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| 編輯推薦： |
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紧跟*在十八届中央纪委六次全会上强调：每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。的时事热点；追寻晚清名臣曾国藩的治家轨迹，读懂国人处世智慧的殿堂之作
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| 內容簡介： |
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家风是什么？即一个家庭或家族从古沿袭下来的道德风尚和家教传统。中华文化的复兴离不开家风的建设，因为中国人讲求修身齐家治国平天下。而其中齐家是一个人能否成就大事业的关键所在。在家风方面，晚清*名臣曾国藩十分重视。他有着大量与家风有关的论述和观点，对现代的我们有着深远的启发，无论是经营一个家庭，还是在工作生活中做人做事都是金玉良言和行为准则。
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| 關於作者： |
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张兵，作家、资深策划创意人、知名心理学家，致力于心灵修养、传统文化、家庭教育的研究。著有《3岁决定孩子的一生：蒙台梭利早期教育法》《13岁前，妈妈一定要懂的那些心理学》《我就是教你混社会》《我不是教你玩阴的鬼谷子的心理学诡计》《王阳明心学课：修炼强大的自己》等书籍，全国各大书城，其图书版权输出20多个国家和地区都有销售。
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| 目錄：
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第一章 宗旨篇家道长久不恃一时之官爵，而恃长远之家规 1
一个国家要长盛不衰，必须有国法；一个家庭要累世兴旺，必须要有家规。凡是家道可以长久的，不依仗一时的官爵，而依靠长远的家规；不依仗一两个人的骤然发迹，而依靠子孙后辈的代代维持。
家道长久不恃一时之官爵，而恃长远之家规 2
治家八字诀书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝 5
八字诀的次序考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪 9
家训四条：早起、务农、疏医、远巫 11
家规的训示必须牢记三不信 14
家业长久计以耕读为立家根本 17
任凭富贵，不忘根本 19
遵守八字诀、三不信和八本，可永葆上等人家 21
第二章 习性篇勤、俭、谦三字是家风核心 27
曾国藩终其一生把勤、俭、谦作为自己家风的核心，他之所以选择这样的家风，主要是考虑到自己门第显赫，唯恐家中人沾染奢侈、懒惰及骄纵的恶习。这是在洞悉人性的基础上做出的理性选择。在现代社会，我们也应该为自己的家庭确立一个家风主心骨。
遵勤敬，远骄佚 28
傲是凶德，惰是衰气 30
别让奢、佚、骄害了子孙后代 32
不轻易非议讥笑别人戒骄第一要义 34
生于忧患，死于安乐子孙必须要知道的道理 37
保全家庭平安无事的办法谦、勤 39
俭以养廉，直而能忍不失掉寒士的家风 41
以勤、俭、谦三个字为家风主心骨 43
洗净浮华习气 45
第三章 正心篇充满正能量的醇正家风 49
所谓万法唯心造，能做自己心的主人的人，才是自己真正的主人。从这个角度来看，我们应该将正心修心作为家风建设的重要内容，毕竟一个人所有的言行都是从心出发，有怎样一颗心就会成为怎样一个人。
息息心火，忍耐忍耐 50
将万事看空，毋恼毋怒 52
以能立能达为体，以不怨不尤为用 54
精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛 56
让烦恼飞逆来顺受的悔字诀、硬字诀 58
不要牢骚，心平气和 61
治心以广大，治身以不药 63
福泽长久的秘诀反躬自责，勤俭忠厚 65
每日自省，洗刷自己 68
第四章 自立篇自强自立又谦虚，家业昌盛葆长青 71
曾国藩认为，一个人如果自己能自立自强，想成为圣贤豪杰都可以做到！如果自己不自强，那么虽说天天与尧、舜、禹、汤同住，也是他是他我是我，又能有什么用呢？所以，无论家境如何，每个家庭都应该重视自立自强这样一种家风的建设。
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干 72
有才华的人为何潦倒一生 74
囿在其中，终于还不太像人 76
凶德致败的根源长傲、多言、奸诈、好讼、执拗 78
不要让名望超过实际不先拜一个人，不自吹一句话 80
