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32个消消气小窍门,让你思绪转个弯,何必跟自己过不去!
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《我为什么要听你的:教你识别、摆脱身边的操纵者》
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笑容可掬?斯文体面?热情似火?这些可能都是操纵者的面具,以前的你几乎无法抗拒他们的操纵。
资深行为心理学家伊莎贝尔为你揭露操纵者真实面孔,帮你告别被挟持、被控制、被绑架的人生。
《倦怠心理学:摆脱充满无力感的生活》
韩国一位认知心理学博士朴璟淑,通过自己过去10多年中,丧失生活乐趣,身心饱受摧残折磨的体验为基础,为我们精心奉献的心灵使用说明书!
为了实现梦想挑战人生的年轻人们,甚至从未有过失败经历的孩子们,都经常挂在嘴边的一句话烦死了!没兴趣!不想做!作者强调这都是由无力感造成的!
《不失控:如何有效管理你的坏情绪》
从现在开始,做自己情绪的主人,时刻保
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關於作者: |
朴槿颖,韩国梨花女子大学心理学专业,获得高丽大学心理学博士学位。现担任某综合医院精神健康医学临床心理专家,同时在大学任教。曾在《朝鲜体育报》网站电影频道开设朴槿颖的电影心理专栏。每周还通过韩国交通广播电台现代人的精神健康栏目为听众解读心理问题。多次在精神健康支援中心、青少年咨询中心、法律进修班等机构就心理咨询、异常心理、沟通、心理评价等话题进行演讲。
黄德惠,心理咨询师,毕业于台湾国立政治大学心理系,获得法国巴黎第七大学精神分析研究学院硕士学位。曾担任精神专科医院临床心理师、社区心理咨询师,临床经验丰富。专长领域是生命意义与价值观探索、情感关系、危机咨询、身心灵整合治疗等。常受邀至各大专院校和各大企业做心理分析讲座。同时在多家杂志开设专栏,深受广大读者喜爱。著有《不管怎样,别小看自己!》《不完美,才能看见真幸福》等。
朴槿颖,韩国梨花女子大学心理学专业,获得高丽大学心理学博士学位。现担任某综合医院精神健康医学临床心理专家,同时在大学任教。曾在《朝鲜体育报》网站电影频道开设朴槿颖的电影心理专栏。每周还通过韩国交通广播电台现代人的精神健康栏目为听众解读心理问题。多次在精神健康支援中心、青少年咨询中心、法律进修班等机构就心理咨询、异常心理、沟通、心理评价等话题进行演讲。
黄德惠,心理咨询师,毕业于台湾国立政治大学心理系,获得法国巴黎第七大学精神分析研究学院硕士学位。曾担任精神专科医院临床心理师、社区心理咨询师,临床经验丰富。专长领域是生命意义与价值观探索、情感关系、危机咨询、身心灵整合治疗等。常受邀至各大专院校和各大企业做心理分析讲座。同时在多家杂志开设专栏,深受广大读者喜爱。著有《不管怎样,别小看自己!》《不完美,才能看见真幸福》等。
伊莎贝尔那扎尔-阿卡,心理医生、心理学畅销书作家。加拿大籍,1986年在法国著名的硝石医院获得精神运动学文凭。从1990年开始在巴黎开设私人诊所,主要从事认知行为方面的治疗和培训。她的研究和工作实践侧重与个人尊严、个人价值观、人际沟通和压力管理。
朴璟淑,韩国一位认知心理学博士。上大学和硕士时学习计算机工学,上博士时修完了人工智能课程后,决心重新学习认知科学, 2000 年在延世大学取得韩国一个认知心理学博士学位。毕业后曾担任教授职务十多年,后来为了将认知科学更好地应用到机器人上开始了应用研究。又因为自己的亲身经历而研发了摆脱无力感项目,并成立了咨询学院,以帮助更多的人摆脱无力感,成功地实现人生的第二次转变。
