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| 編輯推薦： |
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阅历需要在长时期的社会生活中逐渐积累起来，需要你在社会中摸索，在生活中感悟，需要一点一滴地归纳积累进而形成自己的社会经验。当一个人的阅历丰富了，他的生活就会发生微妙而神奇的变化，生活美好，事业风顺，爱情如意，人生有高度。丰富人生阅历，成就更好的自己。
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| 內容簡介： |
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本书语言通俗易懂，用古往今来众多经典案例，借用别人的阅历，做人处事的方法，为我所学为我所用，轻松为人，巧妙处事，方能事半功倍。年轻人要懂得做人处事的社会经验，才能不在繁杂中迷失自己，才能更好地认识社会，融入社会。
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| 關於作者： |
张乾栋：字弘毅，号养正堂主人，民革党员，师从国学大师南怀瑾、曾仕强先生。
张乾栋先生是大西北国学启蒙第一人、青年文化学者、儒释道文化传播者、中华道统文化、中国式管理传承者。目前担任中华国学教育出版社社长、中国儒学联合会理事、中华孔子学会理事、中华母亲节促进会理事、中华文化促进会理事、甘肃传统文化研究会副秘书长、甘肃省志愿者联合会理事、白银市国学会会长、政协白银市六届、七届委员、白银市青联委常委、白银市社科联常委、白银市慈善总会理事等职务。
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| 目錄：
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上篇
做人留余地，凡事皆有退路
第一章 知人不必言尽，留些口德
怀忍让之心，不争口舌 3
不揭人之短，不戳人之痛 6
言行上贬低他人，必招他人反感 9
第二章 责人不必苛尽，留些度量
人无完人，有高山必有深谷 12
交友请不要心存偏见 15
对人切莫求全责备 18
忠言相告，而非刺伤 20
第三章 才能不必傲尽，留些内涵
不骄傲，不自满 24
做人应谦虚礼让，不可趾高气扬 27
恰到好处即可，花半开酒半醉 30
第四章 得意不必恃尽，留些后路
太过得意忘形，就会转为衰颓 34
不惮于自嘲，能放能收 37
别总拿自己当个人物 40
第五章 气势不必倚尽，留些厚德
做人不要做绝，做事要留后路 44
不以气势压人，不逞一时之气 46
精灵通达，互敬为大 48
第六章 富贵不必享尽，留些福泽
兴盛时检点，荣耀才能经久不衰 51
知足可常乐，激流要勇退 54
广交朋友，引以为援 58
第七章 锋芒不必露尽，留些深敛
含蓄节制，乃生存与制胜的法宝 62
韬光养晦，选择好出头的时机 65
必要时要藏其锋芒，收其锐气 68
第八章 有功不必邀尽，留些谦让
与别人分一份荣耀，免得自断后路 72
淡化别人的嫉妒心理，减少隔阂与敌意 74
不强求尽善尽美 78
第九章 凡事不可做尽，留些从容
从容大度，忘掉过去的仇怨 81
高姿态：强者的大家风度 84
胸怀宽广，豁达而不拘小节 87
第十章 心事不必诉尽，留些城府
适时保持沉默，是一种智慧的表现 90
不自暴自弃，不怨天尤人 92
留点秘密给自己 95
第十一章 权力不可使尽，留些退路
成就越高的人，越要有礼 98
讲究沟通技巧，巧妙调动部署 101
请善待君与臣的关系 104
第十二章 机关不必算尽，留些口碑
算来算去，会算计了自己 108
在交换与分享中，做大自己的事业 111
对人对事包容接纳，才是对自己的善待 114
下篇
做事有方法，凡事有章可循
第一章 调整思维，尽可能用简便的方式
树一帜，强化自己的优点 121
调整思维，用简便的方式达成目标 124
敢于变通，就不存在困难 127
第二章 步调灵活，不要浪费精力在不可能上
不要过分执着，学会适当放弃 131
步调灵活，学会转弯 135
厌恶并非天生，切忌自设障碍 138
第三章 察言观色，与人交往的必备功夫
防患于未然，路走得更平稳 141
荒谬至极的事情，总有不可言传的深层原因 144
