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| 編輯推薦： |
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同样的经典，不同的品质；同样的阅读，不同的体验。一流的内容，一流的装帧，一流的典藏本。
★一个风趣诙谐的动物故事,一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言
★全球销量超过4000万册，被译成二十多种语言在全世界流传
★欧美15所大学投票评选出的有史以来人类*读物前10名
★作者奥威尔被称为西方世界的良心，欧洲的鲁迅
★评论家认为多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障
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| 內容簡介： |
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《动物农场》是20世纪英国著名作家乔治奥威尔*秀的作品之一，是一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地进行了一场革命，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖，那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实。在接下来的斗争中，拿破仑悍然篡改七大纪律，肆意杀害持有不同政见的动物。经过大清洗，拿破仑巩固了至高无上的独裁地位
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| 關於作者： |
乔治奥威尔（19031950）
原名埃里克亚瑟布莱尔。英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家。乔治奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为一代人的冷峻良知。以小说《动物农场》和《一九八四》闻名于世。
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| 目錄：
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第一章 动物集会 001
第二章 反抗成功 010
第三章 猪的作用 018
第四章 牛棚战役 024
第五章 雪球被逐 029
第六章 功亏一篑 038
第七章 拨乱反正 046
第八章 风车战役 057
第九章 拳师之死 069
第十章 人兽之谊 079
附 录 《动物农场》英文版 089
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| 內容試閱：
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《动物农场》是乔治奥威尔（George Orwell，19031950）的代表作之一，作品以动物童话的形式，用跌宕起伏的情节向人们描写了一场围绕农场统治权而展开的斗争，影射了极权统治下的苏联社会。
作者出生于英属殖民地印度，儿时家境穷困，他虽然依靠自己的努力考取英国著名的伊顿公学，但在学校备受歧视。童年的经历造就了他对弱者的同情和对暴政的痛恨，以及对平等、民主和人性解放的追求。作为一名作家，他凭借自己的生活体验，用通俗、简洁的语言书写自己对社会的理解，表达自己的政治感受。1937年，他参加西班牙内战，目睹了西班牙民主势力的失败，敏锐地洞悉了斯大林时代苏联掩盖在社会主义名义下的极权政治，对受苏联控制的西班牙共和派表面上代表民主进步，实际却进行政治和人身迫害的种种做法感到极度的愤慨。《动物农场》就是作者在这样的思想背景下写就的。
