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| 編輯推薦： |
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刘美娟主编的《山花烂漫互为镜鉴集》收录了家园情思托物寓意社会广角生活悟读读后有感百文争鸣等专辑，记录了同学们成长过程中一个灿烂的瞬间，一段美好的记忆。用文字记录大学时代的梦想与青春，这也将是一份珍贵的记忆，一笔可观的精神财富。
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| 內容簡介： |
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刘美娟主编的《山花烂漫互为镜鉴集》是这一 届汉语言文学（师范）专业学生的**作文集，全书 共百余篇短文，每篇文章后面附一位老师的点评和多 位学生的互评，互为镜鉴，内容分为家园情思、且游 且思、托物寓意等八个部分，有叙事，有抒情，表现 了学生美好的心灵和思想的火花。
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| 關於作者： |
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刘美娟，女，中国语言文学教授，***普通话测试员。中国修辞学会会员，浙江省语言学会理事、修辞学会理事。中国民主促进会丽水市委员会委员，政协丽水市第三第四届委员会委员。主要从事语言学与应用语言学研究。专*《浙江地名疑难字研究获浙江省哲学社会科学**成果二等奖。在《古汉语研究》《语言文字应用》《语文建设》《浙江社会科学》等核心刊物上发表论文数十篇。曾被评为首届浙江省师德先进个人，浙江省三育人先进个人、教坛新秀、语言文字先进工作者、先进学会工作者，丽水市**届功勋教师等。现为丽水学院汉语言文学（师范）专业负责人。
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| 目錄：
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期待山花烂漫／胡范铸
弄花香满衣写给《山花烂漫》／吕嘉兴
让中文系大学生更文学性一些／尹平
第一章家园情思
隐藏的温暖／单超超
请好好爱她／孔银霜
且行且惜／苏文英
致母亲／虞若月
第二章托物寓意
融情的水／顾盛莹
韭菜／黄青青
花开有信／泮惠
第三章社会广角
花，开了／蔡培蓓
等待一朵花开／曹诗媛
时间发酵的美丽／江茂婷
小人物／宋台仙
邂逅苦难／吴佳丽
珍而重之／俞一城
第四章生活悟读
诚信危机的危和机／陈扬
昔日雨，今时雨，一类雨，两种情思／陈卓妤
宠辱不惊，看庭前花开花落／方慧婷
那些独立的风姿／顾盛莹
不说再见／何欣
这是梦开始的地方／胡飘雨
青春咏叹调／胡飘雨
诚实一次／金萍
岁月神偷／兰雅茹
活着／刘丁瑞
静夜思／龙芬
感恩／毛晶晶
夏日惊雷／潘晓维
回望／施晨旭
乐享自由，与青春同行／邰楠
路／王凤金
致未来的我／王秋莹
梦落知多少／吴甜甜
心灵的呓语／叶会芬
我爱在山野里看夕阳／赵群兰
做一个幸福的人／周乒乒
第五章读后有感
昭雪黛玉蓄泪尖酸案，原是清新高雅百合仙致绛珠仙草林黛玉／钱兰兰
等风来／盛思文
勿忘初心《白鹿原》读后感／王雪纯
寻找安静的位置《安静的位置》读后感／王忠剑
弱点与爱／魏沁心
坦然接受生命中的遗憾／杨晓铭
第六章百文争鸣
无题／金敏
遇见／兰雅曼
春秋／骆瑜
背影／钱兰兰
先生／郑旭民
第七章温情记忆
思念／陈雨珂
责任／何伊然
师德不等人／滑炬婷
走出自己的恐惧／孔素艳
转角的交会／刘婷婷
漫步记／潘铃尹
一生情暖暖／泮惠
开拓我们的三尺天堂记丽水学院华侨新生代培根暑期社会实践队／泮惠
雨思／魏沁心
冬日的味道／叶颖
