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『簡體書』浙学读本

書城自編碼: 3428974
分類:簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 黄灵庚 主编
國際書號(ISBN): 9787020150359
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2019-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 54.0

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內容簡介:
本书是为中小学生深入了解浙江传统文化,专门编写的带有教材性质的普及读物。本书以浙学的内涵为根据,通过选择南宋至近代浙江学者的经典性的论述来展示其内涵,分为五个专题:一是较真务实,二是修己及人,三是勇于担当,四是广揽博收,五是吃苦勤学。每个专题前有导语,对其当下价值意义作专门概述。每个专题选文10篇左右,每篇前有解题,后有注释。选文避免艰深,注释不求繁琐,但求简明,以利于一般读者阅读。
關於作者:
黄灵庚,浙江师范大学教授,古籍整理专家。专攻文字音韵训诂之学,研究内容为中国古典文献。著有《楚辞章句疏证》等,主编过《吕祖谦全集》、金华丛书等。
目錄
序(黄灵庚)

务实第一
太学策问
英豪录序
上宁宗皇帝札子
送倪君泽序
抚州新建增差教授厅记
丹溪翁传(节录)
论学

立德第二
慎独斋记
官箴
菜窝说
七儒解
养素斋说
从吾道人记
复郑御史克修


担当第三
中兴论
铨选
叶伯巨郑士利传
奏闻宸濠伪作檄榜疏
劾奏逆阉魏忠贤疏
与世培书

博通第四
与朱侍讲书
说斋先生文粹序
叶秀发传
四明文献集后序
书徐汝佩卷
大学私抄序

绩学第五
答石应之书
与门人论学
湖南提举荐士状
赠武川陈童子序
困学斋记
学斋记
內容試閱
序 黄灵庚

今天讲浙学,必须思考以下问题:浙学是一门怎样性质的学问?浙学来自何方?有哪些特征?浙学在当下,哪些值得我们继续发扬、且赋予新的意义?

从现存古籍材料看,浙学是属于阐释、发挥儒学要义的主流传统学问。综观各个历史时期的有代表性的浙学名家,无论是南宋的吕祖谦、陈傅良、陈亮、叶适、黄震,还是元明以后的金履祥、许谦、柳贯、宋濂、王阳明、刘宗周、黄宗羲、全祖望、邵晋涵、万斯同、万斯大、章学诚等等,莫不尊奉孔、孟儒学为不祧之宗,都以儒者自居。各家学说不尽相合,前后传承也有变化,但是都以六经之旨为依归,以弘扬圣学为己任。他们在传统儒学的基本框架下,各自阐发、演绎,或者主修性理,或者主攻心学,或者承传中原文献之统,或者鬯扬事功,或者弥纶朝廷经制,或者修史以鉴今,或攻文以传道,最后终归于孔、孟圣学的道统。
由此可知,全氏所称浙学,是指兴于南宋之际、上承北宋的濂、洛之学,而兴盛在浙东地区的一个学术流派,是属两宋时期的新儒学。浙学各家思想虽然不完全一致,主张也各不相同,甚者如唐仲友,孤行其是,不甚和他人往来,但是,莫不正心修己,崇儒教,黜释道,遁规蹈矩,言必举尧舜,行必称三王,都是很正统的儒家学说。明清以后的四明姚江诸先生,无一例外。所以,浙学学术文化的归属,是传统儒学,是大中华文化的主流学术,绝非局限于两浙地区的边缘学术、边缘文化。

浙学既然是传正统儒学之脉,那么在探讨其源流时也不致于走火入魔、一味本土化。本土化,其实是边缘化,使之游离于主流道统以外,无所归属。
在当今学术话语中,与南宋浙学同时并起的朱熹理学、张栻湖湘之学、陆九渊心学,都没有被边缘化为本土的闽学、赣学、湘学,为什么非要将浙学无限扩大为本土化的大浙学呢?再说,浙学的学术活动并不局限于浙江。南宋浙学的领袖吕祖谦,许多弟子在福建或江右;王阳明的学术经历主要在江右和贵州,也不在浙江。作为浙学的主体吕学和王学,岂能匡定在本土浙江之内?

