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| 內容簡介： |
《黄郛与近代中国政治》新意：
一，黄郛是中国资产阶级自由派的典型代表。
所谓资产阶级自由派，实际上就是当前史学界通谓的那种中间势力或第三种势力，或西方所说的自由派及民主个人主义者流。但这些称谓均不具有马克思主义历史学与政治学的确定性含义，就中国近代政治史而言，也不足以贯穿始终或区分中外，故实又应有此一别称。中国资产阶级自由派的特点主要表现为：只追求为帝王师，而不追求师帝王；负天下任而不为天下先；结党而不纳士。
作者通过对黄郛一生的政治言行研究，认为其一生政治行为特点亦表现在：主要居于王者师的幕僚地位，以政策思维影响大资产阶级和地主阶级当权派掌握的政府实体，谋求在交叉利益基础上的合作，但始终保持意识形态的独立自主，并试图以之对当权派进行意识形态的改造。怀澄清宇内之志，敢为天下先。军而不阀，不党自魁，招贤不结士。
二，黄郛是政学系的政治灵魂与精神领袖。《黄郛与近代中国政治》新意：
一，黄郛是中国资产阶级自由派的典型代表。
所谓资产阶级自由派，实际上就是当前史学界通谓的那种中间势力或第三种势力，或西方所说的自由派及民主个人主义者流。但这些称谓均不具有马克思主义历史学与政治学的确定性含义，就中国近代政治史而言，也不足以贯穿始终或区分中外，故实又应有此一别称。中国资产阶级自由派的特点主要表现为：只追求为帝王师，而不追求师帝王；负天下任而不为天下先；结党而不纳士。
作者通过对黄郛一生的政治言行研究，认为其一生政治行为特点亦表现在：主要居于王者师的幕僚地位，以政策思维影响大资产阶级和地主阶级当权派掌握的政府实体，谋求在交叉利益基础上的合作，但始终保持意识形态的独立自主，并试图以之对当权派进行意识形态的改造。怀澄清宇内之志，敢为天下先。军而不阀，不党自魁，招贤不结士。
二，黄郛是政学系的政治灵魂与精神领袖。
政学系是南京国民政府时期一个重要的政治派别，就其性质言，则是国民党体制内的资产阶级自由派。政学系在国民党体制内能获得举足轻重的地位，既决定于中国资产阶级自由派本身的特点，也缘于黄郛与蒋介石的个人关系。由于黄郛与蒋介石早年在辛亥革命中金兰结义，后遂成为蒋的入幕上宾，由此也直接间接使一批资产阶级自由派人士集结在蒋介石的政权中，但这一政治派别从来没有过实际的组织，也没有统一的纲领，维系他们的是资产阶级自由主义意识形态。
第3，对黄郛的政治行为做出客观评价。
黄郛一生在政治前台活动的时间很少，但其出处大都关系国家民族重大关头，特别是在中日关系紧张时期，他的活动尤为活跃，因此引来的争议在当时和后世都很大。黄郛从其言论到行为，都始终是一个坚定的民族主义者，要把他的根本政治立场与具体政治策略分开，不可轻易冠以亲日之名。
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| 目錄：
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绪论
一 研究意义
二 学术史的回顾
三 写作的基本思路及创新之处
第一章 儒将崛起
一 投笔从戎
二 辛亥风云
三 从二次革命到护国运动
第二章 北京民国政府时期的浮沉
一 身居津门心怀天下
二 再人仕途
三 首都革命
第三章 南京国民政府时期的运筹
一 赞襄北伐
二 上海特别市第一任市长
三 出长外交
第四章 退隐时期的政治思考与实践
一 对国事的关注与研究
二 新中国建设学会
三 改造农村社会的尝试
第五章 政整会时期的作为
一 《塘沽协定》