1945年，正值冷战时期，《动物农场》一经发表，立即受到西方世界的极力推崇，被译成多种文字，甚至被改编成儿童读物和动画片，影响巨大；而以苏联为首的社会主义阵营则将其视为反共宣言，对它进行了严格的封杀。
1947年3月，奥威尔为《动物农场》的乌克兰文版写了序言，向俄语读者介绍了自己的经历，讲述了自己的政治立场和此书的创作缘起。他从西班牙内战侥幸逃生以后，就一直思考着如何用故事的形式来揭露斯大林统治时期的苏联社会主义神话。一天，他偶然看到一个小男孩在一条狭小的道路上赶马车，用鞭子抽打马匹，顿时灵光一现，觉得人类剥削牲口就像富人剥削无产阶级一样。于是他选择了用动物的视角来向人们展示当时苏联及周边国家的政治生活状况。
故事的开场，农场主琼斯先生对农场的一切拥有绝对权力，但因虐待动物而引起动物们的不满。德高望重的公猪老少校在去世前把农场的全体动物召集起来，说了这样一段话：
我只想重复一点，大家要永远记住自己肩负的职责，那就是要与人类及其一切生活习惯势不两立。任何两条腿走路的家伙都是我们的敌人。所有四条腿走路的，或是长着翅膀的生命，就都是朋友。同时，大家也要记住，在同人类作战的同时，我们绝不能学习人类的行径。即使哪一天我们战胜了人类，我们也不能继承他们的恶习。动物不能在人类的屋子里居住，不能在床上睡觉，也不能穿衣服、喝酒、抽烟，或者沾染金钱、从事贸易。人类所有的习惯都是罪恶的。最重要的一点，任何动物都不能欺凌他的同类。个大强壮的、个小瘦弱的，聪明机灵的、头脑简单的，都是我们的兄弟。任何动物都不能残害其他动物。所有的动物都是平等的。
这是激动人心的民主宣言，也可以说是奥威尔对心目中真正的民主的诠释。以拿破仑、雪球和尖嗓子这三头公猪组成的核心团队，带领全体动物赶走了琼斯先生，推翻了人类的统治和压迫，雪球和拿破仑将老少校的动物主义简化成了七条戒律，写在了动物农场的墙上，成为农场的法律。然而，革命的成功并没有为动物们带来一个没有剥削和压迫的理想社会，领袖之间出现了政见分歧，拿破仑和雪球为了争夺权力相互倾轧，雪球最终被逐出动物农场；动物间形成了新的阶级制度，猪成了农场的高贵种群。动物农场的戒律被一步步删改，最终墙上只剩下一条戒律所有的动物都是平等的。但有些动物比其他动物更加平等。法律完全变了样，民主和平等最终为极权所践踏。
《动物农场》常与《一九八四》并称为奥威尔的两大传世之作。《一九八四》完成于1948年，描写达到了巅峰时期的极权主义社会，该书的写作倾注了作者的全部心血。1949年，在《一九八四》发表后不久，奥威尔患上了肺结核，1950年1月，奥威尔在伦敦大学医院去世，年仅47岁。
时隔70年，当我们再读《动物农场》，我们应当意识到，作品影射斯大林统治时期的苏联，并不是反对社会主义，而是为了抨击变了质的苏联极权社会主义，抒发作者因无法实现心中民主、法治和平等、自由之理想的忧虑和失望。我们也应当看到，任何一场民主革命以及革命后建立起来的政权，如果没有民主法治作为保障，都有可能走向民主的反面。
姜希颖 于杭州
第一章 动物集会
庄园农场的琼斯先生锁好了鸡棚准备过夜，可他喝得太多了，竟然忘了关那几扇小门。他步履蹒跚地穿过院子，手中的灯笼泛出的光圈也随着他左右摇摆。他走到后门口，蹬掉靴子，从碗碟间的酒桶里倒一杯啤酒，算是这一天的最后一杯，之后他便爬上床去，琼斯太太早已在那儿打呼噜了。
卧室的灯一灭，农场的各个厩棚里就活跃起来。白天的时候消息就传开了，说老少校那头得了奖的中型白色公猪前晚做了个奇怪的梦，想要和其他动物们交流一下。大伙儿合计好，等琼斯先生离开，大伙儿都安全以后，就到大谷仓集合。老少校（大伙儿都这么叫他，虽然当初他参展的时候用的名字是威林登美人）在农场里声望很高，动物们都宁愿少睡一个小时，来听听他想要说什么。
