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| 編輯推薦： |
有些岁月，有些年代，有些故事
在一些人看来，如此鸡毛蒜皮，微不足道
于很多人来说，却是生活的全部，刻骨铭心，魂牵梦绕。
本书以朴素的出发点，能让经历者感叹，重拾过往，让后来者了解，生活原来是这样
本书是打开记忆之门钥匙，当你拿起它的一刻，触动记忆深处的生活点滴将会汹涌而来，请自备纸巾，以免动情之处潸然泪下。
记录点滴生活，彰显社会进步
平凡往事追忆旧时苦乐，点滴民生见证大国崛起
曲折坎坷、成功喜悦，我们共同走过，谨以此书献给每一位勤劳勇敢、热爱生活的中国人民
200多幅珍贵老照片，还原新中国成立以来的百姓民生
封面全新设计有惊喜，封面拉页可裁下，取下中间的明信片，寄送给自己记忆里的那段岁月
有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在眼前。当吟唱熟悉的旋律时，有一瞬间总是会轻问自己时间都去哪了？
如歌曲中所唱：门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了多少话，藏进了满头白发，时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了。
在岁月的年轮上，当我们容颜苍老，唯有一张一张发黄的照片，一件件已经陈旧的物件提醒着我们过去曾经经历的岁月。翻看着老照片，我们的青春和往事以及岁月
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| 內容簡介： |
本书紧紧围绕民生主题，从百姓衣、食、住、行等方面的流行变化角度切入，选取了自1949年新中国成立以来，那些留存在记忆深处，最能拨动人心的与生活有关的点滴旧事，有些事情，也许你会觉得似曾相识，就发生在昨日；有些你也许未曾经历，却是你父辈们的真实生活。往事并不如烟，岁月点滴汇聚，这就是一部我们共和国的社会成长史和潮流进化史。
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| 關於作者： |
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陈煜，青年作家，生于70年代，四川人，戏剧文学专业，曾师从著名作家余秋雨。热爱文字，热爱生活。已经出版《中国生活记忆》《民间记忆》等著作，上市后，受到读者的广泛好评。
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| 目錄：
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中国生活记忆之 1949 年
一张白纸 百废待兴
中国生活记忆之 50 年代
中山装取代了西装
女特务王曼丽穿的是列宁装
年轻姑娘爱上工装裤
舞会的灵魂布拉吉
发行粮票开启票证时代
户口簿控制盲流进入城市
公共食堂吃饭不花钱
四合院与排子房
挑水师傅和自来水站
我有月票！
调解无效，准予离婚
调上海理发师进京开出四联
土改斗地主周扒皮
资本家白天敲锣打鼓，晚上痛哭流涕
全民炼钢
比窦娥还冤的麻雀
做广播体操害臊的妇女与劳卫制
工资定级后梅兰芳只拿 336
元
不足 80 天，建成全世界最大的钢琴
中国生活记忆之 60 年代
代食品运动：人造肉精和小球藻
产妇给予一次性补助鸡蛋 2 斤
葱、姜、蒜都要凭票限量供应
新三年，旧三年，缝缝补补又三年
全民穿军用服装：狂不狂，看米黄
红卫兵头
筒子楼：城市人的共同回忆
从蜂窝煤到高大上煤气罐
