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| 編輯推薦： |
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（一）作为第二自然的影像从物质性的本质来看，不论其产生和存在的具体形式，影像必然是实践的产物，它产生于人类的精神活动。从对象性的二元结构来看，艺术生产和文化生产都属于对象性的精神文化活动，影像就是该活动的一种对象。所以影像首先具有客体性，它是对现实世界的特殊形态的反映。但影像在生产出来以后，尤其是在影像本身发展到一定阶段以后，情况就发生了变化：作为实在体的影像已不是一般意义上的完全的客体，而是开始带有主体性。原本作为对象的影像此时处于海德格尔所谓的自在状态，脱离了创作主体而具有了自身独特的运行规律。影像逐渐成为独立的、与现实世界平行的另外一个具有主体性的第二自然，并对创作主体施加影响。现代影像的主体性集中表现为：从摄影术诞生到当下影像产量的爆炸式增长，在并不算长的历史时期里，影像超越了人的控制，甚至开始反向控制人类活动和客观世界。这里并不是否定二元关系下影像天生带有的客体性，而是说要充分认识到影像与现实、影像与创作主体之间的复杂关系，这种关系并不能简单地套入实践活动主、客体关系的模式中去。要深刻认识影像的本质，就需要肯定影像在哲学本质意义上同时也是认识论的主体，它具有主客体合一的特征。
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| 內容簡介： |
随着图像文化时代特征的明确以及消费社会的到来，影像同时作为一种媒介形态、艺术形式和文化消费对象，在社会文化话语中日益占据中心地位，以影像为对象的研究随之兴起。其中一个现象值得注意：在国内为数不多关于摄影创作的批评文章中，研究者从诗学批评领域获取灵感，创造出一个新的术语影像诗学，来讨论摄影创作中一些具体问题。但这里使用的影像诗学概念，所指含混不清，在具体运用过程中也并未涵盖诗学研究所应有的学术内容、未形成相应的学理逻辑和研究范式。影像诗学作为学术话语，尚停留在一个空泛的概念上。此外，这一概念从命名上应该包含了电影、电视、数字等多种影像，但现有研究也并没有扩展至电影、电视、数字影像等相关影像形式。
诗学与影像研究之间素有学术上的关联与承袭。基于亚里士多德诗学理论的深刻影响，百余年来，电影叙事与表意的研究往往被置于诗学的框架，电影的诗意被电影理论家充分关注到，电影的诗性本质被纳入诗学研究视野，电影诗学的概念顺理成章出现。近二十年以来，国内的研究者也陆续出版了一些从诗学角度探讨电影创作和理论陈述的专著，电影诗学艺术诗学文化诗学等都被引入电影研究，从不同维度丰富了电影诗学的内涵。诗学不仅可与电影艺术紧密结合，作为一种研究方法、一种认识路径，诗学的视域同样可以观照摄影、电视、多媒体等影像形式的研究。因此，由电影诗学发端的多种影像形式的诗学研究应当不断拓展，在涵盖现有各类影像形式的基础上，进一步充实为影像诗学。传统的诗学理论需要不断革新，当下的影像研究也期待着诗学带来更加宏阔的视野和更加完备的体系。影像的诗学表达和诗学的影像研究已经赢得了普遍的重视，形成了学术的自觉。换言之，影像在走向诗学的同时，诗学也走向了影像。
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| 目錄：
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引 言
什么是影像诗学 001第一章 后现代多媒体视觉文化 015第一节 视觉文化转向 017一、影像的历程 017二、视觉文化与文化转向 020三、影像认识论与文化的视觉化 024四、身体、形象与政治 035第二节 影像与社会文化的对位研究 039一、多种视野下的分期方式 039二、前影像时代与古典社会文化 042三、相片、电影与现代社会文化 047四、电视、数字影像与后现代文化 053第三节 影像时代的多媒介革命 066一、多媒介的时代 066二、视觉与符号消费 070三、全媒体与幻觉文化 073四、视觉餍足与影像堆积 076II 图像文化时代的影像诗学结语 079第二章 经典诗学理论与文化诗学 081第一节 经典诗学影像诗学的理论渊源 083一、图像快感最早见于经典诗学理论的影像诉求 084二、形象与意象影像的词源 088三、诗画关系影像诗学的理论出发点 091第二节 诗与思哲思解读与影像诗学的历史背景 095一、诗性智慧影像诗学何以为诗学而非哲学 097二、诗哲合一诗化与影像的诗化 101三、诗语言思作为艺术的影像及其诗学本质 105第三节 影像的狂欢当代文化革命与影像诗学的时代语境 111一、民间文化与节日狂欢巴赫金的诗学理论 112二、走向历史与政治文化诗学 116三、世界已经被拍摄景观社会推动图像文化的复兴 121结语 127第三章 电影理论与电影诗学 129第一节 电影诗学 131一、何为电影诗学 131二、电影诗学的演进 133三、电影诗学的新变 141四、电影诗学的回归与重设 146第二节 叙事论 149一、经典诗学叙事 149目录 III二、后现代叙事 156第三节 风格论 174一、新技术下的电影风格 174二、后现代主义电影的美学意蕴 181第四节 创新论 185一、当代电影诗学研究模式的修正：文化诗学转为感性诗学 185二、开放新的表意机制：跃动的诗意 187三、反叛的诗格：新形式主义诗学 189结语 200第四章 电影和现代影像播映文本与诗性 203第一节 诗性 205一、诗性何为 205二、诗性：影像原点 207第二节 影像播映文本的诗性观照 213一、电影影像 213二、电视影像 230三、多媒体影像 242结语 250第五章 中国电影理论与影像文论学说 251第一节 中国电影理论在中西异质文明的碰撞中曲折发展 253一、影戏说中国电影理论的独特解读（19211949年） 254二、意识形态下的理论转向（19491976年） 260三、十年动乱后的电影理论（1977年至今） 267IV 图像文化时代的影像诗学第二节 影像文论学说中国电影理论的文化寻根 270一、中国文化的实践理性 271二、恬淡的意境 275三、姊妹艺术的渗透 278第三节 时空碰撞影像诗学范畴下的理论解读 285一、人生与艺术的影像选择 285二、古典与现代的诗意处理 287三、本土与西洋的文化撞击 290结语 291第六章 文化研究视阈下的影像活动 295第一节 文化研究与视觉文化 297一、文化研究 297二、视觉文化 302第二节 作为艺术存在的影像 306一、影像的艺术气质 306二、能指的胜利 313三、日常生活泛艺术化 316第三节 作为文化存在的影像 320一、明星代言和电视专家 320二、符号及其双轴关系 323三、影像现象下的关系活动 328第四节 作为媒介存在的影像 330一、媒介的信息编码 330二、影像时代的宅一族 332目录 V三、影像即隐喻 338结语 341第七章 影像的民族性与文化误读 343第一节 东西方影像文化的民族性 345一、民族与文化的民族性 345二、民族文化的影像表达 351第二节 互文性视阈下的影像误读 357一、互文性理论 357二、图像文化时代的影像误读 359三、东西方的影像误读 361四、影像误读的文化功用与文化启示 374第三节 全球化视野下的东方镜像 379一、全球化时代的主题变奏从一元幻象到多样景观 379二、亚洲的回响东方电影的新时期 382三、东方镜像的文化启示 392结语 395主要参考文献 397主要影像文献 411后记 4 23
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