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| 編輯推薦： |
特点有二：一是论证积极正向，紧密围绕中国特色社会主义新时代新要求；二是方法科学严谨，引导大家运用现代传播工具与科学方法真实有效表达意愿。
提高领导干部的媒介素养是一项重要任务。国务院新闻办前主任赵启正强调：在这个时代，新闻素养已经是执政能力的要素之一，不会和媒体沟通，执政能力就不完整。领导干部学会同媒体打交道，既是一项新的任务，也是对新时期干部素质的一项新要求。我们要高度重视这一问题，努力学习，勇于实践，勤于总结，必定会大有成效！
党的十九大报告重申，有事好商量，众人的事情由众人商量，是人民民主的真谛。为达此目的，必须加强民主制度建设，形成完整的制度程序和参与实践，保证人民在日常政治生活中有广泛持续深入参与的权利。扩大人民有序政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督。人们的意愿不仅仅表现在参与过程的讨论和表决中，更应表现在经过民主程序而产生的科学结果上。这就需要保障人民知情权、参与权、表达权、监督权，各级领导干部就要增强民主意识，发扬民主作风，接受人民监督，人们的意志能够直接影响和决定他们的去留升迁。
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| 內容簡介： |
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人们的意愿表达是人权的一项重要内容，也是当代公民展现新时代风貌，积极参与社会活动的一项具体表现。《新时代怎样讲好真话》以教育部视频公开课社会进程中的公民表达为蓝本，结合中国特色社会主义进入新时代的新要求，围绕公民表达的科学精神、民主意识、独立品格、宽容胸怀和怎样讲好真话等五个方面内容，阐述培养这些基本素质的意义和方法，告诉大家学会运用现代传播工具和科学方法真实有效地表达自己的意愿，促进社会和谐有序发展。
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| 關於作者： |
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赵振宇教授，系中央马克思主义理论研究和建设工程《新闻评论》首席专家、全国高校新闻评论学召集人。他在媒体和高校从事新闻评论实践和评论特色教育、研究30余年，成果丰厚，撰写《现代新闻评论 第二版》入选十一五国*级规划教材，讲授《社会进程中的公民表达》入选教育部视频公开课，在高校和媒体评论界具有较高知名度。
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| 目錄：
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绪论第一节我们面临的新形势3
一、参与经济建设，提升中国国际竞争力4
二、参与政治建设：有效保障公民权利6
三、参与文化建设：为观念创新提供必要条件7
四、参与社会建设：促进社会持续和谐发展9
五、参与生态文明建设：努力建设美丽中国10
第二节什么是讲真话13
一、讲真话含义解读13
二、法律保障公民讲真话16
三、讲真话是一个历史发展过程18
第一章公民表达的民主意识第一节公民表达离不开民主意识24
一、平等主义26
二、参与意识29
三、法律观念31
四、协商理念33
第二节民主意识在公民表达中的作用36
一、政治文明进程推动和深化公民的意见表达37
二、扩大意见表达空间，搭建意见表达平台40
三、重视网络意见，倡导公民表达42
第三节公民表达民主意识之坚守49
一、坚持学习民主知识50
二、在社会实践中学习和提高民主素养52
三、借助典型案例增强民主意识55
四、使民主思维和行为方式内化61
第二章公民表达的科学精神第一节公民表达少不了科学精神70
一、集思广益，促进社会发展72
二、针砭时弊，促进社会进步73
三、增强公民参与意识75
第二节科学精神在公民表达中的作用84
一、科学精神激发探索的兴趣85
二、科学精神指导探索过程86
三、科学精神检查探索结果87
第三节公民表达科学精神之树立89
一、从道德情操入手树立科学精神90
二、从科学思维入手树立科学精神92
三、在社会实践中树立科学精神95
第三章公民表达的独立品格第一节独立品格的基本要素114
一、自主意识115
二、批判精神116
三、责任意识117
四、勇敢发出第一声121
第二节独立品格在公民表达中的作用124
一、评论本体属性对独立品格的要求125
二、独立品格在公民表达中展现魄力135
第三节公民表达独立品格之塑造141
一、在众说纷纭中培养独立品格142
二、提高思维水平培养独立品格145
三、在透视社会中培养独立品格152
第四章公民表达的宽容胸怀第一节公民表达崇尚宽容胸怀166
一、宽容内涵解读167
二、宽容意味着关爱与尊重169
第二节宽容胸怀在公民表达中的作用178
一、宽容有助公民表达把握认识规律179
二、宽容有利公民表达发挥社会功能181
第三节公民表达宽容胸怀的培养186
一、尊重他人是培养宽容胸怀的前提187
二、客观理性是公民表达的生命力190
三、提高民主意识，营造宽容的思想表达环境193
四、明确宽容限度，避免无原则地简单接受198
第五章讲好真话的实现路径第一节突发事件中的网络表达210
