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| 編輯推薦： |
潘启元著的《觅画西藏(原西藏秦剧团名旦的青春记忆)》以原西藏秦剧团名旦卢少琴的亲身经历为主线，真实再现了1956至1970年西藏往事。
1956年初，一位13岁的少女被一幅彩画中的西藏美景所征服，坚决要求去西藏，获准进入西藏秦剧团，开始了她在西藏长达15年的“觅画”历程……
她亲身经历了西藏平叛、西藏民主改革、西藏自治区成立等许多重大事件，近距离接触了当代西藏的众多风云人物。
她的戏曲人生，为我们了解雪域高原的风土人情和特定历史时期的西藏，提供了独特视角。
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| 內容簡介： |
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潘启元著的《觅画西藏(原西藏秦剧团名旦的青春记忆)》讲述了许许多多真实的故事：有的令人捧腹，有的让人动容，有的叫人肃然，有的激人义愤，有的催人泪下，有的发人深省……
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| 關於作者： |
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潘启元，1955年生于甘肃临洮。甘肃农业大学农学系七七级毕业。出国前在甘肃省农业科学院工作。美国马利兰大学博士。现就职于美国联邦政府。
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| 目錄：
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序/卢少琴
前言/潘启元
第一回 敬秦腔痴子访维州 动真情卢老说西藏
第二回 马健翎识拔千里驹 卢少琴登入演员班
第三回 戏曲院名师精雕琢 演员班良玉成俊器
第四回 观彩画少女迷西藏 凭志愿团长索宝贝
第五回 赴西藏风尘唐蕃道 惊狂飙野宿倒淌河
第六回 越昆仑勇士搏大狼 入拉萨童心悯贫弱
第七回 拉萨河畔秦腔落户 孜仲林卡暗岗示警
第八回 紧备战玉手弄钢枪 迎达赖莽汉蔑铁棒
第九回 假猴王官道戏喇嘛 真元帅拉萨会活佛
第十回 汉藏联欢活佛观舞 秦腔初演将军护兵
第十一回 收藏娃李晓俊仁义 奖飞机齐政委慷慨
第十二回 备饴铬范明发豪气 入亚东秦伶诧异俗
第十三回 英雄士戟折美人关 浮滑生颜失议事厅
第十四回 秦剧团拉萨倒靠山 班禅佛后藏摆盛宴
第十五回 马顺池近忧失常态 慕生忠远虑存精兵
第十六回 秦剧团退守格尔术 铁路局慷慨望柳庄
第十七回 情抒真赞唱格尔木 质胜文尴尬邱指导
第十八回 将军楼薛姨亲黑熊 格尔木秦戏涌狂潮
第十九回 喻萝卜忠孝发宏论 观汇演剧团抵西安
第二十回 烽烟举雄师急驰边 军令下秦腔再入藏
第二十一回 平叛乱秦伶出奇效 宿冰山芸香演单衣
第二十二回 拉萨登殿金山等闲 北京入宫秦戏风光
第二十三回 怀仁堂憨少呼朱德 十二省万众观秦剧
第二十四回 格尔木秦剧团受宠 拉萨城卢少琴思遁
第二十五回 达竹渡卡军民抢险 喀喇昆仑生旦驻足
第二十六回 扎东地同志化烈士 西安城陌路变多情
第二十七回 日喀则秦伶穿军装 觉特罗女兵值夜哨
第二十八回 击边寇雄师扬国威 行军法现场惩败类
第二十九回 走险路军营惊噩梦 宿定日雅女爱美景
第三十回 关帝庙红优晤老道 伐木场美酒娱戏娃
第三十一回 助远客戏曲院慷慨 恋部队卢少琴抉择
第三十二回 情堕卑小人遭耳光 爱贵痴精诚换芳心
第三十三回 造经典江姐红藏原 守正义乌珠遭酷刑
