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| 編輯推薦： |
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《乌鲁木齐杂诗》序中言：古来声教不及者，今已为耕凿弦诵之乡。本书作者将其反用为声教所及作为书名，同时也是全书视角。全书有两大板块：地域风情和民俗类征。地域风情以作者团队在新疆的行脚串连，对比了纪晓岚笔下的新疆和今日的新疆，尤其是对一些民俗物事多有实地考证；民俗类征以关于怪物、狐精、鬼灵、盗匪的传说构成，以纪晓岚的记载和当地百姓的口述为载体。文字读来既有趣又有启发性。
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| 內容簡介： |
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本书由北京大学中文系教授陈泳超先生根据其团队在新疆重走纪晓岚之路的经历写就。全书内容由重走地点的所见所闻串连，结合纪晓岚的记载和当地学人、民众的口述向读者展示了充满神秘感与少数民族风情的新疆民俗与风光。同时作者对于纪晓岚的一些说法和当地的一些传说进行了考证，对正统与道统对民间的影响多有思考。
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| 關於作者： |
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陈泳超，江苏常州人，现为北京大学中文系民间文学教授、博士生导师，主要从事中国民间叙事研究。出版专著《尧舜传说研究》《中国民间文学研究的现代轨辙》《背过身去的大娘娘：地方民间传说生息的动力学研究》等。
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| 目錄：
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序 ......................1
绪论 ....................1
一、 地域风情 ............7
1. 乌鲁木齐（迪化城 巩宁城） ..........7
2. 昌吉（宁边城） .....................71
3. 阜康（特纳格尔） ...................83
4. 吉木萨尔 ..........................96
5. 巴里坤（巴尔库尔） ................100
6. 哈密 ............................. 111
7. 鄯善（辟展） ......................116
8. 吐鲁番 达坂城 ................... 119
二、 民俗类征.........................131
1. 怪物 ..............................131
2. 狐精 ..............................145
3. 鬼灵 ..............................157
4. 盗匪 ..............................165
三、 讲述纪晓岚的传说..................200
余论 政统与道统下的民间关怀............213
跋 ...................................227
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| 內容試閱：
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2017年的冬天，新疆地区民间文化的调查与传扬课题组的几位成员，如北京大学中文系陈泳超、北京大学外国语学院范晶晶博士和我本人，以及陈泳超教授的博士研究生陈姵瑄等一行数人来到吴江。此行的目的，在于实地查看唐仲英基金会总部的展览场地。唐仲英基金会在中国的总部大楼坐落于吴江开发区的一片绿园之中。细雨绵绵的吴江，尤其是那片绿园，静谧而洁净，仿佛与尘世隔绝。基金会项目负责人朱莉女士告诉我们，唐仲英先生，即唐仲英基金会的独立出资人，是一位非常低调的老先生，20多年来为吴江的教育事业、为中国的公益事业做出了巨大贡献，却从不声张。在唐仲英基金会硕大而空旷的展厅里，我们对于唐仲英先生以及他所出资建立的基金会才有了些许了解。唐仲英先生是吴江人，20世纪50年代赴美求学，60 年代开始在美国建立工业企业，投身钢铁制造业等产业。曾听唐仲英基金会的掌门人徐晓春女士讲述，富有的美籍华人以服务行业起家者为多，真正能进入美国工业制造领域并成功获得利润，并使自己的公司在世界500强企业中获得一席之地者，犹如凤毛麟角。而唐仲英先生正是这样一位成功的企业家。1995年，唐仲英私人投资，成立了美国唐氏基金会，在中国成立了唐仲英基金会。2016 年4月，当徐晓春女士专程赴北京大学为我们所承接的项目签约时，在讲话中告知，截至那一年，唐仲英基金会已经风雨兼程地在中国发展慈善事业达20年之久。唐仲英基金会以服务社会、奉献爱心、推己及人、薪火相传为其屹立于世的理念。这一理念，彰显于爱心奖学金德育奖学金等项目的立名之上。北京大学自2001年起得到唐仲英基金会的捐赠而设立了唐仲英德育奖学金，来奖励品学兼优的北大学生，尤其强调以德为本，以品为重。在北京大学设立奖学金的机构和个人不在少数，但唯独获得唐仲英德育奖学金的学生建立了以促进发展公益为主旨的社团组织，命名作仲英公益促进协会。记得在那次签约仪式上，徐晓春女士曾特别强调她所主持的基金会的理念，她希望获得了奖学金的学子可以将更多的精力投入学业，实现自己的理想抱负，同时也应记住唐仲英老先生所寄予的希望，薪火相传，尽自己的所能，服务社会，把助人为乐的事业传递下去。
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