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目錄:
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《我为什么要听你的》
上篇操纵者的面具
--一起来识别操纵者
第一章潜伏在你身边的操纵者--6种戴着不同面具的操纵者
第二章歪曲事实,掩盖真相--不可不知操纵者身份特征
第三章珍惜生命,远离操纵者--操纵者带来的身体、心理双重伤害
第四章你真的错了吗--操纵者利用他人的罪恶感达到目的
第五章好事全占,坏事绕行--操纵者只要利益,不要责任
第六章大家是怎么被绕进去的--操纵者的交流陷阱
第七章如果你和身边的人有了嫌隙--操纵者的挑拨离间
第八章让你觉得自己真不行--操纵者贬低他人的手法
第九章谁能比我更惨--装可怜是操纵者的拿手好戏
第十章东边日出西边雨--操纵者往往视利弊善变、无常
第十一章其实,他的心里只有自己--操纵者不会考虑他人的需求
下篇如何提防操纵者
--对付操纵者要干脆、坚决
第十二章擦亮你善良的眼睛--识别操纵者
第十三章刷新你们之间的关系--停止与操纵者正常的交流方式
第十四章全面反击--对付各个领域里的操纵者
第十五章相信自己的道德与智慧--学会抛开操纵者的评价肯定自我
第十六章远离操纵者的好习惯--其他一些可取的行为
《不失控:如何有效管理你的坏情绪》
第一章 都是自己气自己,没事不要自寻烦恼 001
性格透视★你是一座情绪化的活火山吗 002
聚焦兴趣,根除爱抱怨的坏习惯 004
嫉妒别人,不能帮你解决问题 010
好情商能逆转运气 016
你的度量,决定人生的悲喜 021
摆脱焦虑的雪球,别为小事而抓狂 027
第二章 提高抗压性,别让坏脾气伤人又伤己 033
性格透视★你的抗压性强不强 034
厘清情绪之源,浇熄愤怒之火 036
境随心转,别用他人的错惩罚自己 041
今日的沉潜,是为了明日的跃起 045
一动怒,就先输给自己了 050
忍下第一句争辩,默默去做更能说服人 055
第三章 战胜爱比较的心魔,挣脱欲望的掌控 061
性格透视★你对现在的生活满意吗 062
放下物欲的包袱,把拥有的当成最好的 064
当你拥有更多,就会害怕失去更多 070
人比人气死人,拒当虚荣心的俘虏 075
分享所有,忘却占有 079
幸福只要刚刚好就好 084
第四章 打开心胸,宽恕别人就是放过自己 089
性格透视★你的度量有多大 090
人非圣贤孰无过,用宽恕取代发怒 092
原谅别人,就是善待自己 098
勿让仇恨铺满路,既往不咎贵人来 106
不怒不争非懦弱,而是心态更成熟 111
宽容非纵容,赢得人心和尊重 116
第五章 顺其自然轻得失,该放下时且放下 121
性格透视★你有多爱记仇 122
得意之时坦然,失意之时淡然 124
祸福相依,破除好运的障眼法 130
别人的缺陷,就是自己的阴暗面 136
别苛求自己,你不可能让所有人满意 140
不计前嫌,人生才能重新开始 145
真正的放下,是你不介意再提起 149
第六章 常怀感恩心,消除嗔恨心 155
性格透视★你有一颗感恩的心吗 156
幸福的关键字就是珍惜 158
即使置身阴暗,也要活出阳光 163
心无怨怼,生命不受限 169
疗愈伤口,改写伤痛的意义 175
心因知足而满足,人因满足而富足 180
感谢曾经折磨你的人 186
《倦怠心理学:摆脱充满无力感的生活》
推荐序 再见,无力感!
