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編輯推薦: |
◆这回终于读懂《孙子兵法》《论语》《孟子》《大学中庸》《传习录》!
◆逐字逐句讲透五本国学经典的原意,无需半点古文基础,让你领悟中国历史智慧!
◆集合了畅销书作家华杉的五部经典力作!
◆本书作者华杉,研究儒学三十年,研究《孙子兵法》二十年。
◆他用通俗易懂的语言,深入浅出地讲透国学经典,广受好评。
◆并针对人们对国学经典的普遍误读,作了正本清源式的讲解分析。
◆《华杉讲透》上市后,好评如潮,风靡日本、韩国、泰国!
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內容簡介: |
《孙子兵法》《论语》《孟子》《大学中庸》《传习录》,是五本对中国文化产生巨大影响的经典著作。
●《孙子兵法》是兵圣孙武的思想精髓,已有2500年历史,被誉为兵学圣典。书中讲述的谋略,并不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,《孙子兵法》已经走向世界,被翻译成多种语言,在世界军事史上具有重要的地位。
●《论语》是儒家的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,内容博大精深,包罗万象,素有半部论语治天下的赞誉。
●《孟子》记述了亚圣孟子及其弟子的思想和事件。孟子继承并发扬了孔子的思想,进一步把儒学完整化、系统化。他的思想与孔子一起,被并称为孔孟之道。
●《大学》和《中庸》分别为曾子和子思所作,篇幅虽然短,但重要性却不容小觑。可以说,不读《大学》,就摸不到儒学的大门;不读《中庸》,就到不了儒学的高峰。《孙子兵法》《论语》《孟子》《大学中庸》《传习录》,是五本对中国文化产生巨大影响的经典著作。
●《孙子兵法》是兵圣孙武的思想精髓,已有2500年历史,被誉为兵学圣典。 书中讲述的谋略,并不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,《孙子兵法》已经走向世界,被翻译成多种语言,在世界军事史上具有重要的地位。
●《论语》是儒家的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,内容博大精深,包罗万象,素有半部论语治天下的赞誉。
●《孟子》记述了亚圣孟子及其弟子的思想和事件。孟子继承并发扬了孔子的思想,进一步把儒学完整化、系统化。他的思想与孔子一起,被并称为孔孟之道。
●《大学》和《中庸》分别为曾子和子思所作,篇幅虽然短,但重要性却不容小觑。可以说,不读《大学》,就摸不到儒学的大门;不读《中庸》,就到不了儒学的高峰。
●《传习录》收录了明代心学大家王阳明的问答语录和论学书信,系统地反映了阳明心学的内涵,是学习心学不可不读的传世经典。它所阐述的为人处世之道,即使在今天,依然对我们的生活有着巨大的指导意义,备受世人推崇。
但是,这五本书对于今人,似乎一直是难懂的存在。书中大量的文言文,令很多人敬而远之。
本书作者华杉,研究儒学三十多年,研究《孙子兵法》二十年。他早已吃透这几本经典的原义,并能结合历史上众多先贤大儒的观点,用现代人容易理解的语言,深入浅出地把每句话讲透。并针对人们对国学经典的普遍误读,作了正本清源式的讲解分析。
翻开本套书,无需半点古文基础,就能读懂《孙子兵法》《论语》《孟子》《大学中庸》《传习录》,领悟中国历史智慧!
