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| 編輯推薦： |
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纵观中国古代的服饰文化，因其精美、典雅、精湛、智慧的艺术特色而著称于世。其中儿童服饰文化更是历代社会物质文明与精神文明的重要组成部分。具有上千年服饰文明的中华古国被世人誉为衣冠王国，而中国童装就是这座王国中一颗灿烂夺目的明珠。中国童装文化的有形部分存在于儿童穿着和社会生活中，而无形的童装文化则以寓意、象征的方式延续在民间习俗中。
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| 內容簡介： |
本书将以近七百张图片形象地展示历代儿童服饰文化、儿童服饰民俗文化、儿童礼仪服饰文化、民间传统童装文化的发展历程，并对中国童装在历史文化、地域文化、民俗文化等方面的人文特质现象做了重点阐述。
几千年来，我国的儿童服装一直是家庭手工业的产物。到了20世纪中叶，中国始现了童装的产业雏形。直至改革开放，我国童装产业出现了根本转机，逐步形成了较完整的现代化的产业体系。本书试图为抢救与整理我国童装文化遗产做出点滴奉献，祈望中国童装蕴含的文化财富，推动中国童装在继承传统文化的同时，走向现代化、科技化。
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| 關於作者： |
钟漫天
1966年大学毕业，1987年被授予高级工艺美术师职称。曾任中国服装研究设计中心童装分中心副主任兼秘书长、中国流行色协会常务理事、全国服装高级专业资格评审委员会委员。2003年退休，现任北京服装学院、江西服装学院客座教授、华夏鞋文化博物馆馆长、中国童装博物馆总策划、北京旗袍文化研究会首席专家顾问。
钟漫天先生热衷于服饰文化遗产研究，有着40多年收藏与研究传统童装、鞋饰、旗袍、婚仪礼俗的华服文化生涯。出版书藉有《中国服装史丛书》《当代科技服装文化》《中国鞋经》《沉香旗袍文化》《中华鞋文化》等。并在专业报刊发表大量有关童装的文章；如《色彩流行与童真》《国际童装品牌进入中国市场之战略》《我国童装市场分类与潜在环境》《童装应有更多文化内涵》《我国童装业方兴未艾》《我国童装市场进入童年时代》等等。
共同作者
高英培钟漫天
1966年大学毕业，1987年被授予高级工艺美术师职称。曾任中国服装研究设计中心童装分中心副主任兼秘书长、中国流行色协会常务理事、全国服装高级专业资格评审委员会委员。2003年退休，现任北京服装学院、江西服装学院客座教授、华夏鞋文化博物馆馆长、中国童装博物馆总策划、北京旗袍文化研究会首席专家顾问。
钟漫天先生热衷于服饰文化遗产研究，有着40多年收藏与研究传统童装、鞋饰、旗袍、婚仪礼俗的华服文化生涯。出版书藉有《中国服装史丛书》《当代科技服装文化》《中国鞋经》《沉香旗袍文化》《中华鞋文化》等。并在专业报刊发表大量有关童装的文章；如《色彩流行与童真》《国际童装品牌进入中国市场之战略》《我国童装市场分类与潜在环境》《童装应有更多文化内涵》《我国童装业方兴未艾》《我国童装市场进入童年时代》等等。
共同作者
高英培
2015年北京服装学院硕士研究生毕业，研究方向是服装设计与品牌管理。毕业后考入山东女子学院任教，现为服装专业教研室主任。专长是传统服饰文化研究，致力于近代女性传统服饰的开发与研制，尤其擅长设计并制作传统手工旗袍及华服。经常参与传统服饰的项目研究：如中国女性婚礼服研究、近代女红及鲁绣艺术的研究与传承等。
钟 琦
中国科普研究所科学媒介研究室研究员，兼任中国科学技术大学人文与社会科学学院教授。1992年北京服装学院毕业,一直关注服饰文化研究，现职主要研究方向为媒体科技传播、科普场馆科学教育等。
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| 目錄：
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目录