序言禁锢人生的潜在妨碍者无力感
PART 01
只说不练是心理疾病
PART 02
我为什么会有无力感
PART 03
克服无力感的方法
PART 04
能动性恢复法
《我为什么总是看别人眼色》
第一部分我们为什么要看眼色
原始人的生存工具打猎与眼色 3
原始人靠眼色生存
眼色是什么
眼色的悠久历史
为了适应环境调节眼色 10
生存可能性衡量眼色的尺度
自觉服从的核心眼色
调节眼色的理由
暗藏在人类丛林中的眼色标牌 18
斯金纳箱
在斯金纳箱外建立关系
人类丛林思维地图
眼色并不是卑劣的、阴险的
没眼色、死心眼的机器人的极限 27
理论达人和实战达人的眼色 34
智慧有别于知识
学历那么高,连这个都不懂
奸诈的阴谋者和睿智的谋略家
光聪明是不够的
从眼色演变成智慧
不同性格不同眼色 42
与生俱来的眼色
不同性格,不一样的眼色
随你的心意,我会照做
善变的父母看眼色的孩子 49
无法区分依赖和依恋
不稳定的养育者树立错误的眼色
维持健康的眼色、依恋和养育
创伤是眼色的致命伤 57
可预测和可控制
依恋外伤和多发性创伤
安全堡垒坍塌,眼色也会坍塌
特别板块1创伤大脑眼色
接受我心中眼色的影子 65
经常看眼色,但又不会看眼色的人
经常看眼色之人的青蛙心理
荣格所说的影子和眼色
看眼色和人格面具
性格温顺的人生起气来更吓人
照顾我心中的那个影子
眼色也有梦想
适应性眼色和非适应性眼色的特点 75
非适应性眼色的7个特点
非适应性眼色的7种类型
适应性眼色的特点
第二部分眼色症候群让我们的人生感到疲惫
因别人的视线而看眼色 87
社交焦虑严重者的眼色特点
社交焦虑严重者情场失意的原因
因比较而看眼色 99
导致抑郁的眼色:比较
抑郁导致的眼色:贬低
停止抑郁的眼色
因依赖而看眼色 110
婚恋市场的一号警戒对象乖乖女、乖乖男
检测你的依赖心理
善良的男孩女孩们的人生跨栏
锻炼健康眼色的基础体力
自我成长中的盲目信仰
特别板块2依赖眼色智慧
为了引起注意而看眼色 124
活着就是为了给别人看
那个男人的表演性,那个女人的表演性
表演型人格和市场型人格
最陌生的是自己的内面
为了辨别是敌是友而看眼色 134
你是冷漠的还是温柔的
冷静和热情之间的种种
追问你是敌是友的人
情感表现不稳定的边缘型人格
生活就像一场战争
我无法忍受你不在我身边
因世间险恶而看眼色 147
到底为什么会这样
人心都是险恶的:偏执型人格
怀疑与不和是我的能量
为了利用他人而看眼色 155
缺乏尊重、缺乏共鸣
只要我高兴就好:反社会型人格
共鸣能力低下的反社会型社会
反社会型人格和偏执型人格加在一起
过度看眼色导致的失眠、躯体化、借口 161
非适应性的眼色和社会
经常看眼色无法睡好觉
看眼色会让我们变得病怏怏的
看眼色会导致借口增多
第三部分摆脱错误眼色的7种方法
解决错误眼色的线索 173
过于语境性的眼色
调节眼色,一定有办法
每个瞬间都能觉察:正念
解决语言性问题及眼色
关系和眼色的辩证法
打开心扉面对现在 182
社交焦虑严重到焦虑本身成为问题
焦虑不是问题,消极的想法才是问题
停止比较,休息一下 191
为什么比较会让人疲惫
停止比较,进入休息模式
很短暂的假期
交替使用休息模式和启动模式
抑郁症状和抑郁的自我说书很危险
寻找自我和固执己见 201
依赖心理导致生长板关闭
不知道自己是什么样的人,不知道自己要的是什么
寻找自我的方法和陷阱
我是依赖性的人,这只是想法
我的基础就是我
不要躲避,学会停留在感情上 211
为什么需要确认别人对自己的关心和爱呢
方法1区分关系的远近
方法2区分要解决的问题和要忍受的问题
方法3面对无法解决的痛苦
回到中间地带,保持平衡 221
如果不站在我这边就是敌人:非此即彼的极端思维
方法1摆脱非此即彼的极端思维
方法2摆脱非此即彼的极端情感
方法3努力成为一个善于保持心理平衡的达人
特别板块3MIT媒体实验室大脑增强眼色
接受人生的不确定性 232
过于执迷只会形成破坏关系的眼色
认识自己的执迷
不执迷地处理不确定性
根据生命的价值去行动 241
好了,就到这里吧选择限制
眼色也需要指南针选择价值
只知道训诫的眼色是没有用的
揭开眼色秘密的3个问题 248
问题1这是进化吗
问题 2这是智慧吗
问题3这是快乐的事情吗
后记在眼色专家和英雄间保持平衡 253
附录记者采访为什么我会看眼色 255
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《不失控:如何有效管理你的坏情绪》
第一章
都是自己气自己,
没事不要自寻烦恼
你是一座情绪化的活火山吗
你常常因睡过头而错过早晨的黄金时段,决心从明天开始做个有效率的朝活族。为了让自己早起,你觉得在早晨睁开眼睛的瞬间,什么样的气味最能让你感到精神百倍呢?
