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編輯推薦: |
一、黄仁宇先生在《万历十五年》专设了《海瑞古怪的模范官僚》一章,他在序言中说道:海瑞的遗墨,涉及当日地方政府的各个方面,*参考价值。研究海瑞其人其文,可以使我们对当日的情形有更具体的了解。 海瑞文集,折射的是一个时代,更重要的是凸显出一位清官形象。民间需要清官,朝堂需要为官的典范,出版海瑞的作品,有助于当代读者了解海瑞、学习海瑞精神。
二、今年是海南建省30周年。这件大事会吸引社会的注意力,引起社会对于海南的关注。因此出版海瑞文集是一个很好展示海南文化、展示海瑞精神的契机和平台。
三、全书宣纸制作,中式翻身,线装。以线装书作为礼品,富含传统文化情致,优雅而不俗。所附赠的镇纸,代表海南地域特色的椰子壳上刻印南海青天四字,置于其中,精致地表现出了椰风海韵的意味。
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內容簡介: |
一、海瑞其人 海瑞(15141587),字汝贤,自号刚峯,琼山(今海南海口)人。明朝著名清官。嘉靖二十八年(1549)乡试中举,历任南平教谕、淳安知县、兴国知县、户部主事、兵部主事、南京通政司右通政使、右佥都御史巡抚应天十府、南京右都御史等职。万历十五年(1587),卒于南京任所,获赠太子太保,谥号忠介。海瑞的一生是传奇的一生,海瑞其人是一个生前和死后都充满争议的人物。这种争议在当时很尖鋭,一直延续到多年以后仍会是问题的焦点。他受百姓的爱戴,却被官僚所怨怼。在他的坎坷仕途中赞誉、优抚与攻击、排挤自始至终同时加诸其身。他一生傲骨,特立独行,刚介耿直,直言敢谏。任南平教谕时,因为不跪拜前来视察的上级官长,而得了个海笔架的绰号;他为人简朴,无视权势,任淳安县令时,痛打胡宗宪的儿子,不摆排场阿谀权贵鄢懋卿,而不得升迁;他甚至死谏嘉靖皇帝,指斥其君道不正《海忠介公行状》说他正气直节,独行敢言,足以师世范俗。《明史》中也对他有如下赞语:秉刚劲之性,戆直自遂,盖可希风汉汲黯、宋包拯,苦节自厉,诚为人所难能。他反对贪污,反对浪费,主张清丈田亩,贯彻一条鞭法,平赋税,评判寃假错案,卵翼穷民,泽惠百姓。《明史》记载海瑞去世后,小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者,百里不絶。在海瑞身上,儒家思想深入其骨髓,他在那个时代,毅然选择了一条刚正直接孤独难行的路。他的勇气和执着让人扼腕。时至今日,海瑞凝聚的精神,一样有着深远的现实意义。一、海瑞其人 海瑞(15141587),字汝贤,自号刚峯,琼山(今海南海口)人。明朝著名清官。嘉靖二十八年(1549)乡试中举,历任南平教谕、淳安知县、兴国知县、户部主事、兵部主事、南京通政司右通政使、右佥都御史巡抚应天十府、南京右都御史等职。万历十五年(1587),卒于南京任所,获赠太子太保,谥号忠介。海瑞的一生是传奇的一生,海瑞其人是一个生前和死后都充满争议的人物。这种争议在当时很尖鋭,一直延续到多年以后仍会是问题的焦点。他受百姓的爱戴,却被官僚所怨怼。在他的坎坷仕途中赞誉、优抚与攻击、排挤自始至终同时加诸其身。他一生傲骨,特立独行,刚介耿直,直言敢谏。任南平教谕时,因为不跪拜前来视察的上级官长,而得了个海笔架的绰号;他为人简朴,无视权势,任淳安县令时,痛打胡宗宪的儿子,不摆排场阿谀权贵鄢懋卿,而不得升迁;他甚至死谏嘉靖皇帝,指斥其君道不正《海忠介公行状》说他正气直节,独行敢言,足以师世范俗。《明史》中也对他有如下赞语:秉刚劲之性,戆直自遂,盖可希风汉汲黯、宋包拯,苦节自厉,诚为人所难能。他反对贪污,反对浪费,主张清丈田亩,贯彻一条鞭法,平赋税,评判寃假错案,卵翼穷民,泽惠百姓。《明史》记载海瑞去世后,小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者,百里不絶。在海瑞身上,儒家思想深入其骨髓,他在那个时代,毅然选择了一条刚正直接孤独难行的路。他的勇气和执着让人扼腕。时至今日,海瑞凝聚的精神,一样有着深远的现实意义。
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