察言观色，与人交往的必备功夫 146
面对千变万化的生活，你要随机应变 149
第四章 重视实效，效益比任何事情都有说服力
不务虚名求实效 153
放下身段，做大格局 156
给别人留面子，为自己挣里子 158
别一言不合就拍案而起 162
第五章 适时糊涂，一种善解人意的思维方式
对细枝末节的小事，不妨装装糊涂 166
把握好精明与糊涂的分寸 168
认真不较真，是善解人意的思维方式 171
第六章 讲究策略，选择好做事的方式
障人眼目，避重就轻 175
审时度势，善于制造神秘感 177
整合人际关系，把陌生人变朋友 181
选择好做事的方式，一切尽在掌握中 183
第七章 做好铺垫，余下的事水到渠成
处世求顺，不做异己分子 187
与人为善，取得对方的认同 190
打感情牌，拉近人与人的距离 193
第八章 坚守原则，恰到好处地秉持规矩做事
照规矩办事，才经得起风雨考验 197
不投机，不巧取 200
以直报怨，以德报德 203
忠诚用人之道的首选标准 206
第九章 实干积累，走一条脚踏实地的路
避免冒冒失失地蛮干 209
没有脚踏实地的积累，怎能一鸣惊人 212
别总想一步登天，不劳而获 214
第十章 掌握分寸，减少不必要的阻碍
凡事要掌握分寸，坚持适度原则 217
好事也要有分寸地去做 220
婉转提出方案，别让劝谏变成招灾惹祸 223
第十一章 能忍能耐，成功并不是一蹴而就的事情
韬光养晦，放长线投资 226
有一段蘑菇经历，未必是什么坏事 229
功名和财富，并不是一蹴而就的事情 232
第十二章 自知明智，先读懂自己再看清形势
端正态度，不为虚名争口舌 236
踏实处事，切忌心浮气躁 239
与其待时，不如乘势 242
第十三章 理性处事，不犯感情用事的错误
客观审度，不以点带面 246
不犯直观感觉上的错误 249
约束自己，无论这种自制是如何吃力 252
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| 內容試閱：
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前言
一个人从走出校门到步入社会，由于视野的局限，经验的缺失，在工作、生活、人际交往中常常遭遇困惑，或许会归咎于自身的不谙世故，才华无用武之处，究其根本，无外乎在为人处世方面缺乏有效的经验及方法，欠缺人生阅历。
山有山的高度，云有云的缥缈，水有水的柔和，人有人的阅历。成长是一种经历，成熟是一种阅历。有所经历，才有所阅历；有所挫折，才有所收获。一个人的经验、眼界不同，处事结果就不同。年轻人要懂得做人处事的社会经验，才能不在繁杂中迷失自己，才能更好地认识社会，融入社会。
无论你多有能力，多有才华，如果不懂得如何去做人、做事，在社会交往中难免四处碰壁。在待人处事之间，一定要懂得做人处事的方法，轻松为人，巧妙处事，方能事半功倍。
轻松为人，巧妙处事，就是要有利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽的胸怀，留一点好处给别人，留一点路让人走，做人留出余地，凡事皆有退路；更要有巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀的处事技巧，讲辨识，讲灵活，做事有方法，凡事有章可循。
阅历需要在长时期的社会生活中逐渐积累起来，需要你在社会中摸索，在生活中感悟，需要一点一滴地归纳积累进而形成自己的社会经验。当一个人的阅历丰富了，他的生活就会发生微妙而神奇的变化，生活美好，事业风顺，爱情如意，人生有高度。
丰富人生阅历，成就更好的自己。
怀忍让之心，不争口舌
每一个人都相信自己才是真理的拥有者，为此，他们常常争论不休，但他们却不知道，争辩的言辞是很苍白无力的，它很少能说服他人改变立场，就算是口若悬河的诡辩家也挽救不了自己的命运。所以说，逞口舌之利是毫无意义的，不但不能改变别人的立场，反而把自己逼上绝路。
有位爱尔兰人名叫欧哈里，上过卡耐基的课。他受的教育不多，可是很爱抬杠。他当过人家的汽车司机，后来因为推销卡车不顺利，来求助于卡耐基。问了几个简单的问题后，卡耐基就发现他老是跟顾客争辩。如果对方挑剔他的车子，他立刻会涨红脸大声强辩。欧哈里承认，他在口头上赢得了不少的辩论，但没能赢得顾客。他后来对卡耐基说：在走出人家的办公室时我总是对自己说，我总算整了那浑蛋一次。我的确整了他一次，可是我什么都没能卖给他。