A. 窗台上盆栽的花草芳香。
B. 浓郁又提神的咖啡香。
C. 丰盛早餐的阵阵飘香。
D. 空气中洋溢着薰香或精油的味道。
恭喜你!在他人眼中,你是座不会因情绪起伏而波及他人的休眠火山。
你的个性内敛,行事有自己的分寸,因为你了解急躁的情绪对解决问题没有帮助,因此不会为了一点儿芝麻绿豆大的小事就大动肝火,算是一个修养蛮好的人。
你的脾气蛮大的,对其他人而言,是座难以掌控的小火山喔!
遇到问题的时候,如果你心情好,就能冷静以对,轻松地解决眼前的难题;但如果当天心情坏到了谷底,你的公主病、王子症就会爆发,这时旁人为了不被你的情绪流弹扫到,只好默默忍受你的坏脾气。
你是座因人而异的间歇性火山,和你越亲近,反而越容易被迁怒。
你会依别人和你的交情,来判断他能不能包容你的情绪化。如果是好朋友,你会认为对方应该体恤你,反而容易为了小事伤和气;如果对方和你不熟,你会睁一只眼、闭一只眼,不好意思计较太多。这样任性的你,小心无意中伤到亲朋好友喔!
你是座看似休眠的活火山,一旦被引爆,会让众人跌破眼镜。
你平日总是和气待人,为了避免破坏彼此的感情,很少大动肝火。不过,如果有人踩到你唯一在意的地雷区,你的情绪就有如山洪暴发,会把脾气发在周遭的每一个人身上。
聚焦兴趣, 根除爱抱怨的坏习惯
做自己最快乐的事,不要被他人左右,由自己定义成功,这样你才能真正地拥抱幸福。
股神?巴菲特
微软公司副总裁李开复曾说:每个人都应了解自己的兴趣,并在自己热爱的领域里充分发挥自己的潜力。因为做自己喜欢的事情,可以激发一个人的热情,即使眼前的学业、工作看似困难重重,如果与自己的兴趣相关,就会心甘情愿地咬着牙努力完成,而不会处在满腹抱怨的情绪中,这就是热忱的力量。
就像有的学生在考上了大学之后,因为发现自己并不喜欢当初所选的专业,所以大学四年过得浑浑噩噩,念书、考试的目的只是为了一张文凭;有的职场新人,经常抱怨工作内容与主管,上班的时候就在期待休息日。假如你也有类似的情况,不妨检视一下自己,是否对工作缺少了一份热忱?如果是的话,建议你花点儿心思找出自己真正感兴趣的领域,并拿出毅力投入其中,这样你才不会在埋怨中虚度一生。
结合兴趣与工作,再苦也不以为苦
汉德泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。
某天,教区的医院里有一位病人生命垂危,他被请过去主持临终的忏悔。到了医院后,那位病人对他说:仁慈的上帝!我喜欢唱歌,音乐是我的生命,我的愿望是到全国各地去演唱。经过四十年的努力,我实现了这个愿望,所以我没有什么好遗憾的。现在我只想说,感谢您,让我愉快地度过了一生,并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了,但死而无憾。仁慈的神父,我只想请您转告我的孩子,做自己喜欢做的事吧!我将会为他们感到骄傲。
短短的几句临终之言,让泰莱神父感到非常吃惊。因为这名歌手的所有家当,只不过是一把吉他。这四十年来,他每到一个地方,就开始在街头演唱,用苍凉浑厚的嗓音,感染他的听众,以此换取报酬。
五年前,泰莱神父也从一位富翁口中听过类似的临终忏悔。当时卧病在床的富翁对神父说:我从小就热爱赛车,幼时就喜欢研究、改造赛车,长大成人后,亲自投入到这份产业中,一辈子都没离开与赛车相关的领域。这种爱好与工作不分的生活,让我非常满足,还能从中赚取大笔的钱,我没有什么好遗憾的。一个是物质生活不虞匮乏的富翁,另一个是每日流浪、凭着街头演唱养家的自由艺术家,两人的临终忏悔竟无分别!
