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| 內容簡介： |
这套书是重写文学史的经典作品，堪称大视野文学史，既有学术的严谨，又有散文的流畅。
这套书的主要作者是有北大学术背景的一批学者。
该套书从1898年戊戌变法开始到1993年煞尾，以百年文学发展史的格局，以代表性的年份为书写核心，用回到历史场景和历史细节的写法，把文学史、思想史、社会发展史放在一起，还原文学现象背后的原生态历史环境。原本晦涩的学术著作由此变得鲜活易读，原本平面刻板的文学史知识由此变得生动立体。
这套书初版于1998年，之后几次再版，现早已成为经典的文学史教材，也是许多高校中国现当代文学专业考研的必读书目。
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| 關於作者： |
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程文超（1955-2004），湖北人。1987年考入北京大学，为北京大学与加州伯克利大学联合培养博士。中山大学教授、博导，著名学者、评论家。出版《意义的诱惑》等专著多部；《1903：前夜的涌动》荣获第二届全国鲁迅文学奖（2001），并获得全国师德先进个人（2004）等多种奖项。
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| 內容試閱：
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1903年2月20日。日本。横滨的轮船码头与横滨的街道一样，并没有显出与平日特别的异样。站在趸船上，再往前跨一步，便是那艘远洋客轮了。
梁启超跨了过去。
这一步，他跨得很不轻松。
可以说，从脚的跨出到落下，时光逝去了三年多。
三年多之前，他便迈出了去往美洲新大陆的步子。那是1899年年底，旧金山中国维新会成立，应该会同志邀请，梁启超离开日本，准备经由檀香山去往美国大陆。尽管这次出游的原因里另有微妙，但梁启超希望到美国考察之心实在是早已有之。因而那次行程仍然给梁启超带来兴奋。1899年12月20日，梁启超乘坐香港丸号向檀香山进发。那时的梁启超，二十几岁，生命和才华都正如大海的波涛，豪气冲天。船行海中，他觉得自己在时空上正处于新旧二世纪之界线，东西两半球之中央，乃置身世界第一关键之津梁。于是胸中万千块垒突起，斗酒倾尽、荡气回中肠，挥笔写下了《二十世纪太平洋歌》。歌中以颇为不凡的口气写道：亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁，尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。誓将适彼世界共和政体之祖国，问政求学观其光。①表达了自己去美国观光的宏愿和目的，从中可以见出他是以怎样的心情在渴望和拥抱着未来的美国大陆之行！
可惜那一次他并没有如愿。正遇淋巴腺鼠疫威胁着檀香山的神经，有关当局规定过往乘客不得登陆。梁启超不管不顾地登陆了，却因为实行强行检疫不能按期离岸。梁启超意外地在檀香山停留了半年。本想再去美国大陆，国内形势却发生急变。维新派领袖之一唐才常的汉口起义枪声即响，梁启超于7月密回上海。迎接梁启超的是起义失败和赴美大陆计划的搁置。梁启超去往美国大陆的脚步提起了，却并没有跨出。这一跨出直到三年多之后才完成。
这一跨出的并不轻松还远不在于时间意义，更在于其生命的意义上。这一步，标志着梁启超生命史上的又一次转折。这一转折非同小可。转折完成之后的梁启超虽然在政治、文化舞台上不断扮演过角色，但作为中国舆论界之执牛耳者，其言论界之骄子的地位已逐渐丧失，其在思想界那种振聋发聩的巨大影响已不复再来了。在当时的革命派眼中，曾是同志和朋友的梁启超落伍了。更不用说在以后的五四时期，梁启超只能代表过去的时代。革命派至少还把梁启超当作论敌，而在新青年那儿，梁启超连做论敌的荣幸都基本上失去了。
这似乎是一个谜。一位差不多成为革命派同志的人，在去另一个世界问政求学之后，怎么竟会变成一个革命思想上的落伍者呢？
更耐人寻味的是，梁启超与他的那次跨出，并没有真的消失。梁启超是这样一个人：在历史车轮前进时，他是一个被抛弃的落伍者。他只是他那个时代的代表。但是，他之落伍，却并不像人们曾经否定的那样轻飘。他所提出的问题以及提问题时的思维方式都远远超越了他的否定者。多少年之后，当他又成为中外学者研究中国文化、中国问题的一个热点时，人们才更清楚地认识到他所提问题的问题性。
西方学者较早发现了梁启超的研究价值。美国学者勒文森的《梁启超与中国近代思想》、张灏的《梁启超与中国思想的过渡》先后出版，成为汉学史上重要的学术著作。而中国学者对梁启超的兴趣再起则是因为世纪之交的触发：当又一个世纪之交来临时，人们发现，梁启超当年所提的问题，连同他发问时所用的思维方式的重要性，再次凸现在历史的天幕上。
这种凸现又迫使我们思考另一个与此相关的问题：多年来对20世纪中国历史的单向度描述，使我们无法真正理解世纪初的一些历史人物。比如梁启超，一个世纪之交的重要思想家，一个当之无愧的天才，为什么在历史变革面前会变得保守？我们无法真正理解历史的多向度和深刻的复杂性，以及历史人物的艰难。被曲解了的历史简化了我们的思维、弱化了我们的智力。
重新理解梁启超对我们今天从简单进化论的、单向度的、浅表的历史观中走出来有着重要的意义。因为我们正面临着复杂的历史思考和历史性选择。
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