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『簡體書』和大师聊哲学

書城自編碼： 2987100
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 张晓东 著
國際書號(ISBN)： 9787550428966
出版社： 西南财经大学出版社
出版日期： 2017-04-01
版次： 1 印次： 1

書度/開本： 24开 釘裝： 平装

售價：HK$ 46.4

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內容簡介：
这是一本介绍现代哲学大师及其思想精华及哲学史的图书。它将现代哲学的流派及其代表的哲学大师其哲学思想，结合形象的生活例子，配合原创的插画，用通俗的语言，娓娓道来，让读者在轻松有趣的阅读氛围中，领略了逻辑严密的现代哲学史，是一本很适合作为入门读物的哲学书。
目錄：
第一章 在质疑中超越
上帝已死 主人道德与奴隶道德 虚无主义 最强大的虚无主义是什么？永劫回归 永劫回归存在的证明 超人哲学的评价 拥有权力意志的超人究竟什么是哲学？
第二章 理性主义
什么是理性 我思故我在 心灵与身体上帝的存在直观与演绎理性主义的评价
第三章 经验主义
什么是经验对理性主义的质疑存在即被感知复合观念没有因果关系归纳法
第四章 批判哲学
理性主义与经验主义的调和人是万物的尺度时间、空间与范畴二律背反 人的认知是有限的搞不懂的康德
第五章 唯心主义
什么是唯心主义？绝对精神黑格尔的绝对精神=中国哲学的道（世界运行的规律）=现象=实在现实的就是合理的辩证法辩证逻辑历史也是辩证的真理是整体
第六章 唯物主义
什么是唯物主义五大阶段实践是检验真理的标准政治经济学VS西方经济学
第七章 实用主义
最大多数的最大幸福自由有用的就是真理实证分析学习从孩子的经验出发历史与道德都是根据需要构建出来的利益崇拜
第八章 存在主义
潜意识一切压抑都是性压抑存在先于本质世界是荒诞的选择决定意义人注定是自由的
第九章 结构主义
语言学的启示隐藏在背后的结构结构先于存在整体的共时分析
第十章 解构主义
不过都是语言游戏 结构不值钱，要多少有多少 科学的新发展 什么是解构主义 延异与文本内部批判 娱乐至死信息时代的符号消费 解构主义的创新：叛逆、混搭与跨界
后记：质疑与超越
內容試閱：
存在即被感知
英国的贝克莱更是把经验主义推到了极致。他认为，人们只能从经验中获得知识，整个世界都不过是人所感觉到的东西。
他说：当我们尽全力去想象外部物体的存在时，其实一直都沉思在我们自己的观念里。
我们取得的一切知识都依赖于视觉的和其他的感官经验。
只有感觉到一个东西，才知道它是存在的。
如果人们都没有感觉到月亮，那么谁能够断定月亮的存在呢？
贝克莱提出了令人震惊的名言：存在即被感知。
存在就是能被感知到的。
我摸到了樱桃是圆的、软的，看到了樱桃是红的，吃到了樱桃是甜的，所以樱桃是存在的。
从另外一个方面，也就意味着，如果没有被感知，它将不存在。
在贝克莱来看，所用的东西都是人的感觉，并不存在什么所谓的物质、实体。
那么问题来了，刚才你还在屋子里吃樱桃，现在你走到屋外，感觉不到樱桃，那就代表樱桃不存在了吗？
贝克莱认为，人们所谓的物质都起源于感性经验，这些感性经验中要找出脱离人的感觉的独立存在实在是不可能的事情！
所谓的存在，不过就是人的感觉，所以说存在就是被感知。
贝克莱讲的存在，就是人们感受到的感觉，与物理学中实体无关。对人来说，没有实体，只有存在。
贝克莱把人类感知到的分为两种：存在和观念。
我正在吃樱桃，摸到了樱桃是圆的、软的，看到了樱桃是红的，吃到了樱桃是甜的，所以这个就是存在的樱桃。
别人吃完樱桃，告诉我，樱桃是红的、圆的、香的、甜的，这时的樱桃就是观念的樱桃，存在于心灵里。
上面问到，刚才你还在屋子里吃樱桃，现在你走到屋外，感觉不到樱桃，那就代表樱桃不存在了吗？在屋子里吃樱桃的时候，那是存在的樱桃。走到屋外，仍然能知道屋子里有樱桃，因为吃过樱桃，心灵里已经有观念的樱桃。那樱桃的实体和物质呢？
不要和我再提实体和物质啦！我已经反复讲过啦，贝克尔只讲人类能感知到的经验，经验无法感知的实体有没有我不知道，我只讲我能感知到的经验。
好，那继续问你：既然你说人类的知识都是靠经验，那为啥人会有上帝、魔鬼、或者其他想象出来的东西的观念呢，难道人们都真实感受到这些东西了吗？

 

 

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