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| 編輯推薦： |
★世界上的任何一个生命，都拥有天赋的灵性。只有看见万物之灵，才能洗尽心灵的尘埃，找到内心真正的平静。
★《万物有灵》通过数十个故事揭开动物的灵性奥秘，呼吁人类与其他生物平静共存。
★作者盖瑞科瓦斯奇是灵性畅销书作者，研究动物行为多年，作品已被翻译成多国语言。
★如果我们赢得全世界却丢了灵魂，去哪里才能找到希望？如果人类想要收获心灵的丰富和圆满，就要找到相同的灵魂，无论这个灵魂属于朋友还是陌生人，抑或黑猩猩、狼。
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| 內容簡介： |
本书通过讲述数十个关于动物的灵性故事，揭示人类正在面临的心灵危机。作者以睿智深邃的见解，引领我们进入动物的心灵世界，分享动物们的喜怒哀乐。我们可以认识到动物并非没有生命、没有感觉及智能的物体，而是会思考、有感情及心灵生活的个体，他们与人类一样，具有情感及灵性，甚至比人类更有智慧。
本书共分12章，分别描绘动物心灵世界的不同方面，包括：迎接新生、思考死亡、欣赏美的事物、恐惧未知等，作者试图借此唤醒人类内心*深处的人性，因为在生命的大家庭中，人类是*年幼的种族，我们是动物世界中永远的婴儿，基本上，我们需要其他生物来告诉我们：我们是谁？
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| 關於作者： |
盖瑞科瓦斯奇（Gary Kowalski）自然及灵性畅销书作者，毕业于哈佛大学神学院，曾经在美国孟菲斯、西雅图及伯灵顿担任牧师，透过与信众互动以及与读者通信，收集了许多关于动物的真实感人故事。
他研究动物行为多年，著有《最好的布道》（BestSermons）、《再见吧，朋友》（Goodbye Friend）等。目前，其作品已被翻译成法语、德语、西班牙语、汉语、日语和捷克语等多国语言，常出现在专业期刊杂志上，并被质量平装书会评为读者最喜爱的图书。
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| 目錄：
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序 人类就是动物
Chapter 1 动物有灵魂吗
004 | 我的心灵向导
008 | 发现动物的灵魂
012 | 越了解越珍惜
Chapter 2 生命都有终点
018 | 动物会感到悲痛吗
023 | 他们比任何人都了解什么是灵魂的黑夜
027 | 心碎的鸣叫
Chapter 3 世界充满神秘
034 | 流连徘徊的灵魂
037 | 面对未知时，所有生命都会害怕
041 | 在黑夜里，所有的猫都是黑的
Chapter 4 心灵在歌唱
048 | 还有多少动物也喜欢音乐呢
051 | 我唱故我在
054 | 忘了音调却依然美妙
056 | 当最后一只云雀落入沉默
Chapter 5 灵魂会被优美所煽动
062 | 动物也有艺术天分
064 | 我们都需要借艺术来表达自我
067 | 以内在的心灵之光来响应这个世界
Chapter 6 万物互相关心
076 | 关怀的天性
079 | 忏悔的表情
081 |野蛮人的道德观
083 | 如果将动物看成我们的同类
086 | 人类道德进化的下一步
Chapter 7 一生的伴侣
093 | 深情始终如一
096 | 直到死亡将我们分开
098 | 爱深植在每一个生命中
Chapter 8 天生爱玩耍
105 | 春天的舞者
107 | 享受生活之乐
109 | 何处不嬉戏
112 | 动物和人类源自同一棵生命之树
Chapter 9 双眼就是灵魂之窗
116 | 眼神有时比言语更诚实
118 | 四目相交时才是真正的沟通
120 | 双眼背后的才能与力量
122 | 透过双眼可以看到一个活生生的灵魂
Chapter 10 自我的倒影
128 | 世界就像早晨的紫丁香
131 | 每个人所谓的自我是如何形成的
134 | 人类是会脸红的天使吗？
137 | 如果赢得全世界却丢了灵魂
Chapter 11 看见万物之灵
143 | 当动物失去神圣性，人类也将失去人性
145 | 唤醒内心深处的灵性
147 | 万兽皆宇宙
Chapter 12 所有生命皆神圣
152 | 与万物之灵交流
155 | 雪雁南飞秋天里
157 | 正是时候学习尊重其他生命
160 | 抓住你的心
162 | 跟万物学习平静