这些经历深深地感动了泰莱神父。当晚,他写下一篇有感而发的文章,并将它发表于报刊,文章里写道:人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢?我想也许做到两件事就够了。第一件事,做自己喜欢做的事;第二件事,想办法从中赚到钱。
流浪艺术家与富翁天差地远的生活,却孕育出同样充满感恩的临终之言,和许多整日抱怨、气恼自己遭遇的人相比,他们最大的幸运就是找到了自己愿意为之投注心血的兴趣。
当你觉得日子苦不堪言,每天都有说不尽的抱怨时,不如停下脚步,定心思索,或许你缺少的,就是寻找自己的兴趣并投入其中的那份热忱。
让热忱带领你,找到脱离负面情绪的出口
我曾看过一部讲述热爱烹饪的女性的电影,台湾译为《美味关系》。在上烹饪课时,女主角茱莉亚因为赶不上其他厨师处理食材的速度,而被别人轻视,但她却没有因此陷入忧愁、愤怒的情绪中,取而代之的是更勤奋的努力。她觉得既然自己刀工不如人,就回家勤练刀法,切了满满一桌的洋葱。在边切边流泪的画面中,茱莉亚专注的热忱触动了我的心。短短几秒钟的画面,让我久久不能忘怀。
每个人都像茱莉亚一样,需要一个能推动自己前进的目标。只有做自己喜欢的事情,才不会因别人三言两语的批评与成见,就失去信心,也不会因此而愤怒,觉得是别人不了解自己的实力。
试着找出在生命中能让你感到喜悦的事物,以及相对应的职业,例如,如果你从小就喜欢阅读,或许你可以考虑从事出版业;如果你喜欢拆装电器机械,可以考虑从事机电业或当工程......
《我为什么总是看别人眼色》
原始人的生存工具打猎与眼色
人怎样才能在一个人生地不熟的地方生存呢?如果一个人在语言不通的环境下仍能获得生存所需的必需品,大概都是靠眼色。在你还未完全掌握当地的语言、适应当地的环境之前,你的生存要不就得靠眼色,要不就得靠运气了。可以说,很长时间以来,眼色对人类生存起到了很大的作用。
今天,原始先生没能和大家一起出去打猎。因为上一次打猎时,原始先生没能跟上大家的节奏,擅自行动,放走了差点儿到手的野猪。到嘴的猎物飞走了,不会看眼色的原始先生受到了部落人的埋怨。
事实上,这不是原始先生第一次犯下这种错误。因为每一次去打猎,原始先生的这种错误都会反复发生,最终原始先生被勒令禁止和大家一起出去打猎。因为没有参与打猎,原始先生分到的肉质量也越来越差。原始先生开始苦恼应该怎样解决这个问题。
原始人靠眼色生存
原始人获得食物的主要方法就是打猎。手持木棍或者长矛悄悄地靠近猎物,然后在适当的时候扑向猎物。如果这一过程被猎物发现,那么行动就会失败。因此猎人都是交换着非语言性的信号,悄悄地靠近猎物。
打猎的时候不仅要观察猎物的动态、风向、细微的声音,还要掌握整个队伍的战略并迅速地采取行动。因此,猎人需要拥有在不发出声音的情况下随机应变处理情况的能力。
如果队伍里没眼色的猎人独自行动或者做出细微的动作,不仅会使猎物丢失,还会成为被猎物攻击的目标。因此,在这种既要观察猎物,又要注意其他猎人的情况下,掌握情况和动态的能力关乎到能否获得食物这样一个生存问题。这种解决问题所需的、非语言性的沟通能力及察言观色的能力叫作眼色。因生存所需,原始社会的猎人就具备这种打猎技术和眼色。
除打猎以外原始人类还有一种获得食物的方法采集。采集是指采摘、收集周围的果实和坚果。从某种角度讲,这可能只是自然的给予,但是采集也有一定难度。如果无法分辨可食用和不可食用的食物就会生病甚至丧命。随群而迁,适应天气,区别可食用食物和不可食用食物是非常复杂的,需要通过不断摸索才能形成,而且如果独自完成是非常危险的。
......
