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| 編輯推薦： |
我国的十二生肖来源于民间传说, 是我国特有的民俗文化组成部分之一。生肖邮票作为我国邮票大系里的一个特有的专题, 其设计本质是浓缩在小天地间的优秀传统文化艺术。
本系列书籍以生肖邮票为依托，从以多个方面去展现生肖动物的形象和象征意义, 并辅以十分具有中国特色的诗歌、书法、春联、民间工艺品等实例，进行民俗文化科普宣传。
《十二生肖之鼠年说鼠》将邮票与鼠年民俗文化相结合，采用高档纸张，全彩四色印刷，既富有收藏价值，又包含民俗文化的趣味阅读，为我国生肖文化被广泛传播助力加油，丰富和增强广大人民群众对生肖文化的了解和认识。
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| 內容簡介： |
生肖文化是我国独特的民俗文化,邮票虽小,应用广泛,因此成为传播生肖文化的重要载体，而生肖邮票作为贺年邮票的一种, 为新年增添一分喜气, 传达着一种吉祥文化。
本丛书是将十二生肖作为主题策划，以2020年鼠年为开端，将持续这一整个生肖年，共12本。本书为2020年鼠生肖为主题的《十二生肖之鼠年说鼠》，主要分为鼠年邮票、鼠年大事、鼠年名人、趣味说鼠、文学艺术中的鼠等几个章节，图文并茂，详细阐述鼠的民俗文化、艺术内涵；展现鼠生肖的吉祥元素。
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| 關於作者： |
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刘甲良，博士，故宫博物院副研究馆员。发表过《武英殿聚珍馆始末考》《故宫博物院图书馆所藏清宫文献述略》《故宫博物院图书馆建制沿革考》等文章。
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| 目錄：
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一 鼠年大事
二 属鼠名人
三 鼠年说鼠
四 人鼠之缘
五 文字与鼠
鼠字演变
书法与鼠
六 趣味说鼠
成语说鼠
谚语说鼠
灯谜说鼠
歇后语说鼠
对联说鼠
七 文学作品说鼠
寓言故事说鼠
民间故事说鼠
诗词说鼠
小说戏曲说鼠
影视说鼠
八 艺术作品说鼠
文物与鼠
绘画说鼠
剪纸说鼠
邮票说鼠
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| 內容試閱：
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斗转星移，经过十二年的轮回，鼠年又回来了。老鼠虽然不是人类 豢养的动物,但它始终与人类住在同一个屋檐下，关系非常亲近。我们世世代代都在讲述着鼠的传说和故事。说到老鼠，最值得炫耀的地 方就是它位列十二生肖之首。至于说鼠怎么获得这个榜首地位，众说纷纭，莫衷一是。
一种传说是玉皇大帝要选十二种动物来给人类做属相，派猫去通;其他十一种动物到天庭，排定座次，其中并没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，飞奔到天宫报到。糊涂的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，当下排在第一位，第一个被通知的牛反而成了第二。猫给其他动物一个个传话完毕后赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，所以十二生肖老鼠成了老大,反倒没有了猫。从此猫与老鼠结下大仇，见老鼠就要追咬。
我国古代广泛流传鼠咬天开的传说。相传在远古时期，天地混沌一片，宇宙没有形成，是老鼠凭借着锲而不舍的精神和坚忍不拔的毅力将这混沌咬破,使得天地分开，人类才有如今生存的环境。类似的 传说在我国许多少数民族聚居地也有流传，只不过天地未开时的混沌 状态，常常是以葫芦、金鼓等象征方式表现岀来的。这一传说将老鼠视为开天辟地的功臣。而十二生肖中的其他动物，基本上和这类创世的传说没有关联。从这一点上来说,也足以证明鼠在古人心目中的崇高地位了。
上面只是民间的传说，事实上，十二生肖的排序一直是历代学者
探讨的一个话题。宋代学者认为老鼠前足四趾，后足五趾，奇数为阴， 偶数为阳，老鼠体态奇、偶皆具，颇为特殊，属于阴阳交合体的物种，故 在第一位。明代有位大学者叫朗瑛,他依据动物岀没的活动时间，认为子时（深夜23点至次日凌晨1点）,夜色最黑暗，老鼠此时最活跃，是天地阴阳交合之时活动的动物，故子同鼠搭配，鼠排在生肖第一位。
鼠具有惊人的繁殖力，《本草纲目》称，鼠孕一月而生，而且一胎多子,多者竟然达近20只。这种超强的繁殖能力，实在令渴望多子多孙的古人向往。所以，鼠被民间视为多子多孙的象征。而葫芦、葡萄、石榴 也属多籽，因此，人们便把老鼠与这类东西放在一起，强化了子子孙孙无穷尽的愿望$老鼠不仅和人类生育有关,而且还与发财有关系。因为古代农民家庭十分贫困，多半人家无隔宿之粮，而老鼠又是勤劳的动物，每天夜间都在不停地寻找搬运食物，积聚财富，为家族的繁衍生存奠定物质基础，故谚有老鼠有三年余粮之说。因此老鼠驾到，意味着这户人家粮食有余，其叫生声如数铜钱一般，俗称老鼠数钱。久而久之，老鼠便成了受欢迎的财神爷了。
鼠是一种灵性动物，又是一种文化性动物。在人鼠共处的历史长 河中，鼠是开创世界、营造物质天地的文化英雄，是多子多孙和吉祥富 裕的象征。鼠文化是中华民族神话时代的产物，是人类开创世界、征服 自然的艺术反映。
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