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| 內容簡介： |
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本书是《局外人》和《鼠疫》插画版，除了原有的故事，还大量增加了作者写作手法分析和相关作品分析。《局外人》通过塑造默尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的局外人形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。《鼠疫》描写了北非一座叫奥兰的城市。在该城中突发鼠疫，以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争，他们奋起反抗，敢于直面惨淡人生，从不绝望颓丧，拥有知其不可而为之的大无畏精神，在绝望中坚持真理和正义，淋漓尽致地表现出真正勇者身上伟大的人道主义精神。
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| 關於作者： |
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阿尔贝加缪（Albert Camus，19131960），法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家，存在主义文学大师，1957年获得诺贝尔文学奖。其代表作有《局外人》《鼠疫》《西绪福斯神话》《反抗者》《堕落》等。《局外人》通过塑造默尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的局外人形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。《鼠疫》描写了北非一座叫奥兰的城市。在该城中突发鼠疫，以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争，他们奋起反抗，敢于直面惨淡人生，从不绝望颓丧，拥有知其不可而为之的大无畏精神，在绝望中坚持真理和正义，淋漓尽致地表现出真正勇者身上伟大的人道主义精神。
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| 內容試閱：
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译者序
作为最年轻的诺贝尔文学奖折桂者之一，作为20世纪法国最伟大的作家之一，作为几代人直面荒谬人生的精神导师，无论在法国、中国，还是世界上其他地方，关于加缪的介绍、传记、研究都层出不穷。本来我们完全没有必要再重复这些前人已经做过，并且已取得不俗成果的工作。之所以在此要插入这篇文字，是为了帮助本书的读者更好地阅读、理解这两部小说。这里，我们尝试要做的，是围绕《局外人》和《鼠疫》介绍其创作背景，再辐射到作家的生平和整体创作。
《新观察家报》2017年11月号上刊登的调查显示，《局外人》已经被翻译成了68种语言，成为继《小王子》之后，在全球读者数目第二多的法语文学作品。这部作品主要创作于1940年，并于1942年6月15日出版。加缪的个人经历和他的文学创作之间一直是紧密联系的，而他的创作也是有一条清晰的脉络贯穿始终的。作家早年在阿尔及利亚的生活、学习，及其社会活动都让他逐步认识到了生活的荒诞性。荒诞是在人类的需求与世界的非理性的沉默这两者的对抗中产生的。加缪于1936年开始创作小说《幸福的死亡》（La Mort heureuse。这部完结于1938年的小说直到作家去世后才得以出版，但它在某种程度上可以说是对《局外人》写作的准备。该小说中也涉及到了母亲的葬礼和主人公在葬礼上无动于衷的态度。更重要的是与《局外人》中默尔索名字非常相似的主人公梅尔索在生活中也体验了一种局外人感，也犯有一条命案，甚至面对死亡也有一番思索。而到了1940年，伴随着离婚、再婚，作家开始了法国的生活，初到巴黎，异乡感和陌生感尤为强烈，这一切更加深了他对于人类生存状况的无奈的感悟，让他正式开始了《局外人》创作。通过默尔索这一形象，作家描摹了司法的荒谬、宗教的虚妄和人类生存本身的无奈，指出所有人无一例外会被判处死刑，而世人的痛苦不能寄希望于不存在的救世主。对于加缪来说，荒谬指的是人类对理性、和谐、永恒的渴求与向往，同自然社会生存有限性之间的断裂。面对荒谬，人们应该自杀、逃遁还是坚持奋斗、努力抗争？
福克纳说：加缪说过，诞生到一个荒谬世界上来的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命，自己的反抗，自己的自由。他说，如果人类困境的唯一出路在于死亡，那我们就是走在错误的道路上了。正确的道路通往生命，通往阳光。一个人不能永无尽止地忍受寒冷。加缪选择了第三条道路。反抗是各种形式的母亲，真正生活的源泉，它让他们在历史未完成的狂暴运动中永远昂然挺立。他于1941年在奥兰居住期间开始了《鼠疫》的创作，并于1946年完成写作，该书于1947年出版，并取得了巨大的成功。在这部象征小说中，作家进一步拓宽了他关于荒谬的哲理，更深地审视了人类自身的过失和人类社会的根由。加缪在1955年1月11日致罗兰巴特的信中说：相比《局外人》，《鼠疫》毋庸置疑指明了一条道路，从孤独的反抗态度走向对一个共同体的认知，与之共同承担战斗。如果说从《局外人》到《鼠疫》存在某种演变，那么正在于团结与分担。默尔索意识到了世界的荒谬性，但是他是一个无视他人存在，与世隔绝的个体；而塔鲁、里厄、朗贝尔等人已经意识到了我反抗，故我们存在，意识到了普罗米修斯精神，也就是说如果我们不为全人类服务，那么就不能为任何人服务。面对象征荒诞和死亡的鼠疫，反抗者们挺身而出，并一步步相互团结，相互扶持。
加缪对于自己的创作曾经规划过三个系列：荒诞、反抗和爱。《局外人》属于荒诞系列，而《鼠疫》属于反抗系列。非常遗憾的是，由于1960年的车祸，作家的生命戛然而止，他未能完成最后关于爱的系列作品，但已经完成的两个系列是有着清晰的创作思想轨迹的。加缪的伟大不仅仅在于他对于世界荒诞性的认识，也不仅仅由于他的反抗意识，而在于他在清醒地认识到了世界荒诞性的基础上选择了奋起反抗。萨特在给加缪的悼词中写道：他在本世纪顶住了历史潮流，独自继承着源远流长的警世文学。他怀着顽强、严格、纯洁、肃穆、热情的人道主义，向当今时代的种种粗俗丑陋发起胜负未卜的宣战。
这次承蒙中国书籍出版社的厚爱，非常荣幸由我来负责这位我个人非常崇敬的作家两部非常重要的作品《局外人》和《鼠疫》的翻译工作。本次翻译，《局外人》选择的是伽利玛出版社1981年版，而《鼠疫》选择的是同一出版社的1992年版。这两部作品都已经存在数个大家经典译本，刚接到翻译任务时，真是诚惶诚恐。但是经过反复思量，还是决定斗胆接下这一挑战，原因有二：首先，随着时间的推移，译入语本身和译本潜在读者的期待视野都发生了变化，为了适应这些变化，新的译本就有其出现的必要；其次，从开始接触法语和法国文学，加缪就一直是我非常喜欢的作家之一，因此实在不愿意与这么好的机会失之交臂。在翻译过程中，前辈翻译大家的译作对我多有帮助和启发，同时，我也尽量体现时代语言特色，满足当代读者的需要和品味。当然，本书还存在很多不足和可供商榷之处，敬请专家、同行，以及各位读者批评指正。
为了方便读者全面把握加缪的生平和创作活动，特附上简单的加缪年表以供参考。
赵 玥
2018年11月13日 四川大学
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