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| 編輯推薦： |
《尝试集》是中国*部新诗集，主要表现个性解放、人道主义和民主自由，在中国新诗史上具有重要的价值和地位。
袖珍经典文库系列丛书
★ 精选值得反复阅读的经典
★ 装帧精美，彰显品位
★ 开本小巧，便于携带
★ 《尝试集》为沟通新旧两个艺术时代的桥梁
★ 中国现代文学史上*部白话诗集
★ 胡适先生的里程碑式著作
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| 內容簡介： |
《尝试集》是中国现代文学史上第1部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适先生里程碑式的着作。问世以来引起文学界、理论界的广泛争论，具有重要的研究价值。这本小书与胡适后来的着作完全不同类。但是，《尝试集》作为*部现代白话诗集，就像所有开拓性的文本一样，是将鲜明的创新性和局限性融于一体的。《尝试集》仅从文学欣赏的角度来说，的确不能算是一部经典的诗集。但是，换一个角度，从文学史的意义上看，它又是进入现代文学不可不谈的一部经典。
鲸歌袖珍文库收录包含古今中外的经典随笔，开本小巧，便于携带。内容包含生活美学，游记见闻，以及一些闪烁着智慧光芒的精致小品。在人心越来越浮躁，越来越难寻安宁的当下，为向往宁静而不得的人们奉上大师先哲们的哲思妙语及生活感悟，让人们在静静地阅读中体会人生的真谛。
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| 關於作者： |
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胡适（18911962），中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
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| 目錄：
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第一编
蝴 蝶
赠朱经农
中 秋
江 上
黄克强先生哀辞
十二月五夜月
沁园春二十五岁生日自寿
病中得冬秀书
赫贞旦答叔永
生查子
景不徙篇
朋友篇寄怡荪，经农 （将归诗之一）
文学篇 （将归诗之二）
百字令
第二编
鸽 子
老 鸦
三溪路上大雪里一个红叶
新婚杂诗 （五首存一首）
老洛伯 （译诗）
你莫忘记
如梦令
十二月一日奔丧到家
关不住了 ! （译诗）
希 望 （译诗）
应 该
一颗星儿
威 权
小 诗
乐 观
上 山
一颗遭劫的星
第三编
许怡荪
一 笑
我们三个朋友
湖 上
艺 术
例 外
梦与诗
礼!
十一月二十四夜
我们的双生日 （赠冬秀）
醉与爱
平民学校校歌
四烈士冢上的没字碑歌
死 者
双十节的鬼歌
希 望
晨星篇
附录 去国集
自 序
耶稣诞节歌
大雪放歌
久雪后大风寒甚作歌
哀希腊歌
哀希腊歌
自杀篇
老树行
满庭芳
临江仙
将去绮色佳，叔永以诗赠别。作此奉和。 即以留别。
沁园春
送梅觐庄往哈佛大学
相 思
秋 声
秋 柳
沁园春誓诗歌
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| 內容試閱：
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五年八月四日答任叔永书
代序一
古人说，工欲善其事，必先利其器。文字者，文学之器也。我私心以为文言决不足为吾国将来文学之利器。施耐庵曹雪芹诸人已实地证明作小说之利器在于白话，今尚需人实地试验白话是否可为韵文之利器耳。我自信颇能用白话作散文，但尚未能用之于韵文；私心颇欲以数年之力，实地练习之。倘数年之后，竟能用文言白话作文作诗，无不随心所欲，岂非一大快事？我此时练习白话韵文，颇似新辟一文学殖民地。可惜须单身匹马而往，不能多得同志结伴同行。然吾去志已决。公等假我数年之期。倘此新国尽是沙碛不毛之地，则我或终归老于文言诗国亦未可知；倘幸而有成，则辟除荆棘之后，当开放门户，迎公等同来莅止耳!狂言人道臣当烹。我自不吐定不快，人言未足为重轻。足下定笑我狂耳。
尝试篇
代序二
尝试成功自古无，故翁这话未必是。我今为下一转语：自古成功在尝试!
莫想小试便成功，那有这样容易事!有时试到千百回。始知前功尽抛弃。即使如此已无愧，即此失败便足记。告入此路不通行，可使脚力莫浪费。
我生求师二十年，今得尝试两个字。作诗做事要如此，虽未能到颇有志。作尝试歌颂吾师，愿大家都来尝试!
