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『簡體書』马背上的朝廷:巡幸与清朝统治的建构,1680—1785(海外中国研究丛书·特别版)

書城自編碼: 3416388
分類:簡體書→大陸圖書→歷史中國史
作者: [美]张勉治
國際書號(ISBN): 9787214233400
出版社: 江苏人民出版社
出版日期: 2019-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 121.5

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編輯推薦:
海内外研究清帝南巡的*部专著!
乾隆皇帝六次南巡,不只是野史与逸事,更是一场轰动当时、改变后世的政治剧!
深度探析清朝的统治机制,中译本首度问世!
內容簡介:
乾隆十六年至四十九年(17511784),乾隆皇帝六次南巡,往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从,深入帝国*富庶、*重要的地区,上演了一场场长达数月之久的政治剧。
本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上,江南都是汉人无可争议的中心,它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威,合法进行统治?盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么?本书在解决这些问题的同时,还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为,南巡在十八世纪清朝统治的历史形成过程中具有核心地位。
關於作者:
张勉治,美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授。加州大学圣迭哥分校历史学博士,师从周锡瑞、高彦颐等中国史研究名家。主要研究领域为16至19世纪中国的政治、社会、文化和经济,目前主要关注盛清时期的政治文化和物质文化。
董建中,中国人民大学清史研究所副教授。主要研究清代政治史,译有《州县官的银两》《自贡商人》《君主与大臣》等。
目錄
致 谢 1
绪 论 1
家产官僚制帝国:前近代国家形成的一种模式 8
嵌入了民族意义(意识形态)的家产制 12
清民族王朝国家的系谱 15
巡幸与清朝统治的形成 22
第一章 巡幸的历史与多重意义 28
上古的出巡、狩猎与战争 31
战国时期巡狩的开化 33
作为君主官僚间紧张关系突出表现的巡狩 36
帝制官僚与对巡幸的贬斥 39
帝制联盟与执着于季节性迁移 43
明朝的巡幸 51
结论 55
第二章 法祖:巡幸乃民族王朝原则(1680年代和1740年代) 57
  进谏与因应之一:康熙皇帝最初的南巡(16681671) 59
康熙皇帝恢复巡幸(1680年代):经典模式? 62
乾隆皇帝恢复巡幸(1740年代):家族的传奇故事 68
进谏与因应之二:汉御史的抗议(1758年12月) 80
  乾隆皇帝评论妥 帖睦尔(1767年):历史的回响 84
结论 86
第三章 将朝廷置于马上:移动朝廷的后勤与政治 88
皇帝的扈从与巡幸路线 88
安排驻跸事宜:一种旗务 92
作为武力象征的营帐 98
以战争规模动员各省 106
应对大众的南巡认识 107
结论 119
第四章 安不忘危与帝国政治:战争、巡幸、武备 122
乾隆皇帝推崇军事价值(1785年) 123
忧惧八旗衰落(1670年代1730年代) 127
乾隆初年的军事危机(1730年代1740年代) 130
作为满洲人尚武习惯的巡幸 135
领导层危机与八旗持续衰败(1750年代) 148
南巡与准噶尔问题(1750年代) 151
帝国与南巡中的耀武扬威(1762年) 157
结论 164
第五章 还淳返朴:南巡与商业化时代精英内部竞争 168
培植商业财富 169
乾隆皇帝抑制奢靡的话语 181
士人的焦虑与皇帝话语的为我所用 189
结论 197