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關於作者: |
华杉,生于1971年,上海华与华营销咨询公司董事长,中国民营科技实业家协会副理事长,知名财经及史哲作家。
华杉与弟弟华楠在2002年共同创立的华与华,是中国知名的战略营销创意咨询公司。2006年,兄弟俩再创办读客文化股份有限公司,也成为中国民营图书业领军企业,连续四年跻身福布斯中国潜力企业榜。
华杉经商不忘治学,坚持夜不外出应酬,每天清晨5时即起,读书写作两小时,日日不断,长达十余载,成就多部畅销书,包括:与华楠合著的《超级符号就是超级创意》,以及《华杉讲透〈孙子兵法〉》《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》《华杉讲透王阳明〈传习录〉》等,其中《华杉讲透〈孙子兵法〉》发行量达40万册,并在韩国出版,引起广泛反响。《超级符号就是超级创意》的英文版SuperSigns:TakingYourBrandtotheUltimateLevel即将上市。
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目錄:
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华杉讲透《孙子兵法》
第一章 计篇第一
第二章 作战第二
第三章 谋攻第三
第四章 军形第四
第五章 兵势第五
第六章 虚实第六
第七章 军争第七
第八章 九变第八
第九章 行军第九
第十章 地形第十
第十一章 九地第十一
第十二章 火攻第十二
第十三章 用间第十三
后记 最后总结:《孙子兵法》的九条思想精要
华杉讲透《论语》
第一章 学而第一 1
第二章 为政第二 25
第三章 八佾第三 49
第四章 里仁第四 78
第五章 公冶长第五 102
第六章 雍也第六 133
第七章 述而第七 178
第八章 泰伯第八 237
第九章 子罕第九 271
第十章 乡党第十 308
第十一章 先进第十一 326
第十二章 颜渊第十二 355
第十三章 子路第十三 393
第十四章 宪问第十四 437
第十五章 卫灵公第十五 509
第十六章 季氏第十六 574
第十七章 阳货第十七 595
第十八章 微子第十八 626
第十九章 子张第十九 637
第二十章 尧曰第二十 663
华杉讲透《孟子》
自序:为往圣继绝学 I
第一篇 梁惠王章句 上 1
第二篇 梁惠王章句 下 28
第三篇 公孙丑章句 上 63
第四篇 公孙丑章句 下 112
第五篇 滕文公章句 上 135
第六篇 滕文公章句 下 159
第七篇 离娄章句 上 183
第八篇 离娄章句 下 226
第九篇 万章章句 上 269
第十篇 万章章句 下 293
第十一篇 告子章句 上 316
第十二篇 告子章句 下 344
第十三篇 尽心章句 上 376
第十四篇 尽心章句 下 438
华杉讲透《大学中庸》
大学 1
学习是一种行动反射 3
《大学》第一学案:亲民还是新民 6
止于至善,就是没有私心 11
止定静安虑得,关键在立志 14
知行合一的三个层次 17
儒家思想的社会学原理 19
诚意正心 22
爱有等差 23
保持紧张 27
君子无所不用其极 28
中庸 95
率性而为,就是循规蹈矩 97
不拘小节者,难有大节 99
性情之德 101
修养的海因里希法则 103
喝心灵鸡汤的三个层次 106
胜心是学问修养的大敌 108
知行合一的两个标准 111
义袭而取和集义而生的区别 113
君子之强四条标准 115
邪门的二十四孝,就是文化垃圾,以惑下愚 118
华杉讲透《传习录》
第一章 传习录序 1
读书不能知行合一,就是玩物丧志 2
第二章 传习录上 5
如果一个人说他打通了儒道释,那就是说他儒道释都没入门 6
《大学》第一学案:亲民还是新民 8
心即理也,你自己心里都明白 13
凡事能走心,自然左右逢源 18
知而不行,只是未知 19
《大学》第二学案:格物致知 24
精的目的在于一,博的目的在于约 27
知行的三重境界:生知安行、学知利行、困知勉行 31
从困知勉行,走向学知利行,最后走向生知安行 33
看世界的另一个角度:心外无理,心外无物 35
第三章 传习录中 235
诚意正心,是一种内心宁静的状态 236
对标圣人 239
心存敬意,深信不疑,切实笃行 241
心是一个整体,要向心中求理 242
走正道,立正命 244
你的学习,是不是一种玩物丧志 250
找到自己的拘蔽在哪里 253
差之毫厘,失之千里 257
格物、致知、诚意的逻辑次序 262
我们不能伟大,因为我们不肯平凡 263
第四章 传习录下 395
身、心、意、知、物都是一个东西 396
静不下来,是因为心不正 400
学问之道无他,不自欺而已 403
每个人胸中都有个圣人 405
致知二字,真是千古圣传之秘 406
用功时间长了,自然就有勇气 410
人生即学习,分分秒秒都是学问 412
不要急于改变别人,要花时间等待他 415
从我不该那么做到我不该那么想 418
好善如好好色,恶恶如恶恶臭,便是圣人 420
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