五，九，三〇。
四版自序
《尝试集》是民国九年三月出版的。当那新旧文学争论最激烈的时候，当那初次试作新诗的时候，我对于我自己的诗，选择自然不很严；大家对于我的诗，判断自然也不很严。我自己对于社会，只要求他们许我尝试的自由。社会对于我，也很大度的承认我的诗是种开风气的尝试。这点大度的承认遂使我的《尝试集》在两年之中销售到一万部。这是我很感谢的。
现在新诗的讨论时期，渐渐的过去了。现在还有人引了阿狄生，强生，格雷，辜勒律已的话来攻击新诗的运动，但这种诗云子曰的逻辑，便是反对论破产的铁证，新诗的作者也渐渐的加多了。有几位少年诗人的创作，大胆的解放，充满着新鲜的意味，使我一头高兴，一头又很惭愧。我现在回头看我这五年来的诗，很像一个缠过脚后来放大了的妇人回头看他一年一年的放脚鞋样，虽然一年放大一年，年年的鞋样上总还带着缠脚时代的血腥气。我现在看这些少年诗人的新诗，也很像那缠过脚的妇人，眼里看着一班天足的女孩子们跳上跳下，心里好不妒羡!
但是缠过脚的妇人永远不能恢复他的天然脚了。我现在把我这五六年的放脚鞋样，重新挑选了一遍，删去了许多太不成样子的或可以害人的。内中虽然还有许多小脚鞋样，但他们的保存也许可以使人知道缠脚的人放脚的痛苦，也许还有一点历史的用处，所以我也不必讳了。
删诗的事，起于民国九年的年底。当时我自己删了一遍，把删剩的本子，送给任叔永，陈莎菲，请他们再删一遍。后来又送给鲁迅先生删一遍。那时周作人先生病在医院里，他也替我删一遍。后来俞平伯来北京，我又请他删一遍。他们删过之后，我自己又仔细看了好几遍，又删去了几首，同时却也保留了一两首他们主张删去的。例如《江上》，鲁迅与平伯都主张删，我因为当时的印象太深了，舍不得删去。又如《礼》一首初版再版皆无，鲁迅主张删去，我因为这诗虽是发议论，却不是抽象的发议论，所以把他保留了。有时候，我们也有很不同的见解。例如《看花》一首，康白情写信来，说此诗很好，平伯也说他可存；但我对于此诗，始终不满意，故再版时，删去了两句，三版时竟全删了。
再版时添的六首诗，此次被我删去了三首，又被鲁迅，叔永，莎菲删去了一首。此次添《尝试集》十五首，《去国集》一首。共计：
《尝试集》第一编，删了八首，又《尝试篇》提出代序，共存十四首。
《尝试集》第二编，删了十六首，又《许怡荪》与《一笑》移入第三编，共存十七首。《尝试集》第三编，旧存的两首，新添的十五首，共十七首。
《去国集》，删去了八首，添入一首，共存十五首。
共存诗词六十四首。
有些诗略有删改的。如《尝试篇》删去了四句，《鸽子》改了四个字，《你莫忘记》添了三个了字，《一笑》改了两处；《例外》前在《新青年》上发表时有四章，现在删去了一章。这种地方，虽然微细的很，但也有很可研究之点。例如《一笑》第二章原文：
那个人不知后来怎样了。
蒋百里先生有一天对我说，这样排列，便不好读，不如改作：
那个人后来不知怎样了。
我依他改了，果然远胜原文。又如《你莫忘记》第九行原文是：
嗳哟，火就要烧到这里。
康白情从三万里外来信，替我加上丁一个了字，方才合白话的文法。做白话的人，若不讲究这种似微细而实重要的地方，便不配做白话，更不配做白话诗。
《尝试集》初版有钱玄同先生的序和我的序。这两篇序都有了一两万份流传在外；现在为减轻书价起见，我把他们都删去了。我的《自序》现收入《胡适文存》里。
我借这个四版的机会，谢谢那一班帮我删诗的朋友。至于我在再版自序里说的那种戏台里喝采的坏脾气，我近来也很想矫正他，所以我恭恭敬敬的引东南大学教授胡先驌先生评《尝试集》的话来作结。胡先驌教授说：
胡君之《尝试集》，死文学也。以其必死必朽也。不以其用活文字之故，而遂得不死不朽也。物之将死，必精神失其常度，言动出于常轨。胡君辈之诗之卤莽灭裂趋于极端，正其必死之征耳。
这几句话，我初读了觉得很像是骂我的话；但这几句话是登在一种自矢平心而言，不事熳骂，以培俗的杂志上的，大概不会是骂罢？无论如何，我自己正在愁我的解放不彻底，胡先驌教授却说我卤莽灭裂趋于极端，这句话实在未免过誉了。至于必死必朽的一层，倒也不在我的心上。况且胡先驌教授又说，
陀司妥夫士忌、戈尔忌之小说，死文学也。不以其轰动一时遂得不死不朽也。
胡先驌教授居然狠大度的请陀司妥夫士忌来陪我同死同朽，这更是过誉了，我更不敢当了。
十一，三，十。胡适。
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