借辆自行车接新娘
北京建中国第一条地铁很神秘
工业学大庆，农业学大寨
焦裕禄兰考治沙
学习雷锋好榜样
新婚夫妇先恭恭敬敬对毛主席像鞠躬行礼
家家有本红宝书
毛主席像章别在胸前肉上
早请示，晚汇报
忠字舞
红卫兵串联
开门办学：学工，学农，学军
知识青年上山下乡
赤脚医生悬壶济世
《小兵张嘎》带热了弹弓
斗鸡：曾经有一个膝盖摆在我面前，可是我撞不倒他
中国生活记忆之 70 年代
内有的确良
警察追捕一群穿喇叭裤的年轻人
皮尔卡丹和他的 12 名模特亮相北京民族文
化宫
见缝插针搭地震棚
石库门并非新天地
黑糊糊的外滩是情侣们的天堂
首批 3000 箱瓶装可口可乐发往北京
八个样板戏被八亿人看了八年
中国电影新闻简报
反复看《望乡》《人证》和《追捕》
小人书点燃了多少孩子的梦
36 条腿和三转一响
上海货很吃香
第一则电视广告参桂补酒出现在大年初一
恢复高考：报名费 5 毛
第一批中国留学生轰动美国
小岗村大包干按下红手印
收看《新闻联播》成为习惯
滚铁环让风火轮一直不倒
抽动陀螺飞快地旋转，一如转瞬即逝的童年
丢手绢：像断了线的风筝在你身旁绕啊绕
街上飘来爆米香
鸡毛换糖
皮皮鲁和阿童木让童年更美好
中国生活记忆之 80 年代
《庐山恋》张瑜换了 43 套服装
满大街幸子衫 光夫衫
斩衣、斩裙：街上流行红裙子
比基尼告诉我们生活中最美好的事物就是自由
美在花城开选美先河
这里出租西服
假领子讲的是个面子
如果你继续穿牛仔裤，将被拒绝录取
又暖又轻的军大衣
五讲、 四美
菜花头和波浪头
悦宾饭馆打卤面吃得外国记者两眼放光
如果我能在北京开马克西姆，那我也能在月亮上开马克西姆！
义利快餐厅：冷饮的杯子、小勺、吸管都是一次性的
甚至有新人选择在肯德基举办婚礼
遥远时空中的超级无敌亲爱的麦乳精
贫嘴张大民住房太紧张
城镇居民个人可以购买房屋
宁要浦西一张床，不要浦东一间房
长城饭店只有窗外的尘土是中国货
导游借了一件咔叽布的中山装
陈昌浩之子质问国家计委：为什么你能坐小轿车别人就不能
卡式录音机带热家庭舞会
风靡迪斯科
卡拉 OK改变了亚洲的夜晚
邓丽君的靡靡之音刻骨铭心
崔健《一无所有》横空出世
《我的中国心》和《冬天里的一把火》
《少林寺》引发功夫热
琼瑶征服了少男少女
有人看不惯朦胧诗
宋世雄解说的女排姑娘让国人扬眉吐气
人生的路呵，怎么越走越窄
高位截瘫张海迪自学了四门外语
蛇口青年质问李燕杰、曲啸
《庚申年》猴票开启集邮时代
像砖头一样的大哥大
老百姓可以买金戒指、金项链了
经济学老师抢购了 100 盒火柴
电视村
高价姑娘择偶标准：海陆空
度蜜月和旅行结婚
一胎生，二胎扎，三胎四胎-刮！刮！刮！
感情破裂可以离婚了
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
高加林与刘巧珍拨动了多少人的人生
单位为 001 号博士马中骐准备了 200 元钱的着装费
个体户最怕打击投机倒把办公室的人
停薪留职
我们都下海吧
《跟我学》：外语热中国
打桩模子不停地喊：外汇有伐？
时间就是金钱，效率就是生命
居民身份证便于随身带
中国生活记忆之 90 年代
《公关小姐》带热一步裙
我的衣服都是从专卖店买的
万人空巷看《渴望》
踏脚裤让女人们共同发烧
休闲装最时兴
松糕鞋越高越神气
郭富城那一头经典的中分
你眉毛粗了、你眼睛黑了
哈日的人很量贩
韩流袭人
菜篮子工程
知道了什么是麻辣烫
生猛海鲜天天空运
自助餐让好多人扶墙进，扶墙出
王海打假
买房了吗成问候语
黄虫面的伴随北京市民走东逛西
国家鼓励个人购买汽车
婚纱照让人认不出自己
每家房门后面都会挂一两个呼啦圈
家长痛恨网吧
被 QQ 和 MSN 改变的人生
中国，成为第 145 个五天工作制的国家