担当大事，明强二字 82
担忧大小看格局 83
成功要素：大局和细节 85
第五章 修身篇修好自己身，家风自然兴 89
《周易乾》中写道：君子进德修业。所谓进德、修业，一是提高自身的道德修养，二是成就一番事业。曾国藩同样认为，人只有进德、修业两件事靠得住。德进一尺，便是我自己的一尺；德进一寸，便是我自己的一寸。今天进一分德，便可算是积了一升谷；明天修一分业，又算剩一分钱。德和业都增进，那么家业一天天兴起。
志大才疏大过失 90
格物致知的修为之道 91
集中心志，凝成智慧 93
排除杂念，从事克己复礼的学问 96
用功如挖井，与其挖几井不见水，不如老挖一口井 98
精神越用越好用，智慧越苦越闪光 100
进德、修业 102
读书人与读书的人 104
恒心修炼术：日课册 107
第六章 齐家篇家运昌盛的秘诀 111
曾国藩认为，家和则福自生。和气蒸蒸而家道不兴旺的从来没有见过，家庭不和睦而家业却不败的也是从来没有见过的。曾国藩认为家庭的本质是人，只有人的修养得到提升，做到温良恭俭让，才能从根本上保证家庭的和睦和家运的昌盛。
家和万事兴 112
扫除力不洁净是败家气象 113
不望代代得富贵，但愿代代有秀才 116
种菜、养鱼、饲猪、植竹家业兴旺或衰败的晴雨表 118
家运昌盛靠什么祸福由天，善恶由人 120
起屋建祠，最好在丰裕和俭朴之间 123
家庭兴旺之道：勤、敬、和 125
风水不能富贵 127
丧葬之事，一切从俭 129
治家的方法 131
第七章 孝悌篇孝敬父母与和睦兄弟姐妹的学问 133
曾国藩视孝悌为立家之本，强调身可在外，孝思常存。反观现在很多在外打拼事业的年轻人，在重视事业的同时往往忽略了对父母尽孝道，常常几个月都不回家看望父母，甚至连一个问候电话都没有，真的应该反思一下自己。
孝悌学问，比功名更要紧 134
孝心的实行比记诵词章强万倍 136
这也是不孝使自己得好名声，而使其他兄弟得坏名声 139
即使是至亲，有时也要委婉行事 142
关心父母身体失眠吃什么 144
爱敬都做到，可预期家道兴旺 146
家中无恶言 148
尽孝的另一种形式 150
第八章 做人篇人做对，家就成 153
一个家庭是由人组成的，每个人的一言一行、所作所为都是家风的体现。如果每个家庭成员在做人方面都成功了，那意味着整个家庭必将获得成功。如果能将良好的做人风格传承下去，则可以永葆家族长盛不衰。从这个意义上说，人做对了，家就成了。
矜名不若逃名趣 154
劳谦君子 155
凡事不可占人半点便宜，不可轻易受人钱财 157
自修求强可以，与人争斗求强不可以 159
人最忌标榜，不必为虚名而耿耿于怀 160
感恩成就更好的自己 162
如何做一个鬼服神钦的人 163
第九章 处世篇每个家庭都要懂的处世法则 167
在这个世界上，没有一个家庭是活在真空中的，每个家庭都需要与周围的人处好关系。家庭的处世法则怎么样，决定了家庭的社会关系如何。正所谓：得道多助，失道寡助。一个家庭能否在困境中有人帮助，就看平时如何处世，做得好则家业昌盛发达，做得不好则沦为孤家寡人，家业凋零败落。
得罪人的事尽量不做 168
内方外圆的处世之道 169
刚柔互用的处世妙法 171
为人办事的原则言忠信、行笃敬 173
莫问收获，但问耕耘 175
如何惩治敌人及如何待敌人的家人 177
平和是处世良药 178
第十章 人性篇每个家庭不可不知的人性弱点 181
俗话说：上山知山性，下海懂水性。一个家族要想在人世间长存不败，就必须要深谙人性。一个深谙人性的家族是睿智的，一方面家族成员能够克服弱点完善自身，另一方面精通人情世故，在世俗生活中活得如鱼得水、游刃有余。
看破羡慕嫉妒恨的人性弱点 182
守护家庭，不要胡乱猜疑 184
仗势必失势学会放下对外物的依仗 187
名望来得快去得也快，坚持不懈才是正道 189
家风传承，做人的标准和底线 191
第十一章 亲族篇自如应对家族里的复杂关系 193
对一个家庭来说，如何处理亲戚族人之间的各种复杂关系是一个颇为头疼的问题。亲戚族人就像一把双刃剑，处理得好有助于披荆斩棘、开拓发展，处理得不好则会带来无尽的烦恼。正所谓皇帝也有几门穷亲戚，不管富贵贫贱，每一个家庭都要直面这个问题。那么，如何在日常生活中维持亲戚族人情谊？如果亲戚族人投奔，你怎么办？如果亲戚族人遇到困难是否要伸出援手？关于这些问题，让我们且看曾国藩是怎样做的。
亲友之间多走动 194
亲戚族人投奔如何办 195
家族里的散财童子 197
无论有隙无隙，一概爱之敬之 200
族人有难，八方支援，何愁家族不旺？ 203
第十二章 保家篇盛时常作衰时想，上场当念下场时 207
一个家庭一定要牢记这句话：盛时常作衰时想，上场当念下场时。这是曾国藩熟读历史总结出的经验之谈。一个家庭只有在盛的时候保持衰的忧患意识，考虑问题更加长远一些，才能够永葆家业长盛不衰。
如何对待名声和地位 208
盛时常作衰时想，上场当念下场时 210
求阙斋吉凶转化眨眼间 212
人要有让自己怡然自乐的东西 215
