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編輯推薦: |
对于亚当斯密两部传世经典之作《道德情操论》(1759年)和《国富论》(1776年),中外学界一直对此有许多误解:为什亚当斯密写了强调同情和利他的《道德情操论》,又会写出假设人都是利己的《国富论》?中国著名经济学家、经济思想史家晏智杰,积自己几十年的研究成果,对历来或当下人们对亚当斯密观点有误解的地方,据实予以了澄清。全书娓娓道来,为你拨开迷雾;权威解读,令亚当斯密的思想不再艰涩!
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內容簡介: |
亚当斯密一生奉献了两部传世经典:《道德情操论》(1759年)和《国富论》(1776年)。前者为伦理学著作,它的出版使斯密享誉学术界;后者为经济学著作,它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,也成就了亚当斯密作为经济学之父的不朽名声。然而,对于为什么强调同情和利他的《道德情操论》的作者,会写出假设人都是利己的《国富论》,中外学界对此有许多误解,因此也就有了所谓的亚当斯密问题。本书通过深入浅出地讲述亚当斯密著作的历史背景、基本框架和思路、主要论点和论据,以及历史或现实意义等,对此进行了辩驳,并对历来或当下人们对亚当斯密观点有误解的地方,据实予以了澄清。而对一些难点或比较陌生的问题,又进行了深入的讲解。通读全书,亚当斯密的思想不再艰涩。
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關於作者: |
晏智杰,北京大学教授和博士生导师,中国著名经济学家、经济思想史家,享受国务院颁发的政府特殊津贴,十一五国家级重大出版工程《二十世纪中国知名科学家学术成就概览》入传者。曾任教育部高等学校经济学学科教学指导委员会委员、北京大学党委常委兼宣传部长、北京大学经济学院院长、中华外国经济学说研究会副会长、北京大学经世济民教育委员会董事长等。现任北京大学市场经济研究中心理事长。对中国经济的主要理论贡献有:20世纪80年代,破除传统观念与偏见,率先重新评价边际主义经济学 ;90年代,立足当今世界,重塑《经济学说史》;新世纪之交,首倡多元要素价值论和生产要素贡献分配论,被评价为重大理论创新,为推进改革开放提供了理论依据,为党的十六大作了理论准备。主要著作有:《经济学中的边际主义》(1987年)、《亚当斯密以前的经济学》(1996年)、《劳动价值学说新探》(2001年)、《边际革命和新古典经济学》(2004年)、《经济价值论再研究》(2005年)、《经济剩余论》(2009年)、《古典经济学》(1998年)等二十余部。 主要英译和俄译经济学译著有:《现代经济分析史》(1992年)、《经济思想的成长》(上、下)(1999年)、《改变历史的经济学家》(2007年)、《魁奈及著作选》(2006年)。
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目錄:
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致读者
引论亚当斯密:时代与人生
《道德情操论》导读
绪论《道德情操论》的创作与出版
第一卷论行为的合宜性
第二卷论优点和缺点,或报答和惩罚的对象
第三卷论我们判断自己的情感和行为的基础,兼论责任感
第四卷论效用对赞同情感的作用
第五卷习惯和风气对有关道德赞同或不赞同情感的影响
第六卷论有关美德的品质
第七卷论道德哲学的体系《国富论》导读
绪论《国富论》的创作与出版
专论《国富论》在中国
第一篇第14章分工论、交换论、货币论
第一篇第57章价值论、价格论、市场论
第一篇第811章收入分配论
第二篇论资财的性质、积累及使用
第三篇西欧各国经济发展的经验教训
第四篇批判重商主义和重农主义
第五篇论君主或国家的收入
《道德情操论》与《国富论》的关系
驳所谓的亚当斯密问题亚当斯密问题?
结束语亚当斯密的遗产及其现实意义
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