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『簡體書』诗学现场

書城自編碼: 2960773
分類:簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: 叶淑媛
國際書號(ISBN): 9787513045551
出版社: 知识产权出版社
出版日期: 2016-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 264/240000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 58.5

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編輯推薦:
本作品有一定的学术性,同时作为社会公众的读本,可提升普通读者理解和欣赏诗歌的水平。甘肃被誉为诗歌大省,诗人群体庞大,而且甘肃诗人在当代诗坛的创作成就较高,本著作应该能引起一定的关注度。
內容簡介:
本著作精选自1950年代以来甘肃当代40位诗人的代表性诗作各2-5首分别进行评论。这些诗人大部分在全国有高知名度。如李季、闻捷是50年代著名的大诗人,唐祈是九叶诗派的著名诗人,高平是著名的归来诗人,李老乡、娜夜、叶舟是鲁迅文学奖的获得者,汪玉良是少数民族文学奖的获得者,高凯是闻一多诗歌奖的获得者。其他诗人大部分都曾获得诗刊社年度诗人奖,华文青年诗歌奖等全国性重要诗歌奖项。大部分中青年诗人都参加过青春诗会,以及入选甘肃诗歌八骏等。总体上,虽然是对地域诗歌的精选和评析,但这些诗人达到了当代诗坛的诗歌水平,在全国享有较高的知名度和影响力。本著作的编选是对甘肃当代诗人和诗歌的一次巡。以点带面,呈现甘肃当代诗歌的发展及其面貌。诗歌的评析部分则将诗歌现场和诗学思考双重视角结合起来,在诗与灵魂相遇的生命体验里,以诗化语言进行诗歌批评,具有阅读美感。
關於作者:
叶淑媛,女,1975年生人,甘肃省西和县人,文学博士,兰州文理学院副教授,陕西师范大学中国语言文学在站博士后,鲁迅文学院第26届中青年作家(文学批评)高研班学员,北京大学访问学者,甘肃省文艺评论家协会文学委员会委员。主要研究方向为文艺学与中国现当代文学,在《中国现代文学研究丛刊》《文艺争鸣》《民族文学研究》《兰州大学学报》《陕西师范大学学报》《西北民族研究》《现代中国文化与文学》《文艺报》等刊物发表学术论文和评论30余篇,参著有《人类学视域中的中国西部艺术》(中国人民大学出版社2010年版),《古道意象》敦煌文艺出版社2010年版,《边缘文学的自信与自省》(兰州大学出版社2016年版)3部。主持国家社科基金项目、中国博士后科学基金项目、甘肃省教育厅高等学校科研项目等。获第七届敦煌文艺奖、第五届黄河文学奖、首届甘肃省文艺评论奖、高等学校社科成果奖等奖项。并有诗歌和散文作品在各类报刊发表。
目錄
前言:在诗学现场
李季的诗
我站在祁连山顶
我们的油矿
编者评析
闻捷的诗
高歌一曲唱河西
水渠边上
编者评析
唐祈的诗
驼队向西
沙漠
白杨树林
编者评析
杨文林的诗
天山南北(组诗八首选二)
阿益盖姆的婚礼
胡杨的等待
编者评析
高平的诗
心迹
致天池
悲剧
编者评析
伊丹才让的诗
母亲心授的歌(节选)
雪域
编者评析
汪玉良的诗
米拉尕黑(节选)
观猎鹰
编者评析
李云鹏的诗
卖埙的孩子
走近望天树
编者评析
何来的诗
卜者
箭毒树
未彻之悟(五十九选三)
编者评析
李老乡的诗
西照
在蚂蚁村度假的日子
天伦
羊皮筏子
编者评析
林染的诗
敦煌的月光
两个野草气息的牧童
编者评析
匡文留的诗
长长的夜是一杯酒
风上红柳
编者评析
彭金山的诗
推手推车的妈妈
落雪了
叶子很稠的时候
编者评析
阳飏的诗
西藏,迎风颂唱(节选)
小小村庄
沙枣花已经开过
编者评析
人邻的诗
黄羊跳起
秋后的云
羽毛在飘
风景
山林蛰居
编者评析
牛庆国的诗
杏花
字纸
风吹大地(组诗选二)
编者评析
唐欣的诗
奥运会纪念
怀古
在青海旅游
编者评析
完玛央金的诗
女孩
.....
.....
.....
內容試閱
这里又一次提出诗歌精神与诗歌价值这个老生常谈的问题,是针对当下诗歌现场的表现而言的,要涉及到这几个方面来谈:
新世纪诗歌的面貌
总体上来说,新世纪以来不乏好诗人和好诗的存在。但与上世纪80年代、90年代前期的诗相比,还是有明显的区别性特征,表现为两种明显的症候:
其一,现实关怀的遁隐和自恋的灵性写作泛滥。自1990年代中后期的盘峰论争以来,诗歌精英内部的分裂让新诗走向两个方向:一部分诗人继续寻求新诗的现代化,在向西方诗歌的借鉴和学习中追求自我的纯诗艺术;另一部分则强调公共性,主张诗的口语化和民间立场,来为民间立言。在这两个向度上,都有优秀诗人留下了杰作。但从诗坛发展至今的总体面貌来看,无论坚持自我的诗歌还是强调公共性的诗歌,总体上更多的诗人抒发的是我的情绪和我的生活片段,大量的满怀自恋的灵性写作中不乏才华横溢的作品,但是现实生活本质和深隐的矛盾皆被避而不谈,从而使诗歌的力量那样地轻。有人认为,这也许和时代的氛围有关,一个自我受到高度强调的小时代里,必然张扬的是个人的趣味和冷暖酸甜,而且倍感真实。谈论社会的、历史的、民族的、当代的等等大的命题反而让人们有虚无之感。可是,诗歌的追求就是基于个人世俗生活体验的真实吗?这需要质疑。一方面,诗应该是个人化的真实情感的流泻;另一方面,缺乏对人的精神的深层现实的光照,这样的真实无非是诗人为其精神的肤浅贫乏辩护的托词。而人们在读了太多抒发小触动小情绪的诗之后,因为它们的面目相似而让人不再感动。不再感动人的诗肯定不是好诗。我想,这样的诗即使在诗歌艺术上值得称赞,但仍然是缺乏诗歌精神的诗。

 

 

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