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『簡體書』善变的色彩:颜色小史

書城自編碼: 2974501
分類:簡體書→大陸圖書→藝術艺术理论
作者: [法]米歇尔?帕斯图鲁 [法]多米尼克?西蒙内
國際書號(ISBN): 9787568904162
出版社: 重庆大学出版社
出版日期: 2017-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 159页
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 127.6

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涂过了那么多秘密的花园,但你真的知道那些花园背后的秘密吗?这次,给你点颜色瞧瞧!
100幅精选插图,一次曼妙的色彩冷知识大爆炸之旅,一部别开生面的颜色奇趣史。
关于色彩的秘密,颜色史专家米歇尔帕斯图鲁教授为你娓娓道来。
试着用颜色的视角来思考,你将看到一个绝然不同的世界!
內容簡介:
我们平常所谓的眼红、苦黄的笑、吓得脸都绿了、气得面色铁青或白得跟纱布似的,都不是偶得之语。颜色,也绝非无足轻重之物。它承载着人们日常遵循却毫无感知的禁忌、偏见,颜色里存在着的隐含意味,影响着周遭环境、我们的行为举止、我们的语言、我们的想象。颜色的动荡历史,讲述着人类思想的变迁。艺术、绘画、装饰、建筑、广告、消费品、服装、汽车,这一切都在颜色这个符号上有所反映。学着从颜色的角度入手来思考,您将看到一个不一样的事实。
關於作者:
作者简介

米歇尔帕斯图鲁(Michel Pastoureau),历史学家,颜色、图像、纹章和动物图像研究专家,高等研究实践学院研究主任。他在Seuil出版社出版的主要著作有:《蓝色:一种颜色的历史》(2000);《西方中世纪象征史》(2004);《黑色:一种颜色的历史》(2008);《我们记忆中的颜色》(2010年美第奇论说文奖);《中世纪的动物图像》(2011);《绿色:一种颜色的历史》(2013)。

多米尼克西蒙内(Dominique Simonnet),创作了多部小说和论说文作品,其在Seuil出版社出版的作品有:《世上最美的故事》(2003),与尼高勒巴莎朗合著的《给我们的孩子讲述爱情》(2000)和《星星上的尼莫》(2004)。
作者简介

米歇尔帕斯图鲁(Michel Pastoureau),历史学家,颜色、图像、纹章和动物图像研究专家,高等研究实践学院研究主任。他在Seuil出版社出版的主要著作有:《蓝色:一种颜色的历史》(2000);《西方中世纪象征史》(2004);《黑色:一种颜色的历史》(2008);《我们记忆中的颜色》(2010年美第奇论说文奖);《中世纪的动物图像》(2011);《绿色:一种颜色的历史》(2013)。

多米尼克西蒙内(Dominique Simonnet),创作了多部小说和论说文作品,其在Seuil出版社出版的作品有:《世上最美的故事》(2003),与尼高勒巴莎朗合著的《给我们的孩子讲述爱情》(2000)和《星星上的尼莫》(2004)。