节劳、节欲、节饮食 217
健身的千金妙方 219
养身五法 221
第十三章 交际篇教你如何做家庭中的外联部长 225
一个人不能没有朋友，一个家庭不能没有交际圈。那么，一个家庭应该融入什么样的圈子，又应该将什么样的人纳入圈子？我们在与人交际时应该注意什么？如果与朋友交往时有所误会，应该怎么消除？从某种意义上讲，交友之道关乎着家风的传承，更关乎着子孙后代能否走上正途。翻开本章，让我们一起学习曾国藩传授的朋友相处之道。
交友是把双刃剑 226
良师益友胜过黄金万两 228
远离损友 231
唯天下之至诚，能胜天下之至伪 233
己所不欲，勿施于人 235
朋友相交，不可相负 237
第十四章 用人篇从大将到家中看门人，我们应该如何驾驭 239
每个家庭都绕不开驾驭人才的问题，不管是家族创业开公司，还是做个小买卖，或者请保姆、保洁、装修人员等为家庭提供服务，都需要我们要懂得识人用人技巧。曾国藩作为晚清最强牛人，从管理手下大将到管理看门人，他揣摩总结出了大量的实战经验。现在，让我们翻开本章，学习一二。
相人口诀 240
凡有一技之长的人才，绝不敢轻视 242
访求人才为当务之急，不留庸碌多余之人 244
从《周易旅卦》看如何对待下人 245
第十五章 婚学篇书香门第的家风是这样炼成的 249
曾国藩的理想很简单，就是渴望子孙后代能够传承书香门第的家风，最不喜欢的就是官宦子弟的骄纵之气。为了实现这一理想，曾国藩不仅向子女传授读书之道，而且在婚姻大事上明确提出自己的原则。作为现代人，我们应该如何向曾国藩学习打造书香门第的家风呢？
读书三宝志气、见识、恒心 250
读书如煮饭，要用大柴大火 252
从读书不求强记谈读书之道 254
选媳妇一定要牢记这一点 255
女孩找对象，耕读人家胜过富家名门 257
女性对家风的传承 259
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家风是什么？家风到底有什么用？
对以上问题，我相信这是每位翻开本书读者心中的疑问。在回答这两个问题之前，我想先问大家：在现代社会，对于一个家庭来说，最重要的事情是什么？是赚钱，对不对？对于这一观点，相信不少人都会表示赞同。正如有人说：钱不是万能的，但没有钱却是万万不能的。有钱才能衣食无忧，有钱才能应对未来生活中的种种变故。总之，有钱才能过上幸福的生活。
的确，从某种意义上说，赚钱对于一个家庭来说是非常重要的。但是，有一件事情比赚钱更重要。这是什么？就是家风的建设。
在我国历史上，素来就有重视家风建设的传统。那么，家风是什么？家风就是一个家庭或者家族，在较长的时间内所形成的、能够影响其成员的思想和行为的传统风尚，既包括有明文规定的家训、家规，也包括对家庭成员带来无形约束的文化影响。从先秦到明清，我国流传下来不少经典的家规、家训，比如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》等，当然也包括《曾国藩家书》。
在《曾国藩家书》中有这样一段话：无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字，与余之八本，总不失为上等人家。这里的八字和八本实际就是曾氏家风的缩影。在曾国藩数千封家书的基础上，结合现代家庭在家风建设上面临的种种困惑和困境，我们策划了这本《曾国藩家风》。
虽然曾国藩所处的时代已经远去，但是，曾氏后人在各个领域中人才辈出，足以证明了曾氏家书非同寻常的价值和意义。在现代社会，家庭在子女教育、人际交往等各个方面都面临着很多困境，比如在教育孩子上，很多家庭陷入唯分数论和唯成功论的片面教育误区。很多成年人在追求人生理想的道路上也面临很多困惑，客观地说，现代社会的家庭教育急需一本经典教材，在各个方面给予适当的引导和匡正，帮助现代亿万家庭走上家风和谐、幸福美满的道路。
鉴于《曾国藩家书》涉及面过于广泛，很多句子比较重复琐碎，所以我们用了一年多的时间精读细究，力求做到去其糟粕，取其精华，为现代家庭提供最好的家风建设文本。如果这本《曾国藩家风》能够得到您的喜爱，并且能够在您建设家风的过程中给予适当的启发，我们将备感欣慰。
从某种意义上说，家庭环境决定人的一生。家庭是人成长道路上的第一环境，实际上也是第一课堂，对于一个人人格的形成发挥着决定性的作用，这就足以说明家风建设的重要性。曾国藩在家风建设中最注重以身作则，但凡是他要求家人做到的，必定自己先做到，所以，当您阅读这本《曾国藩家风》之后，也可以从自身做起，以一个表率的身份带动和鼓励家人跟自己一起为建设良好家风而努力。
最后，要重点申明的是：虽然我们在这本书的策划和撰写上花费了大量时间和精力，力求出经典、出精品，但百密之中难免就有一疏。所以，无论是在思想内容上，还是段落语句上，如果有欠妥和错误之处，请您多多包涵，非常欢迎您来信提出宝贵意见，我们将不胜感激，以便在再版中做到更好。
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