白骨精：白领、骨干、精英
高大上出国游就去新马泰
丁 克
大片 VS 贺岁片
没人肯租房给亚当夏娃性用品商店
《子夜》中的股票交易所回来了
我们要公平，我们要股票
传销老鼠会愈演愈烈
超市革命
艰辛外来妹
华西村吴仁宝开了一个会，赚了一个亿
《文化苦旅》掀起散文热
到处都是小燕子大阿哥皇阿玛
中国生活记忆之 00 年代
APEC 峰会捧红了唐装
北有秀水街，南有襄阳路
从 3G 时代走向 4G 时代
财产性收入构建橄榄形社会
哈佛女孩打动了望子成龙的父母
谁动了我的奶酪
一个馒头引发的血案
同性恋不再被当作精神病
第一个起诉性骚扰的人
新婚姻法遏制包二奶
延安的夫妻在家看黄碟被警察抓走
超级女声，想唱就唱
限塑令直指白色污染
9 亿农民彻底告别延续了 2600 年的交公粮
高铁：最高时速 486.1 公里
黄金周让老百姓玩得称心
提高个税起征点
信用卡改变了一手交钱一手交货
看王治郅、姚明，看中国人的
NBA
WTO 让中国人实现了汽车梦
史上最牛钉子户：物权不得侵犯
华为事件与新《劳动合同法》
三鹿奶粉事件最后的黑手，原来就是草他妈！
非典，让我们戴上口罩
2008 年 5 月 12 日 14 时 28 分，我们都是汶川人
鸟巢盛宴
蜗 居
不差钱
中国生活记忆之 10 年代
城市，让生活更美好
微博元年
到此一游刻上了埃及金字塔
我爸是李刚
为那只咬了一口的苹果着迷
PM2.5
莫言获得诺贝尔文学奖
舌尖上的中国
从单独二孩到全面二孩
十三五规划纲要激荡中国梦
微信红包
打车软件的价格大战
打虎拍蝇你懂的
跌 停
获得感
新常态和供给侧
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共和国成立以来的60多年，中国人民的生活，发生了巨大的变化，从衣食住行用等日常生活的变迁，到政治生活、精神生活、文化生活的丰富，无不折射出社会的进步。
《中国生活记忆》，着力于反映这样的点滴进步。在结构上，自1949年共和国起始之年，至2016年，实行计划单列，将其中的时光按50年代、60年代、70年代、80年代、90年代和新千年依次展开。每个年代的开篇，都有一个概括性的年代特征和生活记忆关键词；每个年代的结束，都有一个承上启下的过渡语。这是为了给读者提供阅读便利。
书中选取的，都是那些能够触动人们记忆深处的生活中的小事，比如50年代的列宁装 布拉吉、粮票和上海弄堂里的给水站，60年代的红宝书、弹弓、斗鸡，70年代的八个样板戏、小人书、36条腿和三转一响、爆米香、鸡毛换糖和喇叭裤，80年代的红裙子、假领子、迪斯科、邓丽君和大哥大，90年代的一步裙、 踏脚裤、菜篮子工程、生猛海鲜、股票和超市，新千年的肚兜、唐装、房奴、超级女声和动车组
蜗居 苹果 单独二孩希望这些鸡毛蒜皮的生活点滴，能让经历者感叹，重新拾起对过去生活的记忆；能让后来者了解，生活原来是这样。
谨以此书，献给中华人民共和国成立67周年，献给勤劳勇敢、热爱生活的中国人民。
五讲、四美
1981年2月，全国总工会、共青团中央等九个单位，联合向全国人民特别是青少年发出倡议：开展以讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美为内容的五讲、四美文明礼貌活动。
五讲、 四美，进入了国人的日常生活。
1981年2月12日的《中国青年报》报道，北京高校大学生以及全国有上进心的青年，都开始一窝蜂地研究美学，到外都能听到有关美的本质的讲座。
和这些讲座一起风行的，是萨特存在主义、尼采、叔本华等西方哲学，在大学校园掀起波澜。
1981年5月1日《北京晚报》报道，北京王府井中国照相馆今年开设了生活摄影室，专门拍摄五寸彩色照片，几个月来深受群众欢迎。