第三十四回 抡火圈阿妈拉情深 坠战马卢少琴侥幸
第三十五回 逢盛事藏胞欢大街 闻秦声吴晗入小巷
第三十六回 出短讯报社起风波 闹“文革”秦伶结帮派
第三十七回 卢少琴“烈火”受拥戴 马振华“江海”蒙冤屈
第三十八回 躲飞石卢少琴逾墙 渡时艰常美惠行义
第三十九回 林芝地艺人入干校 八一镇明星值水炉
第四十回 觅画人归来梦雪域 秦腔调飞去娱美都
主要参考文献
后记
编后记
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| 內容試閱：
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序言
卢少琴
1956年初，我在《民间文学》杂志封面上看到了一幅反映西藏风情的画：一位美丽的藏族女少光着脚丫，站在草原上，大草原一望无际，就像是她的地毯，上面点缀着雪白的羊儿，天空碧蓝碧蓝的……太美了！我从来没有见过这样美丽的景色。
当时我13岁，正在西北戏曲研究院（今陕西戏曲研究院）演员班学习，每日是起早贪黑没完没了的形体训练、唱腔练习、文化课学习、业务竞争……演员班吃得好，穿得好，住得舒服，不用花家里一分钱，别人很羡慕，我一直很庆幸我能进入演员班。但这幅画却让我的心像脱缰的野马，再也收不住了。我当即作出决定：我要去西藏寻找画中的美景！
天缘巧合，恰逢西藏秦剧团来戏曲研究院招收演员。别的同学躲避都唯恐来不及，我却坚决要求加入西藏秦剧团，老师劝说、父亲阻拦都无济于事。
梦想成真！我加入了西藏秦剧团，真的去了西藏。这一去就是15年！
在西藏，我的确找到了许多比那幅画还要美丽的景色。然而，更加让我难以忘怀的却是我亲身体验过的藏族同胞的善良、纯朴、勤劳、勇敢，亲眼目睹过的西藏农奴制的残忍，亲身感受过的我进藏部队的英勇善战、秋毫无犯、一不怕苦二不怕死、吃苦在前享受在后等优良作风以及他们对我们秦剧团演员无微不至的关怀、爱护和保护，亲身经历过的西藏自治区筹委会的成立、西藏平叛、西藏民主改革、中印边境自卫反击战、西藏自治区的成立、西藏的“文化大革命”，等等。
我在西藏有过辉煌和轻松愉快，但多数情况下，西藏的生活异常艰苦。但当时我们并不感到苦，因为我们身旁的解放军不仅更艰苦，而且还要流血牺牲。在任何情况下，他们总是把最好吃的留给我们，想尽一切办法为我们创造尽可能舒服的生活条件和尽可能完美的演出条件，他们为我们烧洗脚水，为我们提包扛箱、站岗放哨，有的甚至为我们献出了生命……面对他们，我们还能叫苦吗？！
西藏那么苦，我后悔去西藏吗？不！一点也不后悔！西藏让我的生命更有价值，西藏经历让我终生受益。当许多人因为未涨工资、少发奖金之类的事情而愤愤不平时，我却能够坦然处之，因为那些解放军战士的身影永远在我心中，想到他们，所有的抱怨都将化为乌有；遇到挫折和灾难时，我不怨天尤人，因为我在西藏见过流血和牺牲……
是的，我爱讲西藏故事，别人也似乎非常喜欢听。终于有一天，发生了本书第一回中所描述的情景。
我和潘博士合作得非常愉快。他是一位正直、诚信、认真的人，我们全家人都喜欢他，我们现在是非常知心的朋友。潘博士反复强调，一定要真实客观，抛开私人恩怨，要对每一个人负责，对历史负责，讲的东西要经得起检验。 我之所以同意潘启元博士写这本书，不是为了我个人，而是为了那些有恩于我的解放军，为了西藏秦剧团，为了我的战友，为了格尔木……为了那一段历史。
我想，我在西藏秦剧团的所有的战友，包括许多已经离世的同志一一如果他们泉下有知，一定会像我一样，真诚感谢本书的作者潘启元博士。
2011年4月于美国维吉尼亚女儿家中
2017年11月改定
后记
