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| 內容簡介： |
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本书是《京华通览》的一个分册。在原来的《北京四合院志》基础上整理，利用原来已有成果，重新编著。以记述了北京四合院文化的历史变迁，建筑要素，类型构成，装修陈设，设计施工等，图文并茂，通俗易懂。
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| 關於作者： |
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王佳桓，女，1998年7月生，内蒙古赤峰人，中共预备党员，热爱文学，现就读于内蒙古电子学院。
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| 目錄：
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概 述1
地理环境20
历史演变23
地域特征32
内、外城四合院32
城区和郊区四合院33
基本方位36
院落类型41
建筑要素
大门45
广亮大门45
金柱大门48
蛮子大门50
如意大门51
窄大门54
西洋式大门56
小门楼57
随墙门58
影壁及屏门59
一字影壁59
八字影壁60
撇山影壁60
座山影壁61
屏门61
倒座房与门房62
倒座房62
门房或塾63
二门及看面墙64
垂花门形式64
月亮门形式66
小门楼形式66
看面墙66
庭院绿化
装修与陈设
正房67
厢房68
耳房69
廊子69
抄手游廊70
窝角廊子71
穿廊71
工字廊71
过道71
后罩房72
院墙72
庭院外、内绿化74
庭院外的绿化74
庭院内的绿化78
私家园林89
建筑构成89
植物构成90
砖雕92
砖雕位置92
砖雕图案100
石雕107
设计施工
石雕类型107
石雕应用108
木雕115
木雕技法116
木雕部位题材117
油饰、彩画133
油饰135
彩画141
陈设147
室内陈设147
室外设施153
设计156
基础施工158
基础158
台基160
砖、石、灰浆的加工160
房屋大木构架163
大木构架163
木装修167
墙体、屋面、地面170
墙体170
屋面173
四合院撷英
四合院文化
地面175
油饰彩画作179
油漆作179
彩画作182
帽儿胡同7号、9号、11号、13号（可园）188
帽儿胡同35号、37号（婉容故居）195
东四六条63号、65号（崇礼住宅）198
张自忠路23号（孙中山行馆）203
护国寺街9号（梅兰芳故居）208
文华胡同24号（李大钊故居）211
宫门口二条19号（北京鲁迅旧居）213
前海西街18号（郭沫若故居）217
建筑理念221
礼制文化222
风水学说224
民俗观念227
四合院习俗228
生活习俗229
礼仪习俗231
节日习俗234
休闲娱乐239
门板楹联243
修德劝学类244
人生哲理类244
理想追求类245
祈福纳祥类246
经商生意类247
参考文献248
后记251
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| 內容試閱：
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人类的居住环境与生产活动息息相关。北京民居建筑的变迁历史悠久，最早可追溯到山洞穴居时期，即距今60万~70万年的周口店北京人时期。到距今7000年的新石器时代，生产技能的提高使得华夏民族的祖先纷纷告别原来的山洞穴居生活，来到靠近水源的开阔地带，开始建造半地穴式的住宅。北京平谷区北埝头有10余座居住遗址。通过考古学者对发现的柱洞和半地穴形式的建筑遗址复原，可以看到中国最古老民居的真实面貌。元至元九年（1272），元世祖忽必烈迁都燕京，改名为大都，开始规划和建设都城，一座周长28.6千米，面积约50平方千米，纵横9条干道，划分50坊的东方大都市拔地而起。城市中东西走向街道多以胡同命名，胡同与胡同的间距一般约为77米。 南北胡同辖内的空地便是居民修建住宅的空间。同时忽必烈诏命：诏旧城居民之迁京者，以赀高及居职者为先，乃定制以地八亩为一份 规定了达官显贵的宅院规模一般为八亩（一亩约为666.7平方米）。北京的四合院便在此时出现，可惜因朝代更迭的战事毁坏而没能保存至今。1965年拆除德胜门附近北城墙时，发现10余座元代民居的地基遗址。其中以后英房胡同元代四合院遗址为代表。根据发掘遗址判断，这座院落由主院及东西跨院组成，总面积约2000平方米。主院三间北房建于80厘米高的砖石台基上，前出廊后出厦，并有东、西耳房。北房两侧有东、西厢房。东跨院已经分成前后两部分，主建筑位于后部，四面房屋向中围合，北房，东、西厢房，南房均为三间，南北房间由一条三间柱廊串通起来，形成一个工字形的建筑格局，为宋代较常见建筑形式。反映了蒙元政权南迁后的早期建筑融合了宋代汉族住宅的特点。明、清两朝是中国传统民居建筑的成熟时期，合院式建筑在建筑理念、建筑文化和建筑技术等方面走向高峰，分化出不同的地域类型。除了北方典型的北京四合院之外，还有江浙一带的四水归堂、徽州民居的马头墙式、闽南和客家的土楼、两广地区的广厦连屋和云南地区的一颗印民宅。明灭元之后，对元大都既没有完全毁坏，也没有全盘利用。明代北京城的格局分布遵循了元大都城的规划理念，嘉靖三十二年（1553）修建外城，最终定格了今日北京主城区倒凸字形的格局，也正式启动了北京南城的城市发展，促使南城四合院民居建筑规模不断壮大。明代初期，北京四合院前出廊后出厦的形式得以沿用，正房去掉了砖石台基前的高露道，抄手游廊也取代了正房两侧封闭的围墙。清代四合院建造承袭明制，《天咫偶闻》记载内城诸宅多明代勋戚之旧，而本朝世家大族，又互相仿效，所以屋宇日华。据不完全统计，《乾隆京城全图》中共记有大小四合院26000多所。 清代北京四合院发展体现了城市不同地域的功能与特点，东富西贵现象的出现即标志，即东城多富宅，西城多府邸。《天咫偶闻》卷十记载：京师有谚云：东富西贵，盖贵人多住西城，而仓库皆在东城。在城东，明代以来积水潭漕运逐渐废止并被通州到朝阳门的陆路运输所取代，海运仓、南门仓、禄米仓等运粮仓库带动周边货运贸易的兴盛，迅速繁荣城东经济。在此经营致富的富豪阔商们也多在城东购地建宅。富商宅院代表了清代城东四合院的显著特点。在城西，清军入关后，八旗兵丁进驻城内外，由皇帝亲率的正黄旗驻扎皇城的西北部。皇城内，清代皇帝下朝时的办公场所多设在南书房、养心殿等，位于北京城的心脏紫禁城的中西部。同时，清代康雍乾三朝在京城西北修建三山五园等举世闻名的皇家园林，皇帝夏天在其中居住办公，清代北京城的政治中心转移到城西，皇室重臣们为方便朝务政事，也多将府邸建在城西，因而这里汇聚了众多等级高、规模大的府邸和大型多路四合院。南城的普通四合院民宅与会馆是北京四合院发展的又一主要表现。清顺治元年（1644），清兵入关并迁都至北京，进京不久，顺治五年（1648）便实行满汉分城居住，原先的汉人全部迁到南部外城居住，内城留给满蒙贵族和八旗兵丁，每间房屋的补偿仅为四两白银。这一民族不平等的分治政策使得北京城民居分布经历又一次大变迁。大量汉族平民百姓迁至南城后，仅能居住在分布更加稠密、布局更加简单的普通一进式四合院中，元代以来的四合院格局被彻底打破。这些建筑形制和规模等级较低的平民四合院基本奠定了今天北京南城民居格局的基础。这次满汉分治同时历史性地推动了北京外城的城市建设和经济、文化的发展变化。
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