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| 編輯推薦： |
1.丰子恺被学术界称为生活上的居士、艺术上的斗士，他的画作雍容恬静，涵盖人间百态，他对生活秉持童心佛性，洞悉人生而又宽容达观。日本汉学家吉川幸次郎曾评论丰子恺：如果这时代要想找陶渊明、王维那样的人物，那么，就是他了吧。丰子恺一生对艺术对生活提出了很多智慧的见解，对生活，他曾说：这个世界不是有钱人的世界，也不是没钱人的世界，它是有心人的世界。
2.于社会万象和周遭环境中，我们可能会因焦虑急躁不已、因受到不公忿忿不平、因不受重视责怪他人故而，大多数时候我们总在感叹世界的复杂，人心的不古。那就回到至纯至真的心态，单纯地看世界吧。看透世事，还能坚持怀有纯真的心，才是真正的境界。
3.这本书带你跟随丰子恺先生，感受这浮躁世界里的温润慰藉，成为喧嚣世界中的有心人。
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| 內容簡介： |
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这个时代需要一种清新淳朴的洗涤，洗去繁盛浮华背后的喧嚣，洗去灵魂中潜藏的躁动不安。大师们正是这样一种存在。他们人格中的至真至善至美，他们历经岁月沧桑的真知灼见，穿过漫长岁月仍然熠熠生辉，足以照亮当下人心。本书以丰子恺先生的经历和相关著述为蓝本，提炼其在艺术、生活情趣、为人处事等方面的智慧，给当下的你启迪。
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| 目錄：
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第一课 你若爱，生活哪里都可爱
01 大人者不失赤子之心 003
02人间一切丑恶休止于同情和爱 006
03失去童真的孩提时代是无趣的 010
04画与文，形式美丽且富有精神教育 014
05父母，善知儿童心思的大朋友 017
06无家可归，不妨到处为家 021
07你若爱，生活哪里都可爱 025
08友人必性情志趣相投 028
09仁者爱人，艺术的人生观 032
10与酒为伴有酒趣 035
第二课 写孩子的大事，画大师的童心
01 孩子有天地间最健全的心智 041
02童年生活播下尚真的种子 044
03做孩子般至情至性的人 048
04赤子心看世界，万物同尘皆有情 052
05以童心呵护童心 057
06别用成人的方式打破儿童世界 061
07写孩子的大事，画大师的童心 065
08艺术家与儿童的同情心，遍及一切 069
09以儿童之美改善社会 073
10一生不忘的赤子初心 076
11因童真而生的慈悲、淡泊 079
第三课 人生的兴味，生活的趣味
01 寄情山水的雅兴 085
02西湖湖畔的诗意栖居 088
03画作中的茶味与茶趣 092
04闲居与忙里偷闲 095
05玩味生活
099
06发现生活琐碎之美 102
07重趣味，生活不止于生存 105
08自然之间，游以适意 108
第四课 无宠无惊过一生
01 既然无处可逃，不如喜悦 113
02细碎处阅尽人生的意义 118
03以出世的精神，做入世的事业 122
04学习没有捷径，唯吃苦而已 126
05活着比死亡更难、更苦 130
06人生必定否极泰来，苦尽甜来 134
07世事沧桑皆看淡，游于世、谐于世 137
08不管尘世喧嚣，自有有情世界 140
第五课 漫画让你变成好玩的人
01 《子恺漫画》的幽默内涵 145
02《梵高生活》：丰子恺笔下的艺术灵魂 149
03将中国式的诗意融入漫画 153
04与猫共处获得的灵感 156
05漫画让你变成好玩的人 160
06致力于小人物的命运 163
07漫画中的人间百相 166
08自具一格，以漫画笔调画山水 169
09急难之中不能没有礼乐 172
10人类，饱暖思美术的动物 175
11以童画表达社会理想 180
第六课 事事皆可成艺术
01 竹久梦二，漫画人生的指引者 187
02难忘故乡，画乡愁 191
03艺术如何不降调地大众化 195
04丰子恺的艺术三昧 198
05养成独特创作风范 201
06先有艺术心，再做技艺人 206
07以审美观世界 209
08艺术教育健全人格 212
第七课 活着本来单纯
01 粗茶淡饭也有人生趣味 217
02活着，不为名利，不交名流 221
03泰然对无常 226
04万事缘起，随缘得自在 230
05艺术与宗教，剪破世网的剪刀 234
06慈悲心对世，护生心教子 237
07历尽世事沧桑，勿失达观 240
第八课 以佛性情怀自省人生
01 对佛是不能做买卖的 245
02吃荤吃素无关大体 249
03以佛性情怀自省人生 253
04参透无常，超然物外 257
05兼济天下，出世情怀入世心 260
06人生随处皆不满，唯艺术能解脱 266
07仁心当权变与活用 270
08越是艰苦时，越要宽厚 274
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| 內容試閱：
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在中国现代文艺史上，有一道不可不看的风景丰子恺的漫画。
丰子恺是艺术人生化的典型人物。他是将漫画引入中国的第一人，在他几十年的艺术生涯中，即使历经颠沛流离，他的画作却始终保持着一贯的雍容恬静，涵盖人间百态，以寥寥数笔勾勒深刻意境。一如他在生活中的样子，崇尚童真与简单，不慕名利，不强交名流，经历人生巨变，也未能改变他对艺术的坚持与为人的仁心良善。他认为，艺术之美不仅在于欣赏，更大的目的在于净化人格与思想，所以在丰子恺先生的作品中，我们能读到趣味，也能读到人的可为与不可为。
童心佛性是丰子恺一生秉承的，他毫不掩饰对儿童的喜爱，并推而广之到一切儿童以及儿童的一切，他崇尚儿童的真，并借以鄙薄成人世界的虚伪卑怯，提倡成人不可失去本性、失去孩子般的纯净心性，如此整个社会也将不再有虚伪与骄矜之状。丰子恺本身也是一个老儿童，因为以童心观世界，所以他是最懂儿童心思的人，保持儿童天性、反对小大人儿似的教育观，这也给天下父母以新的启迪。而佛性则为他在洞悉人世上平添了宽容与达观，他将悲天悯人的慈悲心惠及到每一人每一物。他修佛是以佛学智慧美化社会与人生，也并非全然的不食人间烟火，当时国家危难，他积极参加抗日，并以《护生画集》养护世人的慈悲心以期不被残忍心取代。
学术界称丰子恺先生是生活上的居士、艺术上的斗士。日本汉学家吉川幸次郎也曾有过相似的评论：我所喜欢的，乃是他的像艺术家的真率，对于万物的丰富的爱，和他的气品、气骨。如果这时代要想找陶渊明、王维那样的人物，那么，就是他了吧。
这个时代需要一种清新淳朴的洗涤，洗去繁盛背后的浮躁与戾气，洗去灵魂中隐藏的躁动不安。大师丰子恺正是这样一种存在，他生于动荡年代，却坚持以童心看世界，一支笔画出别于时代的纯净烂漫，他的文字没有浓墨重彩，总是淡淡的，却自带一股沁人心脾的舒适味道，自然随意间趣味横生。穿过漫长岁月，他人格中的至真至善至美仍然熠熠生辉，足以照亮当下人心。本书以丰子恺先生的经历和作品为蓝本，总结其在艺术、生活情趣、为人做事等方面的智慧，给心灵以洗涤，使之更加纯净。
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