二 《塘沽协定》的善后交涉
三 政整会的政务整理
第六章 余论
一 亲日还是睦邻
二 为何不入国民党
三 政学系还是无派无系
四 中国资产阶级自由派的典型代表
结语
主要参考文献
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| 內容試閱：
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《黄郛与近代中国政治》：
（一）二次革命
1912年冬，黄郛携夫人与张群夫妇北上，暂住天津。此行黄有以下几项任务：（1）关于沪军都督府撤销的报告，（2）办理陈其美出国考察工商手续，（3）第二十三师解散后的报告，（4）办理黄自己出国考察军事手续，（5）观察北京新政府和社会一般情形。黄郛行前与陈其美约定，陈由上海坐船到日本，黄则取道东北、朝鲜，到东京与之会合同访欧美。其之所以取道北方，一为不必南旋，另为黄郛对被日本吞并后的朝鲜十分注意。黄在军谘府筹办军事官报局时，曾去日本参观并购置机器，到过汉城（今称首尔）两次，听到朝鲜孩子在学校唱日本国歌，感到十分难过，也因此十分顾虑东北前途。1913年3月，正当他们整装待发时，传来宋教仁遇刺的消息。上海来电促其南归，于是他迅即返沪，在车上还碰到了北京政府派往上海为宋教仁致祭的代表何成濬与郑汝成。宋案真相大白后，革命党人群情激愤，常在上海同孚路黄兴家中商讨对策，参加者有孙中山、陈其美及各省往来代表，黄郛也是每会必参加者。讨论的结果，形成武力解决与诉诸法律两大派，大体文人主用兵，武人持慎重，是个文官要战武将要降的局面。参加过上海起义的黄郛夫人沈亦云对当时形势的评价很具有代表性，她说：文人喜谈兵，武人好论政，是当时一畸形现状，而以前者尤甚。主张郑重，人即以为富贵不再革命，甚至疑其通敌。有人言两部小说，支配当时南北人情：袁氏熟读《三国演义》，尽纵横捭阖之能；革命党有《水浒》气息，患难时共生死，一隔膜即起疑心。对宋案起诉难以有效，显然可知。称兵则有是非成败两方面：从是非方面看，袁固不法，国民党不假他途而即用武，是否合法？从成败方面看，积极主战的人以为革命党用两支手枪夺过城池，辛亥有先例。郑重估计的人以为袁氏非清室暗弱可比，而革命党已筋疲力尽。人心之趋向亦与辛亥不同；辛亥是举国一致的光复，此时是两派政权的得失。民众对革命党信仰并未坚固树立，辛亥南京政府和各地军政府时间太短，尚无政绩予人留恋，亦有不经意而与人口舌之处。经不起袁政府以权利笼络，歪曲宣传。崇拜英雄空气与舆论，均与辛亥不同。孙中山、陈其美是坚决主战者，黄兴与宋教仁私交甚厚，又是湖南同乡，却力主慎重，从3月27日黄兴给总统府秘书长梁士诒的电报中可看出其矛盾与痛苦，原电云：宋案连日经英廨审讯，闻发现证据颇多，外间疑团，实非无闻。兴以钝初已死，不可复救，而民国根基未固，美国又将承认，甚不愿此事传播扩大，使外交横生障碍。日来正为钝初谋置身后事宜，并思一面维持，而措辞非易，其苦更甚于死者。公有何法以解之，乞密示。
黄郛属力主慎重的一派，因其深知革命力量薄弱，故不赞成冒险。以辛亥革命经验，他认为成败关键在于南京、上海，这两地革命党人有影响力的军队，一为南京第八师，一为原二十三师缩编后驻上海的第六十一团。江苏省有省属军队三个师，但全是新编练的，战斗力不强，都督程德全对兴兵也不赞成。浙江的态度，明显倾向北方。因此，南京、上海皆失后援，军事上明显没有胜算。同时，江西、安徽、湖南、广东各省革命党人虽有一定力量，但地盘、实力并不稳固。
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