1983年2月18日上海《青年报》就如何看待青年美容问题，采访了著名整复外科专家、上海第九人民医院院长张涤生教授。张教授主张，仪表美应该大力提倡，心灵美更要着力追求。所谓心灵，才能手巧。后来张涤生院士一直认为：心灵的美丽表现在眼睛、表情、一颦一笑、举止步态、修养服饰以及语言、心态等诸多方面。美容外科医生能做的，只是表面的一部分而已。并重申：还是那句话，真中求美，美不离真，才能让你得到身心健康的美。
1985年2月14日《北京晚报》报道，北京绢花厂平均每日向市场促销三万元人造花，最高时达六到七万元。人们越来越注重审美。
菜花头和波浪头
80年代初，大多数学生仍喜欢扎70年代普遍流行着的麻花辫，而那些已经工作了的年轻女孩却纷纷剪掉了长长的大辫子，取而代之的是短短的卷发。有的留起招手停式的硬硬刘海，有的还将头顶的头发稍稍拱起后用发夹固定，据说这是增高的好手段，很受小个子女孩的欢迎。
当时一些年轻姑娘，硬是把长到腰际的头发剪了，竟然一点都不心疼。烫了一个流行的菜花头，觉得一下子时尚起来了。有些曾经烫过的菜花头，留长之后就成了浪漫成熟的中长卷发，也称波浪头，这个优雅的发型一时为女星们所喜爱。当时的《大众电影》《电影世界》等杂志封面上，龚雪等影星常以中长卷发出现。对卷发一往情深的人担心睡觉时头发被压直，还要在睡前用卷发夹把头发卷一卷。
当时为了省钱，许多人都不愿去理发店，而是买了发卷自己做，经常可看到头顶满头发卷的人走上街，成为那个年代的独特风景。
《血疑》和《排球女将》的播出，让剧中两位日本女星的发型相继成为风靡一时的流行范本。把额角两侧的头发扎起小辫来，便能把有碍运动的披肩发变成运动感十足的小鹿纯子头，而幸子的小短发则至今都未过时。
1983年，内地第一次播放了香港电视连续剧《霍元甲》，剧中演员黄元申和梁小龙剪的那种前面有刘海、后面长及脖子的发型，开始流行于年轻人中。
80年代是港台剧在内地风靡的黄金年代，林青霞的中分直发作为经典的琼瑶女发型成为流行到今的清纯流派；那个年代比较经典的发型有徐小凤头和肥肥头，至今都是香港电视玩复古的范本。
到了80年代后期，烫发逐渐普遍起来并开始有了不同的造型。大辫子渐渐消失了，取而代之的是一种呈向外爆炸型的烫发，整个头发都向外爆炸，走起路来满头都是卷卷儿在空气中抖动。
当时也有借助摩丝的钢丝头，超强力发胶打造。若干年后，湖南卫视出品的电视剧《丑女无敌》中的林无敌，就是这个发型。
风靡迪斯科
80年代初，迪斯科开始流行于年轻人中间，势如破竹。
迪斯科（英文Disco的译音），来源于美国黑人民间舞蹈和爵士舞，特点是膝部随节拍颤动，身体中段松弛，力量主要用在胯上和膝部的快速屈伸上。迪斯科自娱性强，形式多样，比较自由奔放。可以单人跳，也可以双人跳，没有固定的模式。
有人回忆，最初看到醒目的招牌大富豪的士高，还以为是大富豪的-士高，搞不清楚是怎么回事。
上了高中，我的迪斯科时代正式开始。寝室里唯一拥有录音机的刘伟同学为我们接触先进文化创造了良好的条件。但我至今仍认为我的迪斯科启蒙者是同桌女生，没有她的歌喉熏染，使我的心脏细胞活跃起来，迪斯科可能不会进入我的生活。吼！吼！吼！跳个Disco Queen 摆摆手，摇摇你的头，所有烦恼都从你的脚下溜走。跳跳探戈，跳跳哈索，不如来跳迪斯科。它花样最多迪斯科从开始流行到最后衰败，我都是一个忠实的迷恋者。（《从迪斯科开始》，2006年4月4日《就业时报休闲周刊》）
1985年，印度电影《迪斯科舞星》热映。蝙蝠衫、腥红的嘴唇，夸张的塑料耳环也成为青年在舞厅中最流行的打扮。片中歌舞场面令人兴奋，深得年轻人喜爱。蹦迪从那时起步。迪斯科获得了主流的认可，伴随着片中的那首歌：
吉米，来吧！
