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| 內容簡介： |
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本书由《南方都市报》根据中医名家的声誉地位、贡献、后代传承情况，梳理出岭南地区二十余个中医世家的发展脉络，其中有梁翰芬、何竹林、古绍尧、罗元恺、梁乃津等家族。书中详细记录了与各中医家族代表人物的对话，也有他们亲友的回忆讲述，可使读者较为细致地了解中医人的真实生活与令人敬佩的仁心仁术，是一部岭南中医文化的宝贵口述记录。
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| 目錄：
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梁翰芬家族
四代名医一脉源 杏林春满誉南天 001
何竹林家族
破腹穿肠人称神医 子孙悬壶海外济世 013
古绍尧家族
儒医妙手治白喉 女承父德解世忧 025
钟玉池家族
自将医德化品性 傲然风骨世代承 035
李广海家族
医学世家本为尚书后裔 李氏骨科源出佛家功夫 045
杜淦珍家族
杜氏一门多才俊 高僧惟敬女菩萨 055
卢仲良家族
懵少年偶成英文翻译 名中医亦为武林高手 065
薛季宪家族
瓠隐医庐已不见 街坊记忆有儒医 075
吴维城家族
五代行医官尊匪敬 和平西路七十春秋 085
韩绍康家族
直爽谨慎父子俩 跨国济世一银针 097
林夏泉家族
名医出身农家子弟 技传高徒不荫后裔 1 07
王威家族
忆当年砍柴郎巧遇奇中医 现如今草果二胸怀遗后世 1 17
杨志仁家族
久病成医巨商初萌华佗志 衣钵相传三代不改济世心 1 27
甄梦初家族
医学世家传四代 父子病倒行医时 1 37
马民川家族
两代人淡泊济世 百龄翁心静似佛 1 47
罗元恺家族
父辈通儒助北伐 书香子弟成名医 1 57
梁乃津家族
虽留名药传世 还闻一声叹息 1 69
吴粤昌家族
著书办厂不误行医 衣钵传承世家风范 1 79
谭烘照家族
三代怀抱悬壶梦 父子相携成名医 1 89
梁念祖家族
莫疑医道日不振 家传师带成大器 1 99
冯耀南家族
一生耿直不求名利不逐官场 两袖清风只留药理馈赠后人 2 07
刘明家族
卑学徒暗学艺终成名药师 好心人波折多做药不平安 2 17
刘俭家族
四代人公心鉴药辨真伪 慨商道今不如昔黑亦白 2 27
后记 ／238
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| 內容試閱：
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什么是中医，中医的中字指的是什么？恩师邓铁涛先生说过，中医的中就是执中和谐，顺势利导。按照这个理念去治理国家，就很可能出现太平盛世，这就是古人说的大医医国。中医在民间发展了2000多年，绵延不绝，出现了一代又一代的名医，最主要的秘诀就是传承，家传、祖传，父子相传，师徒相授。曾经有位名老中医说，要想真正学好中医，只有两个字，师承。我有位老师，多年研究中国的历代名家，发现很多名家都是家族传承，很多名家都有血缘关系。实际上，不仅仅是中医，在中国传统的很多行业中，都有家传的现象。在美国、德国，同样有家传，比如说美国的政治家族，后代更容易成为政治家；德国的手工业家族代代传承。
因此，如果说职业发展有背后隐藏的密码，那就是家族传承。我认为，重要的事情往往不是从学校学会的，而是从家族传承中学到的，学校永远不可能给予家族所能给予的。
对于中医世家来说，从小就跟随在父亲、爷爷身边学习，耳濡目染，言传身教，几十年下来，对于中医经典的理解，对于望闻问切的把握，对于经验秘籍的领悟，这些在学校中是学不到的。在中国漫长的历史时期中，中医基本上是在民间发展，这是支撑和维系一个家族发展的重要手艺。古话说，师傅领进门，修行在个人。特别是对于中医这样形而上和形而下二合一的学问来说，有些事情只可意会，不可言传。如果没有师傅领进门，可能这一辈子都在门外徘徊。
北宋大儒张载的传世名言是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。具体到家族个人来说，继承了家族的事业，也就是传承了文化。
南方都市报多年来一直在对广东的历史文化进行深入挖掘报道，几年前专门做过中医世家系列报道，选取了岭南20多个中医药家族，采访中医世家的后人、弟子，以口述历史的方式讲述家族的传承与发展。每一个家族都通过不同的侧面来呈现，从概括家族总体发展的历史枢纽，到家族后人的真切回忆，从中医世家的传承谱系，到家族故事。在生动鲜活的追忆中，每一个中医世家的发展脉络、家庭生活、社会交往、子女教育等都如一幅幅画卷般生动地呈现在我们面前。人生的因缘际遇，家族的浮沉变迁，若隐若现，反应了大时代中的世道人心。书中很多细节之处画面感很强。比如说，吴维城的父亲吴灼燊医德高尚，为人和蔼。文革期间，两派斗得厉害，但看见吴灼燊走过，都说，先不要吵，让吴老先过，过后再继续大辩论。
更令我感动的是，每一位家族故事中都充满了人生的智慧，中医的仁心仁术打动人心。梁乃津80多岁还坚持出诊，为了不让病人久等，忙得没时间上厕所。杜淦珍告诫儿子陈澄说，当医生就不要赚钱。多少老中医救死扶伤，施医赠药，甚至送药上门。即使在抗战的乱世中，在文革特殊时期，同样如此。中医世家传承的不仅仅是医术，更是医德，一种精神，一种气质。
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