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編輯推薦: |
陈如江
陈如江,1982年毕业于华东师范大学中文系,1984年入上海社会科学院出版社,历任文学编辑、副总编辑。编审。著有《诗词百品》《唐宋五十名家词论》《寻找古典之美诗词探艺录》《中国古典诗法举要》。主编《古诗指瑕》、《宋元词话》(合作)。合作编著《历代小品文精华鉴赏辞典》等。
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內容簡介: |
纳兰性德天资颖慧、情感细腻,以词闻名,为满清*词人,著有《饮水词》。其词情真感锐,或清新婉丽,或哀感顽艳,有南唐后主遗风;悼亡词更是情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王国维有评:北宋以来,一人而已。本书所选词作以小令短调为主,尽收纳兰词之名篇佳作,注释博采诸家注本之长,详尽浅易;部分篇目附有历代词评家的点评,有助于读者加深对词境的理解。另配有版画插图。
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內容試閱:
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纳兰性德(16551685),原名成德,后改性德,字容若,号楞伽山人。其先祖为蒙古人,姓土默特,后改姓纳兰。其高祖金台什死于满人部族战争,其祖倪迓韩受爱新觉罗氏重用,随清皇太极、多尔衮入关,为满洲正黄旗。其父明珠,权倾朝野。性德于清康熙十三年(1674)娶两广总督尚书卢兴祖之女为妻,婚后三年,卢氏死于难产。三年后续娶官氏。此外,性德在娶卢氏前曾纳颜氏为妾。后又曾纳江南艺妓沈宛为妾,不久因故分离。性德共有子女七人。
性德十七岁补诸生,十八岁举顺天乡试。康熙十五年,性德成进士,康熙十七年授乾清门三等侍卫,后晋迁为一等。侍卫乃皇帝的贴身随从,故曾多次扈驾出巡,到过京畿、塞外、关东、山西和江南,并曾奉使梭龙,侦察沙俄侵边的情况。性德自幼聪颖好学,长而博通经史,工书法,长于书画品鉴。尤好填词,以之名世。其著述颇丰,今存《通志堂集》,其中有诗四卷,词四卷,文五卷。他还编刻过《词韵正略》、《今词初集》、《大易集义粹言》、《通志堂经解》等书。
性德虽为蒙古裔满人,却深受汉文化浸淫。生性敏感,情感细腻,极重夫妻之情。爱妻卢氏亡故后所作的大量悼亡词,情深意切,缠绵婉约,令人不忍卒读。严迪昌在《清词史》中说:纳兰的悼亡词不仅拓开了容量,更主要的是赤诚醇厚,情真意挚,几乎将一颗哀恸追怀、无尽依恋的心活泼泼地吐露到了纸上。所以是继苏轼之后在词的领域内这一题材作品最称卓特的一家。此外,性德珍视友情。出身权门的他,超越了当时普遍存在的满汉种族之见,与身处低微的汉族知识分子结为莫逆,并尽其所能为友人提供政治上的庇护和经济上的资助,故而存有不少怀友、送别之作。性德身为八旗子弟,文武相济,不乏经济抱负,但对倚柳题笺,当花侧帽的娴雅生活更为向往。长期侍卫职守、出充车马的单调生活令生性不羁的词人厌倦苦恼,从而创作了许多抒发羁旅行役之苦的边塞词,于苍茫的景物中寄寓身世之感,以泄胸中郁闷。另外,朝廷党派斗争的纷扰污秽,令他对现实政治产生了畏避之心。因而,其怀古咏史之作常流露出世事难料、兴衰无常的感伤情绪。性德是一位多情之人,除了抒写夫妻深情,还作有大量表现情侣爱恋、描绘女子情思的作品。性德的词总是从不同的角度展示其多维的性情,以本色的语言描述其真实的感受。
性德被誉为清初满族第一词人,他的词风接近南唐后主李煜,同时也受到《花间集》和晏几道的影响。他的词中不乏华丽的词藻,却绝少矫饰造作,无论抒情写景,皆真挚自然,直抒胸臆。王国维说:(性德)以自然之眼观物,以自然之舌言情,此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。(《人间词话》)他给词这种渐渐失去生活本色的文体带来了新的活力和生机。有人以为其词过于伤感,且生活面狭窄,其实在中国文学发展史上,缺少的正是这类展示作家真诚心灵的作品。纳兰词不仅在清代独树一帜,而且在整个词史上也具有重要的地位。
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