《我为什么要听你的》
热情友善的操纵者这第一张面具并非常常被用到。但其实,它是最危险的。因为它完美地隐藏了操纵者的险恶用心:他笑容可掬,开朗外向,姿态优雅;他经常对别人表现出关切之情;他侃侃而谈,就站在那儿,站在自己的位置那个原本属于你的位置,现在却自然而然地变成他的了。他入木三分地诠释了这个形象,而我们也乐意效仿这个形象,我们希望自己也成为受欢迎的那个人。米歇尔皮寇利在皮埃尔格兰尼亚-德弗利的电影《一桩怪事》中所饰演的角色,就是这类人的一个典型例子。这么一个充满魅力、拥有如此多美好品格的人,他的实质居然是一个操纵者。对于我们来讲,这确实是很难接受并承认的。但危险正在于此!这些人操控他人的过程毫不引人注意,为了掩盖这一目的,他们用另一套姿态混迹其中。这些姿态有可能展现出他们的风趣幽默和完美的人品,至少表面上是这样的。
你有没有发现,倘若面对一个表现得很友善热情的人,我们更容易满足他的愿望和需求;同样的,通常情况下,比起陌生人的请求,我们更难以拒绝朋友的请求。因此,大部分的操纵者知晓如何利用这个简单的办法,来加强对他人的影响力。在动物界中也存在着同样的现象:一些很可怕的鱼类通过模仿某些彬彬有礼的鱼类来达到自己的目的。
比如纵带盾齿鳚便是模仿高手,它模仿的对象是条尾连鳍唇鱼。后者是一种清洁鱼,平时的工作是为其他种类的大鱼做清洁。清洁鱼和大鱼之间以特殊的移动作为交流的密码,从而相互了解。自然而然,他们之间建立了信任。因此,大鱼毫不设防,让条尾连鳍唇鱼靠近。然而,纵带盾齿鳚完美地模仿了条尾连鳍唇鱼,甚至复制了条尾连鳍唇鱼最细微的动作,尽管这些并不是它们自身家族典型的动作。通过这种方式乔装之后,纵带盾齿鳚可以欺骗那些大鱼,然后啄食其鳞片和鱼鳍。
引发友善热情的因素那些完美的陌生人能在短短的几分钟之内,从我们口中得到好之类的回答,仅仅是因为我们觉得他们很友善热情。他们就像最优秀的销售员。但他们是如何让自己看起来热情友善的呢?二十多年以来,社会学家潜心研究这个问题。他们发现,让人看起来热情友善的因素包括这些人外貌的相似性(和消费者有共同点)、些许的亲切感、一些奉承话、积极的交流(取决于是否共同度过了一段美好时光,或者他们认识的一些名人),等等。这些都有一定的影响,但是,我们大多数时候却没有意识到。
很大一部分操纵者(大约60%)已经习惯以最快的速度与他人建立友谊关系尤其是处于一个完全职业化的背景下时,他们能确保第一次亮相就会让我们觉得他们友善。他们面带微笑、亲切殷勤、大方慷慨(比如带来小礼物或者帮个忙),口中皆是赞叹和夸奖。
操纵者的热情友善与真正友善的区别显然,我们觉得友善的人并不是个个都值得怀疑的。世界上存在很多人,他们并不依靠矫饰和诡计来赢得他人的好感。他们知道如何清晰、真诚地表达自己的想法、愿望,抑或感情。这些人同样也尊重他人的欲望、需求、感情以及想法。即使我们的欲望、想法或者感情与他们的不同,他们也不会觉得这是不合法的、肮脏的、毫无价值的,甚至是罪恶的。这种人骨子里就是这样,不会虚伪地与你意见相投,但他们同样面带微笑,令人感到亲切可人、恭敬有礼、风趣幽默。他们的精神和想法都是透明的。他们不会不停地制造拙劣的惊喜,不会在职业或者社交上刻意维持一段稳定的关系。他们不会隐藏自己的性格特点,更不会依靠揉碎他人来实现自己的价值。真诚相交的人不否认自己的缺点(尽管让他们承认和接受这些确实并不容易),同时他们也承认自己的优点。但是,这并不表示其目的是向他人证明自己比他人更加优秀,或者证明在某些方面,别人比自己低等。
之所以如此大篇幅地描述一个真实的态度真诚的人,只是为了让我们更好地鉴别操纵者的行为。在一段关系的初始,一个戴着友善面具的操纵者表现出来的态度,与一个真诚的人相比显然区别并不大。这不由得让人想到一个著名的广告:同CanadaDry相似,拥有CanadaDry的颜色,但这不是CanadaDry!我们可以加上一句,最后一刻,我们发现味道已经改变了,就是在那一瞬间,我们知道了两者的区别。
......