清代章学诚《文史通义》,始列浙东学术一目,而不称浙学,原因是浙学学者差不多是活动于浙东地区人。浙东,是一个地域概念,唐、宋以来,以富春江为界,分为浙东、浙西两大区域。浙东是宁、绍、金、处、温、衢;浙西是杭、嘉、湖、睦(严)。所以浙学,严格意义上说,是浙东之学,称之为浙东学派。但是,明末、清初以后,浙西地区渐渐涌现出了如邵经邦、郑晓、许孚远、吕留良、张履祥、俞樾、章炳麟那样的儒学宗师了,浙学应该包括浙西地区。

浙学名家现存文献,除经、史著作外,还有数量颇为可观的个人诗文集,属浙学学人的文学创作,在历史上具有较大影响的名家,如,陈亮、叶适、黄溍、吴师道、柳贯、吴莱、杨维桢、宋濂、王袆、苏伯衡、张孟兼、谢铎、胡应麟、徐渭、黄宗羲等等。宋濂说:吾婺素号文献之邦,振黄锺之铿鍧,剪毛羽之纷蕤者,比比有之。他说的素号,大概也只能追溯到宋鼎南移初期,前此不足观。综观浙学学者的诗文集,大略如下特点:
于此可见,元、明以后的浙学学人仍然传承儒学性理之脉,保持原有的学术风格,没有流为文人,将柳贯、黄溍、宋濂、王袆等当作纯文人看,也是偏颇之说,不足取法。

浙学的当下价值有哪些?其意义何在?我们归纳为五个方面:一是务实,二是立德,三是担当,四是博通,五是绩学。这本小册子分为五个专题,各个专题分别精选十篇浙学学者的文章,就是按照浙学这五个方面的价值意义来编排的。每个专题之前都有导语,对其当下价值意义,都作了简要概述,所以这里就不必再作重复介绍了。我们相信,读者阅读此书以后,自然会明白这些道理。
改革开放已四十年,浙江经济建设取得了巨大成就,各方面已走在全国前列。但是,浙江人民的智慧、气度以及奋斗精神,有本有源,不是凭空产生的,既是具有千载难逢的时代机遇,又有复杂的历史渊源关系。习总书记在浙江工作时,曾发表过《与时俱进的浙江精神》,对浙学的文化意义及其浙江精神作过透彻分析和高度概括,并指出:南宋定都杭州以后,风云际会,政治调整、经济更新、文化重建等各种要素的整合,将两浙地区的社会整体发展提升到了全国的最高水平,并在这个基础上造就了各领域的人才精英群体。到了明、清两朝,以及民国时期,浙江已经成了全国无可争议的财赋命脉和文化重镇。总书记对南宋以后的浙学文化的整体描述和总结,是非常准确到位的。研究浙江精神,总结浙江经验,自然而然会联系到历史上的浙学名家、浙学名著,从中汲取精华,发掘当下的价值意义。这是割不断的,也是我们文史工作者责无旁代的义务。
我们编写这个《浙学读本》的初衷,是满足普通群体了解浙学、学习浙学的需要,特别是中小学师生、行政机关公务员,热切盼望适合于他们学习或教学的浙学类通俗读本或教本,准确介绍、普及浙学的基本常识、原理。《浙学读本》编写,也正是往这方面去努力的。每个专题之下,各遴选了十篇浙学的选文,内容则紧扣于专题的要求,而文体不拘一格。入选每篇选文都有解题,重点介绍作者的学术贡献、简略分析选文的内容及其要旨,还有比较详尽的注释,可以帮助读者扫除阅读中的文字语言障碍。总之,希望这本小册子为读者学习浙学,真正起到导夫先路的作用。
这本小书是一个集体项目,具体分工如下:黄灵庚承担《务实》、《立德》,李圣华承担《担当》,陈开勇承担《博通》,慈波承担《绩学》,最后由黄灵庚统稿。由于经验不足,水平有限,读本难免出现这样或那样的疏误,希望读者不吝指出,便于再版修订。

 

 

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