大谷仓的一头有一个略微高起的地方，类似讲坛，少校已经安然趴在他的稻草床上，头顶上方的横梁上挂着一盏油灯。他十二岁了，最近开始发福，但看上去仍然威严高贵。虽然他的一对长牙始终留着，但相貌依然聪慧慈善。很快，动物们都陆续到达，按照自己的喜好舒舒服服地安顿下来。最先到的是三条狗蓝铃、杰西和平切尔；接着是猪儿们，他们很快在讲坛前面的草堆里落座。母鸡们栖息在窗台上，鸽子们扑腾着翅膀落在房椽上，绵羊和母牛则跟在猪儿们后面，开始咀嚼反刍。两匹拉车的大马拳师和苜蓿同时出现，他们慢悠悠地踱步，小心翼翼地摆放自己毛茸茸的大蹄子，生怕踩到被草堆遮住的小动物。苜蓿是头结实的中年母马，生下第四个孩子后就再也找不回年轻时候的健美体形了。拳师身形庞大，将近七英尺高，气力抵得上两匹普通马。他鼻子上有一道白纹，让他看上去多少有点可笑，事实上，他确实不算最聪明，但他坚毅的性格和超强的体力使他赢得了大伙儿的敬重。马儿后面来的是白山羊穆里尔和驴子本杰明。本杰明在农场里年纪最大，脾气也最坏。他很少开口说话，一张嘴就尽是些刻薄挑剔的怪话，比如，他会说上帝给了他尾巴是为了让他赶苍蝇，可他宁愿立马就不要这尾巴也不再有苍蝇。农场的动物里，只有他从来不笑。要问他为什么，他会说，他没觉得有什么事情好笑的。不过，他是全心全意对拳师的，尽管他从没有公开承认过；他们俩常常在果园前面的小牧场里共度周末，肩并肩地吃草，但谁都不说话。
两匹马刚刚躺下，就看到一窝没了娘的小鸭子列队进入谷仓，他们摇摇摆摆，弱弱地嘎嘎叫着，找寻一个不会被踩到的地方。苜蓿用他的前腿为他们围起一道屏障，小鸭子们就在她的庇护下舒适地偎依在一起，很快便进入了梦乡。为琼斯先生拉马车的莫莉几乎是踩着点到的，她是一只漂亮却没有头脑的白色母马，她忸怩作态地走进来，嘴里还嚼着一块糖。她在靠前的地方找了个位子，一落座就开始打理自己雪白的鬃毛，想借此炫耀系在那上面的红丝带。最后一个到的是猫儿，她像往常一样四下打量，寻找一个最暖和的地方，最后在拳师和苜蓿中间给自己挤了个窝；她咕噜咕噜地顾自打着盹，少校说些什么，她一句都没听进去。
除了摩西，所有的动物都到了，摩西是一只被驯服的大乌鸦，总是在后门的一根栖木上睡觉。少校见大家都已各就各位，正屏气凝神等着他发话呢，于是，他清清嗓子，开口说道：
同志们，想必大家都已经听说我昨晚做了一个怪梦的事了。关于这个梦，我一会儿再说。我想先说点别的事儿。同志们，我想我和大家在一起的时日不会太长了，在我死去之前，我觉得我有责任把自己多年积累下来的一些感悟传授给大家。我在这个世上时间不算短，当我独自躺在圈里的时候，我有很多思考的时间，我想我可以说，我对生命真谛的理解不比这世上的任何一种动物少。这就是我想要说给你们听的东西。
同志们，我们到底过着怎样的生活啊？让我们正视现实吧：我们的生活是悲惨的、辛劳的、短暂的。我们出生，吃的只够刚刚果腹，我们当中能干力气活的就得一直干到剩下最后一口气；一旦派不上用场了，迎接我们的就只能是被残酷地屠宰。在英格兰，一岁以上的动物就再也无法体会快乐和闲适。英格兰的动物是没有自由可言的。动物们的一生就是苦难的一生，被奴役的一生。这就是我们所面对的简单事实。
然而，这难道是自然界的法则吗？这一切难道是因为我们的土地太贫瘠，无法为它的子民提供舒适像样的生活吗？不是的，同志们，绝对不是这样的！英格兰土地肥沃、气候宜人、物产丰富，即使有比现在多出好几倍的动物，它也能为大家提供充足的食物。仅仅我们所在的这个农场就可以供养十二匹马、二十头奶牛和几百只羊，而且大家都可以舒适体面地生活，绝对不是我们现在能够想象得到的。那么，我们为什么还在继续现在这种苦难的生活呢？因为我们所有的劳动成果，几乎都被人类偷走了。同志们，这，就是所有问题的答案。简单地用一个词概括人类。人类是我们唯一的真正的敌人。只要人类从我们视野里消失，那么一切饥饿、过度劳累的根源都将被彻底铲除。
人类是唯一只消费而不生产的生物。他们不产奶、不下蛋，拉不动犁，也跑不快，逮不到兔子。可人类却成了所有动物的统治者。他们让动物们劳作，得到的粮食却只分给动物们一点点，勉强不让他们饿到，剩下的全部占为己有。我们辛勤地耕地，粪便用来施肥，而我们每个除了一副身板就都一无所有了。在我跟前的奶牛们，去年你们产了多少加仑奶啊？那些本该用来哺育你们牛犊茁壮成长的奶都跑去哪里了呢？它们都一滴一滴地淌入我们仇敌的喉咙里去了。你们这些母鸡呢，去年又下了多少蛋？又有多少孵成了小鸡仔？剩下的全都跑到市场上卖了钱，进了琼斯和他的伙计的腰包了。还有你，苜蓿，你生的四头小马驹呢？他们本该是你老来的依靠和慰藉啊。可他们在一岁大的时候就都被卖了，你再也看不到他们了。回报你四次怀胎分娩和成日在田间劳作的，除了一点点可怜的饲料和一个马厩，还有什么呢？
