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編輯推薦: |
从河海山岳到大黄狗,从地质队的伙伴到乡村的父老乡亲,欧阳黔森饱含情感与热泪书写着这一切,自有一股雄迈与青春之气。
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內容簡介: |
欧阳黔森曾长期在地质队工作,野外生活使他对贵州的秀美山水和风土人情产生了特殊的感情。如《在昆仑山上》《连山之殇》《远方月皎洁》《正确的*个巴掌》等。欧阳黔森随着自己的足迹,以白描的手法,忠实地记录当地的风土人情,地质地貌,以及关于情义、关于爱与痛、关于大地与田野的故事。正如他自己所说:(贵州)这一方水土一直都是我创作的母体。这段经历无疑成为他创作的一座富矿,增长了见识,磨炼了品格,陶冶了性情。这是一段砥砺前行的岁月,如《连山之殇》讲述的人在经历生死抉择后的参悟;这是一段见证青春与激情的岁月,如《远方月皎洁》《有人睡在我梦中》等文对卢春兰、白菊等女性朋友的真实真诚的回忆;这是一段充满着忧伤与欢乐交织的岁月,如《十八块地》中对卢竹儿、吴大跃、鲁娟娟、萧家兄妹的回忆
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關於作者: |
欧阳黔森,汉族,现任贵州省文联主席、贵州省作协主席;第十一、第十二届、第十三届全国人大代表;中宣部四个一批人才,全国德艺双馨文艺工作者。在《当代》《人民文学》等发表作品500余万字,出版有《雄关漫道》《欧阳黔森短篇小说选》等;曾四次获中宣部五个一工程奖,四次获中国电视金鹰奖,三次获中国电视飞天奖等;影视作品有《雄关漫道》《二十四道拐》《云下的日子》等十五部。
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目錄:
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目录
再版自序 1
导? 言 1
第一章? 好学深思之士 1
生于书香之家 1
选定哲学专业 4
加盟清华学派 15
贞元之际著书 22
顺世道变迁 31
第二章? 叩开哲学之门 37
《人生哲学》的缘起 38
《人生哲学》述要 41
《人生哲学》评析 58
第三章? 梳理中国哲学史 67
《中国哲学史》的写作及出版 67
《中国哲学史》的分期 70
《中国哲学史》的特色 76
《中国哲学史》的影响与价值 88
第四章? 新理学的形上学 99
理大全是事物依照的本体 100
气是事物依据的条件 108
道体是事物得以派生的运动过程 112
第五章? 正的方法与负的方法 120
从工夫论到方法论 120
正的方法:逻辑分析 123
负的方法:直觉表显 141
第六章? 了解与觉解 144
了解及其限制 145
觉解及其功用 150
知行各有难易 155
第七章? 人生境界 160
自然境界:被动的人生 161
功利境界:主动的人生 165
道德境界:自觉的人格 167
天地境界:理想的人格 171
第八章?《新事论》与《新原道》 179
文化类型说 179
继往开来说 184
道统新续说 188
第九章? 批判与回应 195
陈家康对新理学的批判 195
杜国庠对新理学的批判 206
胡绳对新理学的批判 217
贺麟对新理学的回应 223
第十章? 重写中国哲学史 227
恢复学术自信 227
通论古今中国哲学 235
几个非常可怪之论 243
第十一章? 巨擘?重镇?哲人 248
续编:再看冯友兰 253
冯学研究转型 253
讲儒学的新思路 262
晚年哲学观念更新 277
中国哲学史学科的奠基石 289
晚年定论谱新篇 312
新理学的形上维度 328
附? 录 341
冯友兰学术年表 341
冯友兰学术思想研究主要论著目录 344
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