动笔之前我定下目标：一要真实，二要精彩，三要让全体国人都成为本书的潜在读者。但这般高大上的目标岂是想做就能达到的！且埋头耕耘，莫总念收获。诚我心，正我意，但求将来可以问心无愧地面对自己，面对家人，面对亲友，面对读者。
最大的体会是一个字：难。欲将精彩和真实兼而得之，难之一也；资料不足，旁证缺乏，难之二也。还有许多不足与外人道的其他难处。
假如能够找到当年西藏广播电台经常播放的《江姐》《梁秋燕》《软玉屏》《西厢记》录音，那该多好！动笔方知资料少，假如当年西藏秦剧团图书馆收集的大量资料、照片能够为我所用，那该多好！
付梓之际，少了点期盼已久的轻松愉快，多了些莫名其妙的诚惶诚恐。真羡慕曹雪芹能“将真事隐去，作假语村言”。但我不能“贾雨村”，因为失去了真实性，此书就失去了存在价值。
写作过程中，我时常想到杜甫的两句诗：“文章千古事，得失寸心知。”做千古事不敢奢望，但这两句诗确曾助我静下心来，认真写作。
有缘知道这些故事，若不写出，此心难安。我是把此书作为公益事业来做的。
本书有两大幸运。能在中国文史出版社出版，幸运一也；所遇责任编辑王文运先生认真负责，职业品德好，为核对史实和校订、润色书稿付出了大量心血，幸运二也。付印前夕，承蒙原中共中央党史研究室秘书长黄小同研究员审阅全书并提出独到见解，深表谢意！
向西藏秦剧团致敬！希望原西藏秦剧团的成员们以及他们的后辈能够喜欢这本书。
潘启元
2018年4月于美国华盛顿
文摘
第一回 敬秦腔痴子访维州 动真情卢老说西藏
解放藏疆事大，当年小旦如花。青春流入雪域沙，惯见硝烟哨卡。
喜马山颠击寇，中南海内品茶。人生倒比戏文佳，好做传奇史话。
这首《西江月》，讲的是原西藏军区秦剧团名旦卢少琴。1956年初，西北戏曲研究院演员班13岁学员卢少琴，为一幅小画中的西藏风景所迷，去了西藏。我在不经意间知道了卢老师的人生经历。于是有了这首词和这本书。
我有何资格，敢替卢老师写书？此事不明，书中故事没人相信。所以这开篇第一回，先交代我和卢老师的缘分。
话说美利坚合众国首都华盛顿，在行政上叫作哥伦比亚特区，简称DC，是美国唯一的直辖市。DC本身面积仅177平方公里，人口只有60万，跟北京、上海没法比。其西南是维吉尼亚州（维州），其他三面是马里兰州（马州），DC镶嵌在两州中间。马、维两州在DC周围有一二十个城镇，同DC在交通、商业、生活、工作上完全融为一体，共同形成一个500余万人口的大都市，谓之大华府。大华府地处京畿，政府机构和大公司总部多设于此，大专院校和科研院所林立，吸引了众多炎黄子孙前来工作、求学、创业，使这里成为美洲大陆华人最为集中的地区之一。
随便拉出一个美国人问：“嗨，伙计！你的家乡在哪里？”他也许会说：“我父亲生在波兰，我母亲生在加州，我生在纽约，我的中学是在波士顿上的，大学是在休斯敦上的，来华盛顿两年了，正要准备去西雅图工作。”说了一长串儿地名，究竟何处是家乡，就连他自己也说不清。美国前总统奥巴马，父亲来自非洲的肯尼亚，母亲在美国肯萨斯州长大，奥巴马本人出生在美国夏威夷，从小学到大学、研究生，再到后来工作，走的地方很多，甚至还在印度尼西亚上过小学。谁也说不清何处应该算是奥巴马的故乡。
驱车4000公里，从美国东海岸走到西海岸，体会不到什么文化差异，语言无障碍，吃饭无非是麦当劳、肯德基、披萨饼、中餐之类，不但味道一样，餐馆门上的招牌也大体一样。走进美国的居民区，同一栋房子频频更换主人，十年之内，社区内的居民会“面目全非”。除了个别美洲印第安人，恐怕几乎谁也无法指着一个村子说：“我家祖祖辈辈生活在这里，这是我的家乡。”