让我们手牵手，来跳跳迪斯科，
爱你在心里头，忘掉那忧和愁。
吉米，来吧！
青春时光多美妙，热情奔放多欢笑，
随着节奏摆摆摇，和我一起尽情跳。
1987年，中国引进了一部美国影片《霹雳舞》。当时的观众，立即被影片中这种不按人体正常规律旋转的舞姿深深吸引，随后在几乎每个城市的大街小巷，你都可以看到一个个少年戴露指皮手套、身着蝙蝠衫，头裹绷布，脚踩高帮运动鞋，一遍遍模拟擦玻璃或者外星人行走动作的情景，片中人物旋风、 马达俘获了更多青少年的心。
蝙蝠衫，绝对是那个年代的流行装。蝙蝠衫，是一种在两袖张开时仿佛蝙蝠翅膀的样式。具体为领型多样，袖与身为一体，袖窿无缝合线，下摆紧瘦。后又演变成蝙蝠式外套、蝙蝠式大衣和夹克等，袖子上端肥大，与衣身分开。
邓丽君的靡靡之音刻骨铭心
1982年3月12日至21日，北京市第七届人民代表大会第六次会议、中国人民政治协商会议北京市第五届委员会第六次会议相继召开。参加会议的市人大代表和政协委员，对北京市的工作提出许多很好的意见和建议。
其中，一位委员说：现在到处放邓丽君的爱情歌曲，不仅许多小青年学唱，就连老太太也学着唱，这很不好。我们民族的文化艺术有悠久的历史，是非常好、非常健康的，应当去占领思想文化阵地。（1982年3月21日《人民日报》第4版）
70年代末80年代初，有人通过海外亲戚将邓丽君的歌曲带进大陆、有人是通过偷听台湾广播、更多的人靠着那时的砖头收录机一再转录她的歌曲。邓丽君细致温柔的歌声、一首首诉说亲情、爱情、思乡或感叹人生际遇的歌曲，仿佛天籁。
邓丽君传遍大江南北，但在官方口径上，邓丽君却受到指责与攻击，靡靡之音、黄色歌曲之类的帽子，都扣到了她的头上。
但邓丽君的歌声在大陆广泛传播时，她自己却浑然不知。
当时面对美国记者的采访，邓丽君拘谨地表示：能在大陆走红，我没有什么特殊感觉，我一样是唱给自己同胞听。至于把她的歌打入靡靡之音、黄色歌曲之列，邓丽君只强调如果真的听她的歌会被罚，那就别听了吧！
邓丽君在大陆非官方渠道广泛流行，也开始影响到了官方文艺工作者。1979年12月31日晚上8点，中央电视台在《新闻联播》之后播放了电视片《三峡传说》，时任中央乐团独唱歌手的李谷一演唱的《乡恋》随片一起播出。
《乡恋》优美的旋律以及李谷一类似邓丽君的气声唱法，一下子流行开来。但《乡恋》被点了名，遭到官方批评。有的说，《乡恋》同咖啡馆、酒吧间、歌舞厅、夜总会等资本主义社会的娱乐生活是一个味道，还有的文章对演唱时离麦克风的远近，喘气次数的多少，用什么乐器伴奏一一提出商榷。
1983年，中央电视台春节联欢晚会，在时任广播电影电视部部长吴冷西的再三犹豫下，《乡恋》得以解禁。（以上内容参考《千封群众来信力挺靡靡之音》，2008年11月10日《新京报》）
北京乐评人王磊撰文说，从某种意义上说，邓丽君是内地原创流行音乐的启蒙者。20世纪80年代，板砖单卡收录机开始进入千家万户，磁带成为年轻人最喜欢的时尚产品，而先前被称为黄色歌曲的邓丽君，成为大众的最爱。无论是崔健还是唐朝，无论是成方圆还是张蔷，这些内地原创音乐的先行者，无不翻唱过邓丽君的作品。甚至可以说，邓丽君让内地听众知道了什么是流行音乐。
邓丽君的歌曲绝大多数都是情歌，这些歌曲唱尽了万千柔情，她用歌声把自己装饰成一束可人的玫瑰，自然而然地盛开并且凋谢。在一首首《小城故事》《甜蜜蜜》中，人们体会到了革命友谊之外的另类情感。这种感情在很多年里，被视为资产阶级的糟粕而不耻。它不再关心宏大的人类，只关心个体的细微之情，缠绵脆弱、刻骨铭心。
正是这种刻骨铭心和离经叛道，成为一代人的青春集体记忆，并开始思考生命和个体的意义。
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