年节歌中的第一句二十三,糖瓜粘指的是每年腊月二十三或二十四日的祭灶活动。过去民间还有所谓官三民四船家五的说法,也就是说:官府在腊月二十三这天祭灶,一般百姓在腊月二十四这天祭灶,靠摆渡和打鱼为生的人家在腊月二十五这天祭灶。至今民间仍有糖瓜祭灶,新年来到之说。
过去的乡村,差不多家家户户的灶间都设有灶王爷的神位。人们称这尊神为司命菩萨或灶君司命,传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君,负责管理各家的灶火,被当作一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将灶王神像直接贴在灶边墙上的。灶王神像一般都是用木版彩印的,上印有身穿官服的灶王爷,旁边还有灶王奶奶,两边一般是上天言好事,回府降吉祥的联语,横批一般为一家之主。过去,老百姓供的灶神有三种:一种是只有灶王爷、没有灶王奶奶的画像,以供无配偶的光棍汉供奉;一种是一个灶王爷,一个灶王奶奶的画像,供普通人家供奉;再有一种是一个灶王爷、两个灶王奶奶的画像,供有钱人家供奉。
灶王爷作为居家保护神,他最初的功用是避灾赐福,为一家之主,凡家内之事,都由他管。据说他是受玉皇大帝之命监视各家善恶、视察人间功过的,他把这些都记录在心,到了腊月二十三这天,要回天上述职、汇报,上天就根据他的汇报,用降福或降灾的方式来表彰、惩戒各家。所以,祭灶神时家家户户都不敢怠慢,虔诚送迎,形成了不少风俗习惯。
 E:\2013年\大众\覃结玲\你应该知道的世界文学名家100人\YMD.TIF[趣味链接]
祭灶神的过程有哪些
祭灶神也叫送灶君,或者叫送灶王爷升天,多是在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷(或贴在灶壁上的灶王爷画像)敬香,并供上用怡糖和面做成的糖瓜等供品这类食品又甜又粘,意思是灶神吃了糖瓜后,嘴就被糖给粘住了,顾不上说话,免生是非。也有让灶王爷跟玉帝说话时嘴甜点,好话多说,不好话不说的意思。供品中还要摆上几颗鸡蛋,是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶王爷的部下,不能不打点一下。然后将用篾扎纸糊而成的纸马和喂牲口的草料堆在灶前,意思是给灶王爷准备行程的坐骑和草料。祭拜之后,便将灶王爷的神像揭下,同纸马、草料一起放入灶中点燃,此时一家人边烧边口中念念有词:
今年又到二十三,敬送灶君上西天。
有壮马,有草料,一路顺风平安到。
供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。
也有的人家这样说:
灶王爷,本姓张;骑着马,挎着枪。
上天言好事,下界保平安。


除夕守岁风俗起源何时

除夕的主要活动有三项:吃团圆饭、祭祀、守岁。其中最有特点的还是守岁。守岁,即除夕之夜人们通宵不寐,要聊天、放鞭炮、打牌、包饺子
守岁习俗最早始于南北朝,梁朝的庾肩吾、徐君倩,都有守岁的诗文。俗语说:一夜连双岁,五更分二年。古时,守岁也叫照虚耗,人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗习惯被人们流传至今。
守岁俗称熬夜,即除夕之夜,通宵不眠。传说,远古时候有一种凶猛的怪物叫年,它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜,危害百姓。后来,人们发现它的弱点是怕火光、怕声音,于是人们便在除夕之夜,通宵不眠,燃起火堆,焚烧青竹,使其发出爆响,年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。除此之外,守岁还有一项重要的工作包饺子,而且还必须包素馅的饺子,这是希望在新的一年里素素净净,平安顺利。还有人在饺子里放糖、花生等物。
守岁还有不少禁忌,如禁扫地。过小年时,平时很难触及的角落都要打扫干净,而进入除夕至大年初一早晨,即使地面再乱也不能扫,习惯上认为那样会破财。再如,禁用剪刀,禁说没有了,凡此种种,都是人们盼望吉祥心理的反映。

 

 

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