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| 內容簡介： |
本书汇集了吴小彤二十四篇经典历史散文，这些行云流水、字字珠玑的篇章是散文，又是随笔、杂感的交错与融合；是随笔，又是历史真实的人、事、关系和故事再现的篇章非虚构；是某类更为特殊的人、事非虚构，却又是基于想象之下去打捞历史实在、真迹和基于真实想象的小说之写作。这种基于文化和传统的真实而再次以非虚构的面貌进行文学再现时，是非常奇妙、有趣和文学化的一种尝试，为一种新的文学样式提供了可能。
吴小彤的散文以独特的视角诠释了中华民族传统的爱国主义精神和英雄情怀，展现了中国历史英雄人物舍身报国、忧国忧民、冰清玉洁的高尚情操。她以飞扬的文采、练达的文字和信手拈来的词章典故，形成用现代文学书写古典精神的写作特色。
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| 關於作者： |
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吴小彤 新锐少女作家。九岁开始写作历史题材散文，十四岁出版了第一本历史散文集《我愿做你的钟子期》，随后推出散文集《你让我的世界永不寂寞》（繁体版）和《我愿做你的钟子期》的英文版，其文笔细腻、情感真挚、见解独到，讴歌了中国历史上的英雄人物，展现了中华民族传统的爱国主义精神和英雄气节。
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| 目錄：
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序言
阎连科：被惊到的阅读
如同在一个平常的日夜，一道流星从自己的额前擦闪而过
导读
彭成梁：小荷才露尖尖角
这些传奇般的梦境都很生动，有人物，有事件，有思想
辑一 不可征服的灵魂
卫兄，将军百战声名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。我解不了这必死之局。
生平未报国 留作忠魂补。
又见长安
故国王孙路
欲将血泪寄山河
江湖
没有你的棋局
长是人千里
传说
辑二 江月何年初照人
你像一只俊逸的云中孤雁，在我的心中留下了刻骨的痕迹，让我的世界永不寂寞。
戏中人
归去来兮
少年游
浮生一梦
目光因你而停留
北望
悲兮乐兮
乐毅
辑三 几回魂梦与君同
五百年必有王者兴，我不禁欣喜，终于轮到我，与你这个自出茅庐后就攻无不克、战无不取的智者，下一盘棋了让我在楚河与汉界中，领略你如神般的兵法。
我愿做你的钟子期
师兄
你让我的世界永不寂寞
寻他千百度
过客
颜面
歌魁
杏花轩梦记
跋
用现代文学书写古典精神吴小彤对话录
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| 內容試閱：
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被惊到的阅读
阎连科
阅读受到了惊吓，无异于小功大禄的厚重喜悦，无论对于作家或是读者，这种意外的惊喜，都会使人忍不住放下书页，在屋里踱走几步，去给自己泡一杯好茶，甚或斟上半杯薄酒而抿饮。
读吴小彤的《我寄愁心与明月》时，因为知道她刚出高中校门，踏进大学门槛的双脚也才将将地并落下来，那位推荐书稿的朋友的夸赞，使人警觉并有些被礼貌遮掩了的不屑。于是便把书稿弃置那儿，有意地不读不看，直到多日之后再次拿起书稿翻阅起来时，于是从不屑到惊喜，再到坐下一气儿页页句句地细读慢咽，虽然没有泡茶斟酒，却是会每读完一篇一章，都无意间放下书稿，把自己的手指关节握得啪啪作响，以此来排遣阅读的惊愕和费解，乃或是惊讶的不解，如同在一个平常的日夜，一道流星从自己的额前擦闪而过，那明亮的惊吓，让自己愕然站在了旷野的路途。
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？
关中，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡宛之利，阻三面而
守，独以一面东制诸侯，可谓金城千里，天府之国。
这是开篇《又见长安》的前首之句，如果不知道作者是谁，年岁何如，也就是一次文白的阅读而已。可是自己，已经知道这是一个青葱少女写下的历史散文，就不能不为那眼前的年幼和历史遥远的衔接，感到茫然而不可接受、不可理喻，无法用想象的脚步去丈量今天与古远的距离九岁写作，十四岁出版自己的作品集，不仅有台湾的繁体版本，还有英译作品集的问世。我被这种惊愕、好奇所牵引，就这么一篇篇地读下去，从《又见长安》，到《没有你的棋局》、《我愿做你的钟子期》，再到尾末的《杏花轩梦记》，自上午十点开始味读，到下午傍晚读完作者自己所写的跋文《用现代文学书写古典精神》，近十万字的文字，期间除了午饭，再无二事参与其中，直到最后合上书页，坐在那儿想着这次阅读留下的惊讶和疑问：