一、突发事件及特征211
二、突发事件网络舆情变化及应对216
三、提高网民素质，加强网民自律218
第二节政治协商中的意见表达222
一、政治协商的意义和作用223
二、政治协商中的难题与不足225
三、提高政治协商中的意见表达227
第三节领导干部与媒体打交道235
一、领导干部眼中的新闻媒体236
二、官员学说话是个大问题240
三、正确对待媒体的舆论监督243
第四节今天，怎样讲好真话247
一、当下讲真话存在的不足和问题248
二、讲好真话的基本准则252
三、公民表达的程序保障260
四、提高表达技巧，增强表达效果264
五、转变观念提高素质：据势行事，以事成势272
后记283
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| 內容試閱：
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我于1982年大学毕业后分配到长江日报社工作，2001年调入大学任教。从一个媒体评论员到高校评论教授，长期的媒体评论和教学实践促使我思考一个问题：评论是什么，如何认识它，怎样发挥它在社会进程中的积极作用？在长期的教学实践和理论研究中，我慢慢悟出并坚定了这样一种认识：从新闻学视野解读新闻评论新闻评论作为一种观点信息越来越受到人们的关注，自然也得到媒体的重视；从社会发展视野研究新闻评论新闻评论作为舆论环境建设的一个重要组成部分，在促进民主政治建设中越来越发挥着积极作用；从认识论视野阐释新闻评论新闻评论作为一种理性认识的表现形式，有助于人们更全面、更科学地认识世界。由此得出结论：评论是一项需要普及和提高的公民素质。这些成绩和荣誉是政府和社会对我们新闻评论教学改革创新的肯定和褒奖，同时，也说明了评论在社会进程中对于提高公民素质的重要作用。
社会上还有这么一种认识上的偏差，人们一说到新闻评论，大都会想到犀利、不讲情面，而大多数评论教材，在介绍新闻评论的特性时也都强调它的战斗性。近些年来，我作为特邀评论员参加一些省市电视台的电视问政，也常被观众誉为最犀利的评论员。从某种意义上来说，这种说法是对的，因为评论作为一种直接表达思想和观念的论说形式，当然不能像抒情散文和诗歌那样绵柔。但是，我们也必须认识到，评论不全都是投刀和匕首，它也可以说得很委婉、很动情；当评论发挥着投刀和匕首功能时，不能伤及无辜；当我们不讲情面地发表意见时，也要容忍别人对自己的不讲情面。说到底，我们的一切言论和行动，都是为了整个社会的和谐。在新闻评论的词典里强调犀利、不讲情面的同时，也该有宽容的一席之地。我一直以为，一个有良知、有社会责任感的评论员，应该将民主意识、科学精神、独立品格和宽容胸怀统一地呈现在自己的意见表达中；这同样也应该成为广大民众意见表达的准绳，要在循序渐进的学习中、在锲而不舍的坚持中才能逐步得以实现。这也正是我撰写本书的初衷所在。
当今时代，在知识信息骤增的大背景下，在传播速度越来越快捷且媒体形式越来越多元化的形势下，受众已更加理智，除了需要知道新闻报道的事实外，更有深入了解事实成因及后果的欲求。简单化报道和发表意见已难以激发人们的阅读欲，而视角独特、见解独到、说理透彻、思维方式新颖、富有张力的言论，才会受到读者的青睐。今天，我们不能一味鼓励想到就说，而要力求想好了再说，提倡讲好真话。
讲真话好，讲真话难，正因为难才需要我们大家都努力去实践要有新闻的敏锐和理论的深刻，能在发现问题或问题端倪时快说真话；要在人们趔趄不前、嗫嚅而言时敢说真话；要在人们能说真话时说好真话；要将真话时常挂在嘴边常说真话谣言说了十次都成了真话，真话不常讲也可能会成为假话；要在讲了真话且被实践证明是不正确或错误后认账改错。讲真话从我做起，从现在做起，从能够做的地方和时刻做起，比如从我们删去时常看到或听到的社论、报告、演讲和主持人的最后一段空话套话开始，讲出符合当时当地情况的管用的真话来。
2019年更是一个值得大书的日子中华人民共和国成立70周年。在近代百年中国人民不屈不挠、顽强拼搏的奋斗中，我们创造了举世瞩目的伟大业绩，中华民族对世界做出了重大贡献。今天，我们进入了一个寻梦、追梦、圆梦的新时代。人们不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义等方面的要求日益增长。人民对美好生活的向往就是我们的目标，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。马克思曾经说过：发表意见的自由是一切自由中最神圣的，因为它是一切的基础。满足了人们的这些要求，就能更好地推动人的全面发展、社会进步。为此，党的十九大报告指出，众人的事情由众人商量，是人民民主的真谛，要加强协商民主制度建设，形成完整的制度程序和参与实践，保证人民在日常政治生活中有广泛持续深入参与的权利。在这种时代背景下，经过了近十年的努力探索，我终于在迈入70岁门槛的时候出版了《讲好真话》一书。我们有必要在全体民众中提倡和奖励讲真话，学习讲好真话，提高讲真话的表达艺术和技巧；反对讲假话，尽量不讲假话，批评和惩罚讲假话建立一种良好政治生态的舆论环境和管理体制。写作的过程，也是一个不断提升自己的过程。在以后的日子里，我将努力以积极审慎的态度，说一点自己能够说、说得好的话，做一点自己能够做、做得好的事。
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