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文化自信，从阅读这套书开始！
200部国学经典名著，30卷全部囊括！
李敖耗时多年亲自点评批注！
人生必读经典，书架必藏良品！
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李敖主编国学精要系列丛书由自称五十年来，五百年内中国白话文写得好的国学大师李敖主编，全书共30卷，遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著，从先秦至晚清，哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术几乎囊括了国学的全部精华。有了这部巨著，你可以上下古今，把千年精华尽收眼底；你可以纵横左右，把多样遗产罗列手边；你可以从古典中寻新义，从旧籍里找时潮；从深入浅出的文字里，了解古代的中国和现代的中国。
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| 內容簡介： |
《李敖精编：四部正讹庸言录文心雕龙》
李敖主编国学精要1选录了胡应麟的《四部正讹》、姚际恒的《庸言录》和刘勰的《文心雕龙》等著作。《四部正讹》一书，上承宋濂的诸子辨，扩大检讨重要的古书，为古书辨伪，是功力极深的一部著作。姚际恒的《古今伪书考》，张之洞视之为简便易看，为读诸子之门径。《文心雕龙》是中国有史以来精密的批评的书，它体大而虑周，反对不切实用的浮靡文风，主张实用的摛文必在纬军国的落实文风。
《李敖精编：山海经易经尚书晏子春秋》
李敖主编国学精要16选录了《山海经》、《易经》、《尚书》和晏婴的《晏子春秋》等。《山海经》是中国先秦古籍。主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《李敖精编：古书疑义举例国故论衡饮冰室合集》《李敖精编：四部正讹庸言录文心雕龙》
李敖主编国学精要1选录了胡应麟的《四部正讹》、姚际恒的《庸言录》和刘勰的《文心雕龙》等著作。《四部正讹》一书，上承宋濂的诸子辨，扩大检讨重要的古书，为古书辨伪，是功力极深的一部著作。姚际恒的《古今伪书考》，张之洞视之为简便易看，为读诸子之门径。《文心雕龙》是中国有史以来精密的批评的书，它体大而虑周，反对不切实用的浮靡文风，主张实用的摛文必在纬军国的落实文风。
《李敖精编：山海经易经尚书晏子春秋》
李敖主编国学精要16选录了《山海经》、《易经》、《尚书》和晏婴的《晏子春秋》等。《山海经》是中国先秦古籍。主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《李敖精编：古书疑义举例国故论衡饮冰室合集》
李敖主编国学精要3选录俞樾的《古书疑义举例》、章炳麟的《国故论衡》和梁启超的《饮冰室合集》。《古书疑义举例》共七卷，把古书疑义分类写成八十八条，用科学方法，使人们知道如何认识古书。刘师培说此书发古今未有之奇，影响深远。《国故论衡》是章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，在中国现代学术史上有着极其重要的影响。《饮冰室合集》是梁启超的著作集，也是研究近代中国政治、思想、文化的重要材料。
《李敖精编：左传史记汉书资治通鉴》
李敖主编国学精要29选录了左丘明的《左传》、司马迁的《史记》、班固的《汉书》、 司马光的《资治通鉴》等。《左传》记录了春秋时代政治、经济、外交、军事各方面的活动，以及天道、鬼神、灾异、卜筮各方面的情况，对事件本末的照应，首尾兼顾。《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上一部纪传体通史，被列为二十四史之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《汉书》由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，是中国一部纪传体断代史。《资治通鉴》是宋神宗定的名字，是司马光花了十九年的工夫，参考了正史以外三百二十二种历史书，完成的一部一千三百六十二年的编年史。
《李敖精编：史通文史通义》
李敖主编国学精要2选录了刘知几的《史通（通释）》和章学诚的《文史通义》。中国一部开山的史学专书就是《史通》。全书共五十二篇，除《体统》《纰缪》《弛张》三篇已亡佚外，尚存四十九篇。《文史通义》出版于1832年（道光十二年），分《内篇》五卷，《外篇》三卷。内容包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。
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| 關於作者： |
李敖（1935.4.25）