前 言 I
第一章 中国童装历史文化 004
第一节 古代童装文化 003
第二节 近代童装文化 030
第三节 现代童装文化 041
第二章 儿童服饰民俗文化 051
第一节 百家保子习俗 055
第二节 衣饰教子习俗 063
第三节 缠足塑女习俗 071
第四节 望子成龙习俗 076
第五节 麒麟佑子习俗 081
第六节 五毒护子习俗 086
第七节 盼女成凤习俗 093
第八节 童履求子习俗 098
第九节 兽王庇子习俗 108
第十节 吉言祝子习俗 114
第三章 儿童礼仪服饰文化121
第一节 催生礼仪服饰 123
第二节 诞生礼仪服饰 128
第三节 三朝礼仪服饰 132
第四节 十二礼仪服饰 136
第五节 满月礼仪服饰 142
第六节 百日礼仪服饰 147
第七节 周岁礼仪服饰 151
第八节 十二岁礼仪服饰 159
第九节 成年礼仪服饰 164
第十节 百家锁礼仪民俗 172
第四章 民间传统童装文化177
第一节 儿童传统帽饰 179
第二节 儿童传统肚兜 201
第三节 儿童传统围嘴 208
第四节 儿童传统索牌 214
第五节 儿童传统鞋饰 219
第六节 儿童传统耳枕 232
第七节 儿童传统开裆裤 239
第八节 儿童传统襁褓 245
第九节 儿童传统背带 252
第十节 儿童传统斗篷 259
第五章 综述传统童装的工巧表现267
第一节 童装工巧的多样性 269
第二节 典型童装的工巧 272
第三节 传统童装工巧的审美特征 280
附录 中国童装产业市场概述287
后记311
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| 內容試閱：
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前言
纵观中国古代的服饰文化，因其精美、典雅、精湛、智慧的艺术特色而著称于世。其中儿童服饰文化更是历代社会物质文明与精神文明的重要组成部分。历代社会都很重视儿童的着装，可与童装服饰文化遗产媲美的是丰富的古代服饰文化典籍，最具代表的著作有宋代朱熹的《童蒙须知衣服冠履第一》，明朝屠羲英的《童子礼整服》，清代周秉清的《养蒙便读衣履》。
雅致纷呈的历代儿童服饰，以它独特的纹样、图案、形制等服饰功能元素，展现着儿童服饰的文化内涵、生活意象及艺术美韵，并形成了以礼仪文化为核心，以审美与功能为文化心态的儿童服饰文化，折射出各朝代的生活方式和经济水平，显示出古代人对新生命的尊重。
儿童服装的造型与款式，随着各个朝代的着装礼俗而变化发展着，儿童服饰如鞋帽、肚兜、饰物却以不同时期的审美文化、民间艺术而演绎并延续着。特别是童装的工艺细节和图案纹样无不反映出其与民间、民俗、民族有着深远的渊源。中国传统民间童装的款式造型和纹样图形充分表达了长辈们对子女的期望和爱心。
具有上千年服饰文明的中华古国被世人誉为衣冠王国，而中国童装就是这座王国中一颗灿烂夺目的明珠。它凝聚着华夏大地久远的人类文化，汇集了中华各个民族的聪慧与才智。闪耀着世代的精神文明和物质文明交融之光，蕴含着上一辈对下一代的祈盼和希望。中国童装文化的有形部分存在于儿童穿着和社会生活中，而无形的童装文化则以寓意、象征的方式延续在民间习俗中。
本书将以近七百张图片形象地展示历代儿童服饰文化、儿童服饰民俗文化、儿童礼仪服饰文化、民间传统童装文化的发展历程，并对中国童装在历史文化、地域文化、民俗文化等方面的人文特质现象做了重点阐述。
几千年来，我国的儿童服装一直是家庭手工业的产物。到了20世纪中叶，中国始现了童装的产业雏形。直至改革开放，我国童装产业出现了根本转机，逐步形成了较完整的现代化的产业体系。本书试图为抢救与整理我国童装文化遗产做出点滴奉献，祈望中国童装蕴含的文化财富，推动中国童装在继承传统文化的同时，走向现代化、科技化。
（作者钟漫天，中服集团秘书长；钟琦，北京服装学院学士）
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