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編輯推薦: |
文化经典璨若星河,是人类思想精粹的浓缩,是时代精神的体现。诵读古诗文,能丰富学生的内涵,开阔学生的胸襟,启迪智慧。
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內容簡介: |
根据学生的年级特点、年龄层次及语文学习能力的差异,在原有书稿的基础上进行全面调整与修订,内容上选择有唐诗、宋词、《庄子》《战国策》等经典作品,让学生在诵读过程中丰富自己的内涵,开阔胸襟。
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目錄:
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凉州词 〔唐〕王之涣 鹿柴 〔唐〕王维
访城西友人别墅 〔唐〕雍陶
游子吟 〔唐〕孟郊
汉江临眺 〔唐〕王维
寻隐者不遇 〔唐〕贾岛
滁州西涧 〔唐〕韦应物
春日 〔宋〕朱熹
寒食寄京师诸弟 〔唐〕韦应物
凉州词 〔唐〕王翰
春夜洛城闻笛 〔唐〕李白
杂诗 〔唐〕王维
偶成 〔宋〕朱熹
渔父 〔南唐〕李煜
西塞山怀古 〔唐〕刘禹锡
夜直 〔宋〕王安石
清江引咏梅 〔元〕贯云石
大林寺桃花 〔唐〕白居易
乌衣巷 〔唐〕刘禹锡
终南望余雪 〔唐〕祖咏
渡荆门送别 〔唐〕李白
赠花卿 〔唐〕杜甫
蚕妇 〔宋〕张俞
秋夕 〔唐〕杜牧
[双调]大德歌其五 〔元〕关汉卿
陶者 〔宋〕梅尧臣
江上渔者 〔宋〕范仲淹
使至塞上 〔唐〕王维
桃夭(选自《诗经》)
游山西村 〔宋〕陆游
无题 〔唐〕李商隐
今日歌 〔明〕文嘉
绝句 〔唐〕杜甫
秦中感秋寄远上人 〔唐〕孟浩然
村晚 〔宋〕雷震
池州翠微亭 〔宋〕岳飞
送友人入蜀 〔唐〕李白
己亥杂诗其五 〔清〕龚自珍
登飞来峰 〔宋〕王安石
寒食 〔唐〕韩翃
咏蝉 〔唐〕骆宾王
次北固山下 〔唐〕王湾
送灵澈上人 〔唐〕刘长卿
[仙吕]点绛唇 〔元〕王约
牧童 〔唐〕吕岩
关山月 〔南朝〕徐陵
忆梅 〔唐〕李商隐
塞下曲 〔唐〕卢纶
江楼感旧 〔唐〕赵嘏
山居秋暝(节选) 〔唐〕王维
春望 〔唐〕杜甫
前出塞 〔唐〕杜甫
蔷薇花 〔唐〕杜牧
早春呈水部张十八员外其二 〔唐〕韩愈
江楼 〔唐〕杜牧
赠刘景文 〔宋〕苏轼
于易水送人一绝 〔唐〕骆宾王
白牡丹(节选) 〔唐〕白居易
渡汉江 〔唐〕宋之问
增广贤文(节选一)
增广贤文(节选二)
增广贤文(节选三)
浣溪沙 〔宋〕晏殊
增广贤文(节选四)
击壤歌 夏商民歌
[越调]天净沙 〔宋〕商政叔
千字文(节选一)
千字文(节选二)
陇头歌辞其一 北朝民歌
千字文(节选三)
陇头歌辞其二 北朝民歌
千字文(节选四)
陇头歌辞其三 北朝民歌
虞美人 〔南唐〕李煜
浪淘沙 〔宋〕欧阳修
横塘 〔宋〕范成大
班超传(节选) 〔南朝〕范晔
渔父 〔清〕纳兰性德
论语(节选一)
点绛唇寄南海梁药亭 〔清〕纳兰性德
论语(节选二)
出郊 〔明〕杨慎
论语(节选三)
江宿 〔明〕汤显祖
论语(节选四)
春游曲 〔唐〕王涯
夜雪 〔唐〕白居易
晨起口占 〔清〕苏曼殊
岭上逢久别者又别 〔唐〕权德舆
踏莎行 〔宋〕晏殊
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內容試閱:
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文化经典灿若星河,那一句句睿语哲思,浓缩了人类的思想 精粹,感染熏陶了一代又一代人。文化经典往往是时代精神的
体现,往往从宏观上把握人类问题,其视野之宽阔,思想之深刻,
永远是一般读物所不可企及的。经典作品是经过时间考验,历
经岁月淘洗后留下的宝贵精神财富,它们博大精深,可以成为青
少年一生的文化资产。
著名学者余秋雨说过"在孩子们还不具备对古诗文经典的
充分理解力的时候!就把经典交给他们!乍一看莽撞,实际上是
文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔,由经典奠基可以
激发起他们一生的文化向往。"诵读文化经典能丰富人的内涵,
开阔人的胸襟,净化人的灵魂,启迪人的智慧。因为诵读是生
活,是一种精神生存状态。因为诵读是对话,是对话的一种特殊
表现方式。它可以让你与远隔千年万载,相隔万水千山的人进
行超越时空的精神交流,它可以让你的心灵在广袤的世界里自
由想象,张翼翱翔。
诵读文化经典作品,不能仅仅停留在一般意义上的读通读懂,我们还必须不断地去拷问灵魂问一问自己是否了解作品
产生时的历史背景,是否领会了作品文字所表现出的深刻含义,
是否理解了作品所传递的主题思想。因此,诵读文化经典作品,
需要我们去思考、去质疑、去理解,需要我们眼到、手到、心到,需
要我们去诵读、去默背、去记忆,需要我们真正地走近作者、走进
作品,让作者独具魅力的人格光辉和作品中震撼心灵的力量溶
化在我们的血液中。
基于以上原因,我们按学生的年级特点、年龄层次以及语文
学习能力的差异,在前几年由我设计并主持编写,由王雅婷、程
晓颖、张卓、高阳等老师一同参与编写的《新课程小学生经典文
学诵读》基础上,再一次组织优秀教师对作品进行全面的调整与
修订,从而形成这本新的中华传统优秀文化经典读本。
我们期望这些作品能够滋润学生的心灵,能够在他们的心
中扎下中华文化之根,立下中华文化之魂,由此走向远方。
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