字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾立法委员（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，以玩世来醒世，用骂世而救世。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为中国白话文之一的人，亦被西方传媒追捧为中国近代杰出的批评家。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山上山爱》等100多本著作。
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| 目錄：
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江文通集
导读002
别赋003
骆宾王文集
导读 014
为徐敬业讨武曌檄015
与博昌父老书021
在狱咏蝉025
范文正公集
导读028
桐庐郡严先生祠堂记029
岳阳楼记032
欧阳修集
导读038
卷十五
赋五首039
黄杨树子赋039
鸣蝉赋040
秋声赋041
病暑赋042
憎苍蝇赋043
杂文五首044
醉翁044
山中之乐045
杂说三首046
卷十六
正统论序047
正统论上048
正统论下050
或问054
附论七首056
原正统论056
明正统论058
秦论060
魏论061
东晋论062
后魏论063
梁论064
卷十七
论七首065
纵囚论065
本论中066
本论下068
为君难论上070
为君难论下072
朋党论073
魏梁解074
卷十八
经旨十首076
《易》或问三首076
明用079
《春秋》论上080
《春秋》论中081
《春秋》论下082
《春秋》或问084
《泰誓》论086
怪竹辩087
卷十九
诏册六首089
请皇太后权同听政诏089
皇太后还政议合行典礼诏089
赐太宗正司诏090
赐夏国诏书090
尊皇太后册文091
英宗遗制092
卷三十八
行状二首093
尚书户部侍郎赠兵部尚书蔡公行状093
司封员外郎许公行状096
卷三十九
记十首099
泗州先春亭记099
夷陵县至喜堂记100
峡州至喜亭记101
襄州谷城县夫子庙碑记102
御书阁记103
画舫斋记104
王彦章画像记106
吉州学记107
丰乐亭记108
醉翁亭记109
苏东坡集
导读112
范增论113
刑赏忠厚之至论117
留侯论121
贾谊论126
晁错论131
上梅直讲书135
喜雨亭记139
凌虚台记142
超然台记145
放鹤亭记149
石钟山记153
潮州韩文公庙碑157
乞校正陆贽奏议进御札子164
前赤壁赋168
后赤壁赋173
三槐堂铭177
辛丑十一月十九日，既与子由别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之182
和子由渑池怀旧184
六月二十七日望湖楼醉书185
望海楼晚景五绝187
吴中田妇叹188
饮湖上初晴后雨190
於潜女191
寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也193
雨晴后，步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首195
红梅196
南堂197
东坡198
题西林壁199
庐山二胜200
开先漱玉亭200
栖贤三峡桥201
书李世南所画秋景二首202
书鄢陵王主簿所画折枝二首203
惠崇春江晚景二首204
澄迈驿通潮阁205
昭君怨206
醉落魄207
南乡子208
蝶恋花210
江城子211
江城子212
水调歌头214
浣溪沙216
浣溪沙217
浣溪沙219
浣溪沙220
浣溪沙221
洞仙歌223
念奴娇225
临江仙227
卜算子229
一丛花231
贺新郎233
蝶恋花235
文山先生集
导读238
卷三
对策239
御试策一道239
卷五
书255
回胡佥判请交割255
贺吴提举西林256
回聂吉甫257
贺何尉257
上丞相258
通庙堂259
通江参政古心261
通潭州安抚大使江丞相262
与李复卿262
与孙子载263
与胡观洲季从263
与杨学录懋卿264
回秘书巽斋欧阳先生264
与前人265
与前人265
回刘架阁会孟266
回衢教曾凤先生266
回李宫教应革267
与朱太博埴267
回邓县尉中甫268
与颜县尉复古269
与聂吉甫270
回王国智271
与刘司户三异271
与胡端逸271
与黄主簿景登272
与刘正伯272
回钟叔玉三帖273
与隆兴黎节判立武273
与刘民章274
与梅制干274
与杜教授抑之275
回谢教授爱山四帖276
与庐陵刘知县庭荐276
与庐陵李知县孙277
与庐陵陈知县尧举277
回乐安唐知县元龄278
回刘运使应龙279
与袁守雷侍郎宜中280
与中书祭酒知赣州翁丹山280