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| 內容試閱：
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发现动物的灵魂
我是一名教区牧师，擅长处理无形的、难以言喻的领域。我替逝世的人们祷告，并安慰失去亲友的人们；我替婴孩受洗，并分享每一个新生命带给父母们的喜悦；我有时帮助人们思考道德上所遭遇的困境，并做出合乎伦理的决定。此外，我还担负着教育年轻人的责任，协助他们了解自己与生俱来、潜藏在心底的虔敬心及悲悯心。我每周都会站在大众面前，试着探讨关于生命存在的难解谜题。虽然我无法回答所有的难题，但牧师这个头衔允许我提出许多顽固科学家及学者们所避讳的问题，拥有牧师身份就像是领到一张专业的许可证，可以思考一些别人认为无法解释的论题。
身为 20 世纪末的巫觋，我们被允许研究一些谜题，如我们何以为人？是什么使生命显得神圣？我们不仅能调查其他动物的交配行为和生存技巧，也能探讨他们是否和我们一样拥有精神与灵魂。这么做虽然会让我们经常处于自己也无法理解的深奥境界中，但至少我们能够深入浅出地寻求答案。而在寻找答案的过程中，我们不仅可以丰富对其他生物的认识，同时也可深化对自己的了解。
事实上，就算不把这些非人类的手足同胞们拟人化，我们也能确知动物们拥有许多和人类相同的特质：他们不但有各自不同的情绪、好恶取向和特殊习惯，也拥有正直自尊的一面，他们在受到不公平待遇时也会感到痛苦。他们会玩耍，并且对自己的世界感到好奇，他们之间也会发展出友情，甚至还会冒着生命危险去帮助其他动物。他们拥有动物信念，那是一种自发且率真的信念，而这一点正是最令人耳目一新的发现。
对我而言，动物们所有的行为特征都显示出他们拥有灵魂，但是由于我们无法看见或测量灵魂的存在，因此只能从外在的表现，如泪水、笑声、勇气和英雄气概，还有慷慨与宽恕等来观察并确认。灵魂，是在我们活得最战战兢兢且奋发专注的生命阶段里，隐身于各种艰困及脆弱时刻背后的力量。自从《万物有灵》问市后，各种相关主题的书籍就大量出现，导致现在的书店货架上挤满了《随心所欲》（Care of the Soul）和《心灵鸡汤》（Chicken Soup ofthe Soul）等这一类型的书。灵魂这个词在被忽视甚至几近消失了这么多年后，目前却面临着被过度滥用的危机，几乎已成陈词滥调。这真是一种羞辱，因为灵魂是一个丰富深沉且余蕴缭绕的词语，它的意义需要重新修正，甚至可能得重新定义。
许多人认为灵魂是人格的要素，即使身体死去，灵魂也不会消失。但对我而言，它是更实际的东西灵魂是所有情感丰沛、性灵敏锐生物的生命精华。伟大的艺术品之所以令人屏息，是因为灵魂显现于其中：当我们站在万籁俱寂、繁星满天的夜空下，会不由自主地升起敬畏之情，也是因为灵魂充溢心中；当我们说某首曲子充满灵魂时，便是我们从这首曲子中听见了无尽深远的情感。此外，我们也常以国家的灵魂来表示这个国家拥有勇气及远见来进行改革。心理分析学家卡尔 琼（Carl Jung）曾说：灵魂既存在于永恒之中，亦属于变化万千的瞬间。灵魂存在于我们的生命与神圣境界的交错处，在亲密的时刻里、在奔放的想象力里、在所有为我们这一瞬即逝的生命赋予永恒而神圣意义的仪式中，是它让我们每一个人的生命自成一个小宇宙，并且以某种程度反映那完整的世界，而不仅仅是宇宙中一个无意义的碎片。
没有人能够证明动物拥有灵魂，如果有人要求我提出相关的证据，那就如同要我证明我爱妻子和孩子，或者要我证明韩德尔（George Frideric Handel）的《弥赛亚》（Messiah）是一首壮丽杰出的曲子一样，有些事实就是无法证明的。但是，如果我们向其他生物敞开心扉，与他们的喜悦和奋斗产生共鸣，便会发现他们除了能令我们感动之外，还能使我们完全改观。因为在其他生命的内在本质里，具有某种精神灵性，能够唤醒我们内心最深处的东西。
很久以前，人们就知道能从动物身上学到和谐以及融洽，因为他们的直觉及环境适应力，有时候甚至比我们更健全。印地安波尼族（Pawnee）酋长雷塔寇斯 雷沙（LetakotsLesa）曾说：在所有事物初始之时，拥有智能与知识的，事实上是动物。波尼族人相信，至上之神蒂拉瓦（Tirawa）并不直接与人类沟通，而是派遣某种动物作为使者，人类则应该从动物、星星、太阳和月亮那里学习所需知道的一切。此外，其他生物居住在地球上的时间，远比人类长得多，因此，所有的原住民都知道，有太多关于这个世界的点滴，必须由其他生物来教导我们。
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