《倦怠心理学:摆脱充满无力感的生活》
1.无法奔跑的男人
这就是无力感
某运动场上正在进行田径比赛。八名运动员站在100米跑道上,等待着起跑的信号。运动员们一个个都非常紧张,肌肉紧绷,嘴唇紧闭。这时伴随着砰的一声枪响,运动员们像离弦的箭一样跑了出去。但是有一名运动员起跑慢了,重要时刻的失误让他惊慌失措,仅十几秒钟,比赛就结束了。他就那样呆呆地站在起跑线上看着其他选手通过了终点。
第二天,其他项目的比赛也相继拉开了帷幕。昨天连跑都没跑的男子又进入观众的视线。大家都认为他一定能重整旗鼓,但是他今天却连起跑也没尝试,更别说跑了。之后的三天男子又出战了其他比赛。令人欣慰的是,在后三天的比赛中,发令枪响时他起跑了,但不知何故,在跑了两三步后他就慢慢地停下来了。
有一天,天空下着雨,这一天没有比赛,我在运动场上见到了那名男子,细雨中他坐在起跑线处抽泣。我走近他问了原因才知道,他之所以哭是因为他觉得冤枉,因为他连跑都没跑。
并不是我不想跑,而是不管我有多想跑,就是迈不开腿。
男子怎么都想不明白,为什么他想跑却迈不开脚步。他说以前在这个赛场他还拿过冠军,说完就失声痛哭。他现在无法奔跑,可在以前却是可以的,而且跑得比谁都快。
在这个世界上,想跑却迈不开腿的人,难道就只有前面提到的那个男子吗?你难道不曾怀念曾经那些熬夜学习,或者为了新的事业埋头苦干的日子吗?难道没有过在做某件事情之前不知要如何开始、为什么要做,或者觉得即使做了也未必成功的时候吗?难道没有过总觉得哪儿有问题,心情总是不能平复的时候吗?难道没有过刚想试着努力,就忽然觉得力不从心、浑身乏力的时候吗?
如果你像故事当中的那名无法奔跑的男子一样,一件事连开始都不能,或者做着做着就放弃了,那你就有可能是陷入了无力感的沼泽,你所面临的所有问题可能都源于无力感。
想做什么都做不了的状态和不管遇到什么事情,都觉得凭自己的能力改变不了现有处境的情况,心理学上称之为无力感(helplessness)。那么,被无力感困扰的人是哪种人呢?
假定有个人自知天赋不足,放弃了他的事业,随后就去商店就职并且努力地工作,那他就不属于陷入无力感的人。因为他学习了新的技术,开始了新的工作。有问题的人是那些想重新开始,心意坚定如石,但是却因为以前失败的经历和不可知的外力而放弃的人,这类人和虽然去参加比赛但仍旧无法奔跑的男子一样。
这次我一定跑,一定拿第一。
无法奔跑的男子尽管每次都信誓旦旦,但却每次都以失败草草收场。接连的挫败让失败的经历越积越多,最后失败的伤口也会越来越深。随着失败次数的累积,他就慢慢变成了一个不能跑的运动员。什么都做不了,越来越自责,慢慢地,他就会变成一个只能靠酒精麻痹自己的废人,或者一辈子被困在无力感的沼泽。这些全都是因为可怕的心病无力感。
美国著名的心理学者马斯洛认为:人类要想积极地和他们自己相安无事地生活下去,音乐家就要创造音乐,美术家就要画画,诗人就要写诗。这句看似很浅显的话,实际已经道出了生活的真谛对待生活,最重要的是心态和做事的原则。把自己的义务都尽到的人是会得到祝福的人。这样的人,既实现了自己的梦想,在成功的同时又能享受到幸福和自由。但是陷入无力感的人连自己应该做的事情都做不到,连开始都不能,当然也不可能行动起来。
勤劳一日,可得一夜安眠,
勤劳一生,可得幸福长眠。
威尔杜兰特(WillDurant)纵观历史英雄人物的一生后,在其著作《历史上的英雄》中这样写道:相信不论是谁都会有这样的感觉,拼搏了一天之后尽管很累,但睡得却很香。有的人每一天都是这样度过的,这样的人比谁都幸福。发展心理学的学者们也同意威尔杜兰特的观点。这些心理学者称:人只有达到了人生的巅峰,才可以安享晚年。也就是说,人只有把各个年龄阶段应该做的做好了,才能够安享晚年。
到了某个年龄,把这个年龄应该做的都按部就班地做了的人,是非常健康的人。十几岁和四十几岁要做的事情尽管不同,但当履行了自己的义务的时候,人生就从此绽放开来了。而如果该做的却不去做的话,等待你的将是灾难。因此学生就应该学习;推销员就应该每天跑业务;运动员每天不光要锻炼身体,还要在训练场上训练。只有生活健康的人才能有收获,才能在生命中留下痕迹。
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