中国人就不同了。在中国，千百年历史的村子随处可见。一个村庄，可能是某个家族祖祖辈辈栖居繁衍之处；一所院落，可能是某个人出生、长大、婚育、寿终之处。十里不同风，各地有各地的方言土语，风俗习惯。李白曾经“低头思故乡”，杜甫曾经“青春作伴好还乡”。鲁迅说：“中国人几乎都是爱护故乡，奚落别处的大英雄。”中国人有家乡，中国人重乡情。 中国人到了美国，要成立同乡会。在美国的中国人少，居住分散，要碰到一个同乡不容易。有了同乡会，同乡之间互相联络就容易多了。俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，“多一个朋友多一条路”，华人在海外打拼不容易，乡亲之间交了朋友，便可互相帮助，互相解闷。乡亲成堆成群了，乡土文化自然而然就显现出来了。大家在一块讲方言，说土语，品乡味，唱乡歌，其乐融融。
中国西北包括了陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆五省区，面积占中国领土的三分之一。西北面积虽大，对外开放程度却低，比起北京、上海、广东、福建等发达地区和沿海地区，出国的西北人少得可怜。也许因为在海外不容易碰到西北人，西北人对同乡会的热情似乎更高一些，以至于历届大华府中国西北同乡会的理事会都非常尽心尽力，奉献者多，计较者少，不见钩心斗角，始终团结一致，全心全意服务，认认真真办事，使得西北同乡会成为当地最具活力的华人社团之一。
2008年12月4日，我被推举为大华府中国西北同乡会会长。新一届理事会的当务之急是筹划举办2009年西北乡亲的新春联欢晚会。
我性格之中有一个先天的缺陷：比常人多了几分“痴”。像其他同乡会一样，春节晚会吃喝一顿，即兴表演，热热闹闹，省力省心，不也挺好！但我有点痴，认为在其位就得谋其政，西北名气在外，品牌不能在我手里砸了，咱要对得起乡亲，认认真真地搞，搞出点西北文化特色。我决定在西北乡亲的新春联欢晚会上弄个秦腔节目。
中国戏曲有四大声腔体系，即皮黄腔、昆腔、梆子腔、高腔。这四大声腔有一个共同的母体，即秦腔。秦腔又称乱弹，是中国最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。联合国教科文组织有人说，中国西北的文化名片不应该是秦始皇兵马俑、敦煌莫高窟之类，而应该是秦腔。
在华盛顿唱秦腔，开天辟地头一遭。大华府有一流的歌唱家、钢琴家、二胡大师、京剧演员等文艺人才，但从未听说过有人会唱秦腔。唯一的希望是西北乡亲中有人会唱秦腔，即使没有舞台经历，嗓音不佳，只要能唱一段就好。但海外西北乡亲主要是来自大学和科研院所的学者、医生、教授等专业人士，他们中许多人的祖籍本来就不是西北，懂秦腔者少之又少。我上蹿下跳，四处求助，打了无数电话，十多天过去，依然一无所获。
新官上任三把火，这第一把火就烧不起来，我束手无策，哀叹出师不利。换个旁人，也许会就此罢休，而我犯痴，依然继续寻找秦腔人才。
终于有一天，陕西乡亲雷晓春漏了一句话：我妈妈会唱秦腔，她原来是唱戏的！
不但会秦腔，还是专业！太宝贵了！“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！ 打个电话不就得了？但我又犯“痴”，心想不入“虎穴”，焉得“虎子”，诸葛亮三顾茅庐，我得学学，这样的人才，得登门拜访。
2008年12月21日，星期天，我驱车50公里，按图索骥，来到维州境内的一所独栋别墅。这里是雷晓春的家。
门开了，出现在我眼前的是一位优雅端庄的女士。此人不是别人，正是卢少琴！
卢老师热情豪放，好客健谈。交谈得知，卢老师是陕西长安县（今西安市长安区）人，是科班出身的秦腔专家，对眉户、碗碗腔等西北其他地方戏也有很深的造诣，演过小旦、正旦、花旦、青衣、武旦，曾经在舞台上活跃了十几年。（P1-3）
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