所以，卡耐基的难题是如何训练欧哈里自制，避免争强好胜。欧哈里后来成了纽约怀德汽车公司的明星推销员。他是怎么成大事的？这是他的说法：
如果我现在走进顾客的办公室，而对方说：什么？怀德卡车？不好！你就白送我我都不要，我要的是何赛的卡车。我会说：老兄，何赛的货色的确不错，买他们的卡车绝错不了，何赛的车是优良产品。
这样他就无话可说了，没有抬杠的余地。如果他说何赛的车子最好，我说没错，他就只有住嘴了。他总不能在我同意他的看法后，还说一下午的何赛车子最好。我们接着不再谈何赛，我就开始介绍怀德的优点。
当年若是听到他那种话，我早就气得脸一阵红、一阵白了，我就会挑何赛的毛病，而我越挑剔别的车子不好，对方就越说它好。争辩越激烈，对方就越喜欢我竞争对手的产品。
现在回忆起来，真不知道过去是怎么干推销的！以往我花了不少时间在抬杠上，现在我再也不做那样的傻事了，这一招果然有效。
正如明智的本杰明富兰克林所说的：如果你老是抬杠、反驳，也许偶尔能获胜，但那只是空洞的胜利，因为你永远都得不到对方的好感。
有的人喜欢用唱反调来表现自己的与众不同。他们常为自己拥有与众不同的一孔之见而自鸣得意。与同事谈话，发表个人见解是可以的，但一味地唱反调，把他人驳斥得一无是处，以示聪明。这样的人即使真的见识高明，也是要不得的。
凡事有度，制人也是同样。让人看到你强大的一面，防守的目的应当大于进攻。不能说着说着来了兴致，沉溺在机警、强硬的美好感觉里，只为表现而表现。
大文豪萧伯纳从小就很聪明，且言语幽默，但是年轻时的他特别喜欢崭露锋芒，说话也尖酸刻薄，谁要是和他说一句话，便会有体无完肤之感。后来，一位老朋友私下对他说：你现在常常语出幽默，非常风趣，但是大家都觉得，如果你不在场，他们会更快乐，因为他们比不上你，有你在，大家便不敢开口了。自然，你的才干确实比他们略胜一筹，但这么一来，朋友将逐渐离开你，这对你又有什么益处呢？老朋友的这番话，使萧伯纳如梦初醒，他感到如果不收敛锋芒，彻底改过，社会将抛弃他，又何止是失去朋友呢？所以他发誓，从此以后，再也不讲尖酸的话了，要把天才发挥在文学上，这一转变成就了他后来在文坛上的地位。
萧伯纳可能是文人积习、无心之失，这倒也罢了。可在生活中，的确有人对于类似的问题认识不清，他们以为，只有以自身的光芒，才能反衬出对手的渺小，这是一个南辕北辙的错误。正直、坦率、敢于捍卫自己正当权利的人是受人尊敬的，而当一方招架退避，另一方却欺人太甚时，在周围的人眼里，后者的心胸气量就要受到质疑。
美国人性格外向，感情丰富。他们欣赏英俊的外貌，沉着冷静、彬彬有礼的绅士风度，赞赏幽默机智的谈吐。1992年，老布什与克林顿竞选总统，从外部形象看，年仅46岁的高大、英俊的克林顿当然比年纪老迈的老布什占有很大的优势，但老布什是一个很难对付的对手，他是一个老牌政客，在从政经验的丰富与外交成就的显赫这两个方面，克林顿无法同他相比。故而克林顿在三次电视辩论中决定采用以柔克刚的办法，不咄咄逼人，不进行人身攻击，要在广大听众面前展示出一个沉着稳重、从容大度的形象。在第二次电视辩论中，辩论现场只设一个主持人，候选人前面都没有讲桌，只有张高椅子可坐，克林顿为了表示他对广大电视观众的尊敬，一直没有坐，并且在辩论中减少了对老布什的攻击，把重点放在讲述自己任阿肯色州州长12年间所取得的政绩上。克林顿的这种以柔克刚、彬彬有礼的做法，立即赢得了广大电视观众的好感。
最后一次电视辩论中，克林顿英俊潇洒的姿态，敏捷的论辩与幽默机智的谈吐使他大出风头。他在对老布什的责难进行了有效的反驳以后，很得体地对广大电视观众说：我既尊敬布什先生在白宫期间的为国操劳，又希望选民能鼓起勇气，敢于更新，接受更佳人选。话音刚落，掌声雷动。
既然是竞争，肯定要分个输赢，只是无论结果如何，姿态不能太难看。克林顿是个聪明人，他也需要掌握主动权，也需要给对手施加压力，却时刻小心着不操之过急，以免丢了印象分。
只要矛盾没有发展到你死我活的关头，总是可以化解的。冤家宜解不宜结，低头不见抬头见，还是少结怨家比较有利于自己，如果你还想在一个单位待下去，发展自己的事业，使自己有所作为的话，就应该学会变通，最好怀忍让之心，不要做无谓的口舌之争。如果处境不利而又无计可施，那么可以采用一种以不变应万变的变通方法保持沉默。保持沉默，可以避免给自己带来灾祸，或使自己的处境变得更加主动。
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