随笔／张汇
第八章且游且恩
人间的四月天／陈凯晔
流水，清泉，五泄之间／陈卓妤
小桥流水人家／戴幼幼
万象山游记／高露姣
旅行过，才知渺小／郭娅男
丽阳／洪可飞
重游沿江栈道／胡艳玲
一些感动，总会暗香拂袖，盈满心房致台湾这座充满人情味的岛屿／黄艺婷
走出去游万象山有感／乐文婷
行万象山之所思／李思美
2015，我想看看这世界／林婷婷
爱情回来过／林依锽
故地重游／毛晶晶
一次难忘的集体出游／沈芸涛
行走在消逝中／盛思文
晴栈／宋晨怡
古村遗情／苏文英
夏日午后短行／孙佳
大城小事／王璐瑶
雨后万象／王婷
万象山一游／王雪
洋沙山之旅／沃远鸿
风景人事在心头／吴窈
乌镇行／项苗苗
寻美瓯江河畔／言强
隔世之美／杨慧
游／杨梦娇
意外的古道之旅静／俞天佳
游思／詹杰
万象山之游／张慧娜
后记／刘美娟
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| 內容試閱：
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让中文系大学生更文学性一些尹平将汉语言文学师范专业学生的习作编辑成册出 版，对于增强他们的汉语言意识，培养他们的写作兴 趣，提高他们的文学素养和他们作为未来中学语文教 师的语言能力，都是一件很有意义的事。
汉语言文学师范专业的大学生，不管是作为学 生，还是未来中学语文教师，都应该具备较高的文学 素养。人是作为个体而存在的，但每个个体因为爱好 、个性及职业的不同，表现出不同的文化修养倾向， 有些人偏重冷静理性，有些人偏重热情感性；有些人 喜欢音乐，有些人喜欢文学。不管哪一种个性，作为 一个具体的社会现实中的人，具备一定的文学素养对 增加我们的生活趣味极有好处，文学使人的生活更有 品位。文学是以语言为工具的审美性的艺术，而语言 非常大众化，不像音乐舞蹈艺术那样只为少数人掌握 。文学用文字作为手段表达作者对生活与人生的理解 ，这种手段既审视外部世界又审视内部世界。外部世 界即除人以外的现实生活，内部世界即人类心灵。外 部世界包括自然美、社会美与艺术美。内部世界并不 能仅仅理解为心灵美，这太笼统，人的心灵是一个大 海，有审美标准、品德标准，具体表述将非常深广。
为了满足人类内心对美的需求，就要有人从事艺术性 的创作。叔本华说：人们是按照自己所看到的方式 于其中的世界来塑造生活的。《幸福的三个来源 》，心灵感受到快乐或幸福，主要是现实世界的事 物符合内心的审美趣味，这其中已经加入了心灵的再 创造。沙漠贫瘠荒凉，大海浩渺无边，因为内心审美 理想在沙漠景象中得不到满足而失望，因为内心审美 期待在大海面前成为现实而充满愉悦。小说、散文、 诗歌、戏剧，这几种文学样式的共同特点就是语言承 载着的情感作用于读者，读者被语言中寄寓着的情感 感动了，内心的情感之弦被语言弹拔，发出动听的声 音，由此带来感官多方面的接收和开放，达到精神方 面的充分享受。
文学语言比口语和应用性语言更具有趣味性，更 具有艺术性。口语零碎而随意，简短不成章，且都是 应时而发。应用文的作用在于应用，它的语言平静而 实在，不允许做主观方面的加工与对现实的再创造。
在文学作品中，世界的全部生活总是通过我们的视觉 、听觉、嗅觉、触觉等感官再借助语言这一工具加以 表现。富有创造才能的作者不只是直接叙述，他们总 是运用最具表现力的表达方式来证明其对生活的把握 。文学语言中，叙述描写占有极大的比例，角度的转 换机智灵活，不仅仅是对表象的记录，更重要的是直 人事物内部，甚至没有生命的也被当作具有生命的来 表达。
寒波淡淡起，白鸟悠悠下。元好问 剔除其他不必要的景物，选取最具审美性的景物 进行特写式的表现，精心选择词语进行对比式的组合 ，呈现给读者一个绿波细细荡漾、白鸟悠悠飞下的景 象（P6-7）
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