哪怕是这样悲惨的生活都得不到保障。就我个人而言，我没什么可抱怨的了，因为我算是比较幸运的。我活了十二个年头，使母猪生下四百多头猪崽。猪的一生也不过如此了。可是没有一种动物最终可以幸免于残忍的屠刀。坐在我面前的小肥猪崽们，不出一年，你们一个个都得在肉案上惨叫着丧命。这场恐怖的劫难，我们一个都逃不掉奶牛、猪、母鸡、绵羊，没一个例外。甚至马和狗也一样。你拳师，当你身上健硕的肌肉不再有力的时候，琼斯就会把你卖给专门屠杀马匹的人，他会割断你的喉管，把你煮烂了喂猎狗。至于狗，老到没牙了，琼斯就会在他们的脖子上拴上一块砖，把他们扔进附近的池塘里溺死。
好了，同志们，事情还不清楚吗？我们生活的全部苦难都来自人类的残暴。只有推翻人类，我们才能夺回我们自己的劳动成果。我们会在一夜之间变得富足和自由。那么我们得怎么做呢？我们必须夜以继日，全心全意，为推翻人类而努力！要反抗同志们，这就是我想传递给大家的信息！我不知道这反抗会在什么时候爆发，可能一个星期以后，也可能要一百年以后，但是有一点我确信无疑正如我可以真真切切地看到我脚下的稻草一样正义迟早会降临到我们身边。在有生之年睁大你们的双眼吧，同志们！并且，请把我的话转达给你们的后代，那样我们的子子孙孙就会把这场斗争进行下去，直到取得胜利。
同志们，要记住，决心不能动摇。不要被任何其他意见左右。不要听信谗言，而去相信人类和动物有共同的利益，只要人类繁荣了，动物们也就兴旺了。那都是谎言。人类只会为自己谋利益。让我们全体动物都在这场斗争中团结一致，齐心协力。所有的人类都是我们的敌人。所有的动物都结成联盟。
就在这时，谷仓里一阵哗然。原来正当少校慷慨陈词的时候，四只大老鼠也从洞里钻出来，提着前腿坐在地上听他演说。眼尖的狗儿首先发现他们，要不是老鼠们腿脚快，及时逃回洞里，怕是早就没命了。少校伸了伸前蹄，让大家安静下来。
同志们，他说道，现在有一个问题必须解决。像老鼠啊、野兔啊，这些自生自灭的动物，他们是我们的朋友还是敌人？让我们投票表决一下吧。我向会议提出这个问题：老鼠是不是我们的同志？表决立即举行，绝大部分选票都表示老鼠应当被视为同志。只有四票反对意见，分别是老猫和三只狗投的，后来动物们又发现老猫不光投了反对票，同时也投了赞同票。少校继续说道：
我不再多说什么了。我只想重复一点，大家要永远记住自己肩负的职责，那就是要与人类及其一切生活习惯势不两立。任何两条腿走路的家伙都是我们的敌人。所有四条腿走路的，或是长着翅膀的生命，就都是朋友。同时，大家也要记住，在同人类作战的同时，我们绝不能学习人类的行径。即使哪一天我们战胜了人类，我们也不能继承他们的恶习。动物不能在人类的屋子里居住，不能在床上睡觉，也不能穿衣服、喝酒、抽烟，或者沾染金钱、从事贸易。人类所有的习惯都是罪恶的。最重要的一点，任何动物都不能欺凌他的同类。个大强壮的、个小瘦弱的，聪明机灵的、头脑简单的，都是我们的兄弟。任何动物都不能残害其他动物。所有的动物都是平等的。
同志们，现在我来说说我昨晚上做的梦吧。我很难向大家形容梦里的情形。这是一个关于人类消亡后的地球的梦。它勾起了我对一件就快被遗忘的往事的回忆。很多年前，我还小的时候，我妈妈和其他母猪常常哼唱一首老歌，其实她们只记得歌曲开头的几个词，只会哼个谱而已。我打小就熟悉这个调子，但那已是记忆中很久远的事了。但是，昨晚，这首歌竟然又出现在我的梦里。更神的是，居然还有歌词。我很肯定，那是动物们很早以前唱的，好几代以前就失传了吧。同志们，我现在就为大家唱一下这首歌。我老了，嗓音嘶哑，但我教会你们以后，你们就可以用自己美妙的声音唱出来了。这首歌的名字叫《英格兰的生灵》。
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