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『簡體書』经典悦读：红叶

書城自編碼： 3001980
分類：簡體書→大陸圖書→童書→中國兒童文學
作者： 孙伏园
國際書號(ISBN)： 9787534057434
出版社： 浙江人民美术出版社
出版日期： 2017-05-01
版次： 1 印次： 1

書度/開本： 大16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 32.7

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內容簡介：
《红叶》精选孙伏园经典散文作品，多为游记。
通过阅读，我们不仅能随文字游览长安古都、江南水乡等祖国秀丽山水，也能领略欧洲大陆上的美丽景致。孙先生的散文文字优美，引人入胜。配以精美插图，让读者随文字感受民国时期世界各地的风貌。这些篇目不仅适合青少年学生阅读，可作为写作的借鉴；也适合成人在工作之余在经典文学中畅游世界。
目錄：
红叶
朝山记琐
绍兴东西
博野行
读书与求学
三弟手足
第一个阳历元旦
长安道上
丽芒湖
內容試閱：
星霜，星霜!
在北京城里，街上常见有四担或五担笼盒，每担上有八面小旗，各系小铃，挑着星霜星霜地响着招摇过市。多少人不明白个中底细，每当他们是另外一个世界里的人物，从不去过问他们，尤其是我们江浙一带的人为然。但是到了妙峰山，我们才自惭形秽，觉悟自己是另外一个世界里的人物，那个世界却完全属于他们的。
如果你在庙里面等候着，听人说到会了!的时候，你要记住这是指庙外面有会到了。照例的，先是四担或五担乃至六担八担的笼盒，星霜星霜
地响着过来，这叫做钱粮把，里面放的是敬神的香烛以及纸糊的元宝等等。钱粮把的前面是一个壮健的少年捧着供物，这看各种香会性质的不同，例如献花老会则捧鲜花，茶会则捧茶叶，
馒首圣会则捧馒首。后面跟着会众，数人数十人乃至数百人不等。钱粮把进门后就放在院子里，各人都拿出香讲究的再加以烛来燃着，便跪在神前磕头祈祷。少年跪捧表章，居主祭者的前列，由庙祝用火徐徐烧着。表章是刻版现买的，空格上填进供物，会众人数，及会首姓名，放在一个五尺来高的方柱形的黄纸袋中，置于适能插下方柱形的铁架子上，少年的手就捧着那铁架子。这叫做烧表。说到
烧表，我们即刻会联想到光绪二十六年的某事，其实往妙峰山进香的人们的种种举止都可以表示出他们与光绪二十六年最先觉得帝国主义之压迫的英雄们是一路的。烧表时庙祝用两枝竹箸，夹着表章，使灰烬落入空柱中，不往外倾，口中尽念虔诚!
虔诚!不止。到了将要烧完的时候，虔诚!的声浪忽然提高，下面跪着的会众们，一听得这提高的声浪，便大家把脑袋儿齐往下磕。磕犹未了，必有年较长者，忽转身向会众起立，口中很念着几句嘹亮的言语，例如：
诸位!在这里的，除了我的老师，便是我的弟子，我特地磕一个头，替你们祈福!说着就跪下大磕其头。这种句语大抵是各各不同的，得由德高望重而又善于辞令的人自己去想，例如我另外听得一个是与上述的大同小异，末后却加上一个问题，问会众们：当此灾祸连年的时候，我们这种人不是炮火，是谁的力量?会众们于是大嚷这是由于神的佑护。这种情境活像是在初行启发式教育的国民学校的教室里。答出这个问题以后，会众进香的手续算是完了。但须看来的是什么会。倘是个少林会，那么，进香完毕正是他们工作的开始，因为还要在神前各献他们的身手哩。倘是个音乐会，要演奏音乐；大鼓会，要演唱大鼓；梨园中人的什么会，还要在神前演戏，不过角色是完全扮好了来的，演完便各自卸妆回去。星霜星霜的钱粮把也依然带着。
香客
除了会众以外，个人的香客的进香方法，就不是这样了。我见有一个是三步一拜，一直从山下拜到山里；又一个几乎是一步一拜，看他样子已经是非常疲乏了，但仍是前进不懈。我们猜测，这一定是自己或是父母但决不是为了妻子罢大病痊愈以后来还愿的。无论茶棚子里面怎样高声地喊着那
P7-9

 

 

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