译者简介

李春姣,清华大学美术学院艺术史论系硕士毕业,后留学法国,就读于卢浮宫学院,攻读西方艺术史。现生活于北京,从事文化艺术行业。偶有创作,都市隐者。
目錄
前言

蓝色:静如止水

红色:火焰与鲜血,情爱与地狱

白色:普世的纯洁与童贞

绿色:讳莫如深

黄色:耻辱之符

黑色:从哀伤到优雅

间色:灰蒙蒙的雨,粉嘟嘟的糖
內容試閱
见得太多了,最终会让我们视而不见。总之,我们就不把它当回事儿了。如果你真的这样想就错了!恰恰相反,颜色问题并不是细枝末节的东西,这其中蕴含着我们无意之间遵循的符号、禁忌乃至偏见。其中包含的多重意义,深深地影响着我们周遭的环境、我们的行为、我们的语言和想象空间。
颜色并不是一成不变的。它们拥有自身流变的历史,既可以上溯到远古时期,也在我们的日常用语中留下了可追随的痕迹:我们所谓的眼红、苦黄的笑、白得跟纱布似的、吓得脸都绿了、气得面色铁青古罗马时期,蓝眼睛曾象征着厄运,尤其对女性来说,蓝眼睛是淫荡的象征。中世纪的新娘着红色礼服,可同时,红色也是娼妓的颜色。所以,我们已经能猜到几分了:颜色具有双重意义,是人们观念变迁的绝佳揭示者。
在这本书里,我们将会看到,宗教是如何将颜色收至麾下,并对爱情和私人生活加以支配的。科学又是如何与颜色纠缠在一起,从而最终引发了哲学层面的思考光是一种波还是粒子?光是物质性的么?同样,连政治也利用颜色红色和蓝色所表达的,并非你我今日所见的那样。而如今,我们又是如何被这些特别的文化遗产所影响的?艺术、绘画、装饰、建筑、广告,当然还包括我们的消费品、服装、汽车,都被一套隐秘的色彩符号统治着、影响着。
这就是我们将要和人类学家米歇尔帕斯图鲁一起为您讲述的历史。帕斯图鲁是颜色研究领域的巨擘。从小他就注定与色彩结下不解之缘:他有三位叔伯是画家,父亲是绘画爱好者,拥有大量的绘画收藏。自儿时起,帕斯图鲁就对自然界中的绿色充满了热爱之情,绿色是他最钟爱的颜色,因此帕斯图鲁一直很希望能为绿色平反。作为画家,他在此问题上是全球领域的专家,同时又是一位和蔼博学的导师。针对这错综复杂的颜色象征问题,他亦是可贵的指点迷津之人。
要将这些魔幻的色彩局限在某些类型中实在不易。况且,谁能数得清到底有多少种颜色?小孩子们随性地定了四种,亚里士多德认为有六种,根据牛顿的一则笑话,官方宣布我们统共有七种颜色。而帕斯图鲁本人确定一共有六种颜色,绝不会再多了。
首先是当代推崇的温和的蓝色,我们之所以喜欢蓝色,因为当代的人都明白得和大多数人保持一致。其后是傲慢的红色,代表了对权力的极度渴望,代表鲜血和烈火,善良和罪恶。尔后是纯洁的白色,天使和魔鬼的共享之色,选举弃权(投白票)和失眠(白夜)的象征。接下来是小麦的金黄色,这是个复杂而矛盾的颜色,它并没有得到应有的地位(我们必须得为它辩护,因为人们关注黄色耻辱印的时间的确是太长了)。之后是绿色,它也有个坏名声,骗子和奸诈之徒的颜色,意外和不忠的象征。最后是奢华的黑色,这也是个双面色彩,既象征着朴素清苦,又凸显着优雅傲慢。
接下来呢?对于帕斯图鲁来说,还存在着第二梯度的颜色,即对颜色的二次划分:紫罗兰、玫瑰红、橙黄、栗色和灰色,这五种间色,它们由水果和花朵来命名。这些间色也有自身的特定象征意义,独特的身份,例如高调的玫瑰红把自己算作纯色,或彰显强大生命力的橙色后来再出场的就是次要角色了,就像一个芭蕾团体似的,有着无穷无尽的微妙变化,丁香色、品红色、土黄色、象牙色、米灰色根本不可能数得清楚:每一天,人们都在创造新的颜色。
试着用颜色的视角来思考,您将看到一个绝然不同的世界!这就是帕斯图鲁教授为您带来的美妙课程。很久以前,我们对小孩子说,彩虹底下有宝藏。这是真话:在彩虹这个颜色的熔炉里,有一面魔镜,如果我们善于讨好它,它将向我们展示人们的喜好、厌恶、欲望、恐惧、隐藏的意识,而且魔镜还会告诉我们,对于这个世界、对于我们自己而言,那些最为重要的东西。

 

 

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