第六章 南巡的文化包容:推崇诗歌与迎合汉学 199
召试 199
推崇诗画以笼络精英 203
苏州的文化经纪人沈德潜 207
苏州紫阳书院与迎合汉学 214
模棱两可的迎合 227
结论 231
第七章 乾隆皇帝巡幸江南的诗歌写作与政治 233
愉悦在前:皇帝的矛盾态度 234
精英文化内部的紧张:十八世纪对抒情论的贬斥 241
解读乾隆皇帝南巡诗作 246
初相遇:在江北厘定江南意 247
与金山相遇(一):引出景致与否认欲望 253
与金山相遇(二):调和并抒怀月下长江 257
日益深入:宣称勤政,拒斥愉悦 266
正统话语:马上观民 270
结论 278
第八章 大众认识与民族王朝政治至上(17651785) 280
乾隆皇帝水利认识的再考察 281
政治至上(1770年代) 287
对民族王朝合法性的侵蚀(17651778) 291
民族王朝回应之举:恢复巡幸(17801785) 314
结论 323
尾 声 最后的巡幸(18001820) 326
民族与清统治的历史机制 331
附录 A 乾隆南巡的地方备办情况 337
附录 B 乾隆南巡全部支出的估算 345
附录 C 南巡召试的量化分析 358
征引文献 362
索 引 390
译后记 425
內容試閱
乾隆皇帝的南巡,在当时,首先乃政治上非同寻常之事。南巡的消息在整个清帝国以及亚洲沿海和大陆都有反响。日本的德川幕府(16001868),从停靠大阪的中国商船上的水手那里得到情报,了解到了经由江南的乾隆皇帝的长期行程。 朝鲜使臣在他们的日记和官方报告中对南巡有记载。 内亚的首领和高僧包括六世班禅罗桑巴丹益西(17371780)自然会了解南巡的情况,因为有时候他们是乾隆南巡时的扈从。时至今日,南巡的景象依然能牵动大众和历史的想象。的确,每一位清史(16441911)乃至中国史的研究学者,多少都知道一点17511784年间的乾隆六次南巡。 同样广为人知的是康熙皇帝的六次南巡。 然而,正如著名清史专家郭成康所说:对南巡,人人都可以说两句,但是还没有人做过深入的研究。我的研究,旨在从一个最基本的层面上,填补这一空白。
让我们先对乾隆南巡说两句。南巡旷日持久,乾隆皇帝及相当大规模的扈从花上三五个月的时间,巡历帝国最繁荣和最重要的地区之一长江下游的江南地区(见图1和表3.1)。从出巡路线可以看出,乾隆皇帝及扈从走陆路,经直隶、山东、江苏北部,到达清河县(今天的清江)的黄河和大运河交汇处。乾隆皇帝视察那里的堤坝塘堰等综合水利设施。渡黄河后,这一移动的朝廷向南,乘船沿大运河,前往主要的县、府等治所,如宝应、高邮和扬州。就在扬州以南的地方,御舟过长江并在常州、无锡、苏州等沿线重要城市停留,之后到达浙江。在浙江,皇帝一行继续向南,过嘉兴府,接着向省城杭州进发,在那里乾隆皇帝举行召试,检阅地方军队并游览城市景点,包括著名的西湖。在后四次南巡期间(1762、1765、1780和1784),乾隆皇帝前往海宁县视察沿杭州湾的海塘,然后去杭州。1751年,圣驾从杭州出发,渡过钱塘江,这样乾隆皇帝可以亲祭位于绍兴府、传说中的圣君大禹的陵墓,这是皇帝行程的最南端。(1751年后,乾隆皇帝再未前往绍兴。)
返程时,皇帝一行北上,沿大运河到长江南岸的镇江府,然后向西,走陆路至前明的都城江宁(今天的南京)。这里乾隆皇帝又一次举行召试,检阅军队,参观该城的历史古迹。接下来这一移动的朝廷折回镇江,过长江,继续沿大运河北上,到达与黄河的交汇处。从1757年第二次南巡开始,乾隆皇帝及贴身扈从在山东江苏交界处与皇太后一行分开,走陆路到徐州,视察该地区的重要水利设施。在返回大运河后,皇帝一行乘船继续北上至德州,最后回到北京。皇太后的船队返京时常常更为从容,通常比皇帝晚一些日子才回到京郊。
1751年首次南巡,乾隆皇帝在主要城市停留时间很长:杭州九天、苏州八天、江宁四天。除参加上述精心编排的大众欢庆仪式外,他还做了许多事情。其中,他视察水利设施、祭祀地方神祇、陟黜地方官员,接见地方名流,予以各种恩赏,招揽学术和文学人才,检阅军队以及参观景点和历史名胜。

 

 

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