一个孩子何以从九岁开始，就能写出这样的历史文章？
从童年到青年、中年乃至老年，这个漫长的数十年的岁月，
她怎么从童年刚入少年就一跃而过？
文字的练达、典故的使用、古事旧迹和词章的信手拈来，怎么在一个中学生那儿一蹴而就的完成？即使你是北京最负盛名的中学的高材之生，天赋异禀，似乎也不该早慧到九岁写作，十四岁结集成书，并有英、日、韩等译本的陆续问世。
坐在我每天写作时为了颈椎病而不得不斜竖在桌上的木板面前，夕阳带着楼下古塔的淡影，投落在我家的窗上，也投落到我阴郁不解的内心。关于对作者（称她为作者，我以为比称她为少女作家更有一份莫名的尊重）文集的解读和分析，已有彭成梁老师非常专业的导读，他对各篇典故、诗词、语言、行文的理解，既可以帮助作者同龄人的析阅解惑，也可以帮助这些作品给我所带来的局促和惘然而稳下心脚。既然如此，我也就可以面对这样的写作，去粗思细想一些纯粹属于我个人的困惑和不解。
实在说，无论是作者早先出版的《我愿做你的钟子期》、《你让我的世界永不寂寞》，再或现在要结集问世的《我寄愁心与明月》，这都让我想起当年蒋方舟给这个社会带来的惊愕和震动，六岁写作，九岁结集成书，十二岁在报纸上写专栏文章，之后就有长篇小说在中国最大的老牌出版社问世畅销。这样的景况，你不用天才去解释，就无以逻辑和通行。而今天，吴小彤又几乎是同样沿着这条无几相差的路道，带着刺目的光晕迎面而来，不同的是一个六岁，所写文章多为家事身物；一个九岁，目光却在遥远的历史迹留处和典章笔墨间。而她们其人生中途的变道，是一个被破格录取为清华大学的娇娇学子，另一个远足美国就读一所世界名校，在英语的世界里遥想着中文的古旷与奇美。倘若不是今天和方舟熟识并同校，我以我之经历和背景，到今天都无法理解她过早过早的慧熟和孤独。也正是她在我视界中的呈现和铺排，才使我看到吴小彤在眼前的光闪，没有灼目到让我过分的惶惑和惘然，去接受一种我们不说天才而说早慧或过早之慧的释解。
当说到作者何以对历史典籍和古文、古诗而稔熟偏爱到如此的境地，我也就自然想到，生活中确是有人神具天生就和某种艺术与他学相通相连的天赋，如同曹冲称象、曹植通诗，毕加索八岁所画就已功夫非凡。大约蒋方舟、吴小彤这样慧早惊人的写作，也都是这一类的天赋所在，只不过是我这一类人所处的环境、家境与时代背景和教育背景空白的人，才会感到愕然而不可思议而已。才会愕然到不解罢了。可又说到写作的品相、境界和度高，除却彭成梁老师对这些被称为历史散文作品的析解和论说，让我惊敬的是这些文章写作的自由和跨跃，是走笔古今的来去穿梭和在文体想象上无拘无束的来往与抵达。是散文，又是随笔、杂感的交错与融合；是随笔，又是历史真实的人、事、关系和故事再现的篇章非虚构；是某类更为特殊的人、事非虚构，却又是基于想象之下去打捞历史实在、真迹和基于真实想象的小说之写作。每一篇似乎都基于真实的存在，可我们又都知道，那种存在正是基于当年文学想象的建立。没有当年那种文学虚构和想象的存在，也就没有今天我们与作者所知所识的历史真实。比如《没有你的棋局》中我们熟知的周瑜与诸葛之关系；比如《目光因你而停留》中的霸王与虞姬之存在。还有其他篇目里文在而人在的骆宾王、嵇康、王勃、曹操、韩愈、鲍济、卫庄、盖聂、阎督公、钟子期，如此等等，文为二十余篇，人至上百余位。而这上百个的历史人物，无论皇贵、英雄、文豪、诗人、乐家或者军事家，再或战争中的奸细，历史生活中的趣记，凡涉人物，大都有迹可查。有迹可查，又多见为当年的文学虚构。这种建立在先人虚构上的真实和对真实再造的加工之创造，成为我们的传统存在后，又被作者视为真实而再次进行写作的再造、想象、对话和复原式的加工，就为我们写作的门类和文体，贡献了新的品类和可能。有意也好，无意也罢，这种基于原有想象创造的真实和真实上的再造之存在，被当做文化和传统的真实而再次以非虚构的面貌进行文学再现时，该是多么的奇妙、有趣和文学化的一桩事，是一种文学新品提供的可能和尝试。尤其它出现在一个从中学到大学、从东地到西方读书、行走的少女的笔下，就不能不让人惊讶和注目，不能不让人阅读和畅想。再尤其读到最后作者的自我对话《用现代文学书写古典精神》的独白，从中读出她的局限和被灌输教育的边界时，反而让人获得了一种她写作的真实和其生活的实在，这也就让人觉得，她和她的《我寄愁心与明月》，既是我们生活中一次耀眼的晨光，又是我们写作中突然凝滑在眼前一道惊鸿吧。
一如有人把一粒来自久远的钻石，突然置放在我们手里时，那从历史起步而远足到今天的那枚晶莹剔透的光钻，让我们感受到了历史和传递者那岁月的手温。
2019年元月21日
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