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『繁體書』末後的事:普世、個人(1)啟示文學爭論

書城自編碼: 3368801
分類:繁體書 →台灣書
作者: 祝熊祥
國際書號(ISBN): 9789866355431
出版社: 橄欖
出版日期: 2019-06-28
版次: 初版
頁數/字數: 352頁
書度/開本: 14.8x21x1.8cm

售價:HK$ 145.5

 

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內容簡介:
終末論被譽為系統神學中最難的,一部分由於普世終末論牽涉聖經預言的解讀,遠比其它的系統神學題目要多得多,而聖經預言的解讀本身就是門專門學問。尤其聖經預言中有兩卷書—《但》與《啟》—屬啟示文學。預言裏的啟示文體該如何詮釋更是難中之難。
如何正確地詮釋《但》與《啟》,背後其實是個更廣的課題,史稱「啟示文學爭論」。共五爭端:(一)啟示文學究竟是不是一種分開又分明的文體?有說「不是」;就他們而言,爭論到此為止。有說「是」;就他們而言,接下來還有四個爭端:(二)啟示文學特有的風格是甚麼?(三)特有的內容是甚麼?(四)特有的用途是甚麼?(五)源起是甚麼?
卷一先說明啟示文學研究是如何啟動,又有何價值(1.1段);之後探究啟示文學的定義(1.2段);再介紹猶太啟示文學與基督教啟示文學(1.3段)並舊約次經與舊約偽經(1.4段)。之後綜述啟示文學研究由1832年至今一百八十多年的發展史,24位學者,共96頁(1.5段)。最後進到卷一的高峰:闡述並評論當代學者對詮釋聖經的啟示文獻(尤其《但》與《啟》)的不同進路,22位學者,共114頁(1.6段);筆者以愚見作結(1.7段)。

名人推薦:

香港中國神學研究院榮休院長、香港九龍塘中華宣道會顧問牧師——周永健
建道神學院教務長暨聖經系副教授——潘仕楷
中華福音神學院院長——蔡麗貞
創欣神學院舊約教授——賴建國
關於作者:

祝熊祥牧師

祖籍上海浦東,大學時代信主,數年後蒙召獻身,全職事主迄今四十載。
於加州學園傳道會神學院獲道碩後,在香港任學生福音工作與牧會十年,並於中文大學哲學系進修。之後再赴美,獲工人見證團按牧後,前往達拉斯神學院進修,獲神碩(主修舊約)與哲學博士(主修神學,專注釋經史與二十世紀神學,論文寫神死神學)。
畢業後於北卡州美南浸信會東南神學院任教,獲終身教席。後因負擔在華人神學教育,辭去終身教席轉往加州海外神學院、創欣神學院等全職任教,並於香港、菲律賓、緬甸、等地的華人神學院講課。
祝牧師授課課目包含邏輯學、西方思想史古典時期(荷馬至奧古斯丁)、治學法、衛道學、系統神學(教義概觀、教義專題)、蒂利克等,目前全時間寫作。
目錄
楊序
自序
自序引用的書籍與專文3項
本叢書緒論
詳細討論
終末論的一個聖經神學
本叢書綱要
本叢書緒論引用的書籍與專文27項
卷一概要
1.1啟示文學研究:源起及價值
1.2定義
概要
詳細討論
1.3猶太與基督教啟示文學簡史
概要
詳細討論
1.4舊約次經和偽經
1.4.1舊約次經和偽經的範圍
概要
詳細討論
1.4.2舊約次經和偽經的終末論
1.5啟示文學研究的發展史
概要
詳細討論
1.6聖經裏的啟示文學該如何詮釋
概要
詳細討論
1.7啟示文學、如何詮釋聖經裏的啟示文學:筆者愚見
附錄一:勸勉Paraenesis
卷一引用的書籍與專文103項

 

 

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