贺翁丹山兼宪281
贺江东宪方逢辰282
贺前人除江西漕283
回许秘丞自283
贺倪提举普284
与新知太平州赵月山285
与知吉州江提举万顷286
贺知吉州黄提举器之287
与前人288
贺杨提刑允恭288
与吉州缪知府元德289
回吉州西倅窦检阅全器291
回江州李都承与291
回潘检阅292
回钟编校尧俞293
回吴制帅革293
回宣州洪倅294
回吴直阁295
与游提刑汶295
与赵知郡孟藡296
贺前人得盱守296
与赵监丞淇297
慰前人297
回安福赵宰与298
回宁国交代孟兵部之缙299
卷六
书300
回宁国陈节推容300
与吴提刑观301
与湖南陈提举合301
回林学士希逸302
回赣守李宗丞雷应302
回交代湖南宪新除湖北漕李宗丞302
与江西黄提刑震303
回林司业应炎304
回信丰罗宰子远304
与前人305
回罗子远就贺除京榷305
与汪安抚立信306
回前人307
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| 內容試閱：
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范增论
汉用陈平①计，间楚君臣，项羽②疑范增③与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。未至彭城④，疽⑤发背，死。
苏子⑥曰：增之去，善矣；不去，羽必杀增。独恨其不早尔！然则当以何事去？增劝羽杀沛公⑦，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：知几其神乎⑧！《诗》曰：如彼雨雪，先集维霰⑨。增之去，当于羽杀卿子冠军⑩时也。
陈涉之得民也，以项燕扶苏?。项氏之兴也，以立楚怀王孙心?； 而诸侯之叛之也，以弑义帝?。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰？亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
吾尝论义帝，天下之贤主也：独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人?之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？羽既矫?杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁?立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩?而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此明去就之分，而欲依羽以成功，陋?矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！
【注释】
① 陈平：汉阳武人，事汉高帝，曾六出奇计，离间范增，封曲逆侯。
② 项羽：秦末，下相人，名籍，与刘邦等破秦，自立为西楚霸王，旋为刘军困于垓下，自刎而亡。
③ 范增：居鄛人，年七十，辅项羽霸诸侯，尊为父亚。
④ 彭城：地名。今江苏铜山县。时项羽都彭城。
⑤ 疽：背疽。凡疮毒赤肿者为痈，不赤肿者为疽。
⑥ 苏子：东坡自称。
⑦ 增劝羽杀沛公：鸿门之宴，增以玉玦示羽请杀沛公者三，羽不听。沛公，即汉高帝刘邦。刘邦起兵于沛。
⑧ 知几其神乎：《易经系辞传》句。言能预知事之几微者，其为神也。
⑨ 如彼雨雪，先集维霰：《诗经小雅頍弁篇》句。霰，雪始结也。谓霰集则将下雪之候。
⑩ 卿子冠军：初义帝命宋义为上将军，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。羽因晨朝，即帐中斩之。
? 陈涉：项燕扶苏陈涉初起兵，以为秦二世不当立，公子扶苏在外，百姓素闻其贤，未闻其死也；项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜人，或为死，或以为亡；乃诈称公子扶苏项燕从民望也。
? 楚怀王孙心：楚怀王之孙，名心，其先楚怀王客死于秦，楚人哀之。项梁起兵，范增劝梁立楚之后代，求得怀王之孙，心，于民间立之，后尊为义帝。
? 弑义帝：义帝，即楚怀王孙心。羽令九江王英布击杀于江中。
? 稠人：众人。
? 矫：假托。
? 项梁：项燕之子，项羽之叔父。
? 比肩：并肩。救赵时，项羽为次将，范增为末将，故曰比肩。
? 陋：鄙陋也。
【译文】
汉王用陈平的计策，离间楚王的君臣，使项羽怀疑范增和汉王有私心，于是稍稍削弱他的权力。范增大怒道：天下的事大体已定了，君王您自己去办理吧，我情愿君王赐给我的骸骨，回到士卒的行伍里去。可是他还没回到彭城，就因背上的疽痈发作死了。
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