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| 編輯推薦： |
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300余篇寓言故事天马行空、瑰丽新奇，题材包涵现实生活中的动物、植物、自然现象，中西方神话、历史人物、文学形象，现代社会的发明创造、未来想象，立意新颖、表述新奇，语言纯真优美，充满智慧启迪与阅读乐趣。
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| 內容簡介： |
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作为一部写给小孩子的寓言故事，300余篇故事童趣满满、短小精炼，题材包含动物、植物、自然现象、中西方神话、历史人物、文学形象及现代社会的发明创造，寓言明白易懂，既适合小孩子一时兴起的间断性阅读特点，也适合小孩子长时间饶有兴味的获取知识。
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| 關於作者： |
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姚福初，1938年11月生，广东省德庆县马圩镇人。毕业于华南师大中文系，在山区从教37年。中学语文高级教师，广东省作家协会会员、广东省老干部书画诗词摄影家协会会员。退休后从事地方志、地方党史的编撰工作，迄今22年，业余致力于文学创作，尤以儿童文学为重点，有寓言1000多篇，童话、童谣、童话诗近300篇（首）；另有散文、小小说、杂文、曲艺等近200篇，旧体诗词500多首。自谓教书之乐、编书之乐和写书之乐为人生三乐。撰有史志书籍《德庆县志》、《德庆旅游志》和《中共德庆县历史》等，已出版寓言故事《十二生肖寓言故事》。
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| 目錄：
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第一辑 动物王国
大象不称霸／ ００２ 蜜蜂与蜗牛的争论／ ００３
癞蛤蟆的潇洒／ ００４ 弱小而强大的沙丁鱼／ ００６
驴头狼的诡计／ ００７鹦鹉和仙鹤／ ００８
反面教材／ ００９ 狼狈为忠／ ０１０
孤岛上的狼与狈／ ０１１ 豺狗和驴子／ ０１１
大狼医生／ ０１２ 千里马和猎狗／ ０１３
猎人和恶狼／ ０１３ 花猫落水／ ０１４
狐狸和它的铐子／ ０１５大雁的答卷／ ０１５
蚕、蜘蛛与纺织娘／ ０１６ 麻雀的紧急会议／ ０１７
麻雀和画眉／ ０１７ 狂妄的刺猬／ ０１８
狐狸搞推销／ ０１９ 狐狸的新药／ ０２０
孤岛中的狐狸／ ０２０幸灾乐祸的驴子／ ０２１
驴子的护身符／ ０２２ 爱扯谎的诞／ ０２３
爱拉关系的弱者／ ０２３游隼与竹鸡／ ０２４
千鸟的逻辑／ ０２５鸭子的悲剧／ ０２６
飞翔秘诀／ ０２６不快乐的极乐鸟／ ０２７
害怕摔跤的蜈蚣／ ０２８ 蛤蟆照镜／ ０２９
爱美的孔雀／ ０３０ 鹬蚌相争之后／ ０３１
欢欢与笑笑／ ０３１ 乌鸦与鹦鹉的智慧／ ０３２
蜥蜴和它的尾巴／ ０３３ 囚鸟和雀媒／ ０３４
一只奇怪的鸟／ ０３４ 世界末日／ ０３５
战胜狂风恶浪的小海鱼／ ０３６ 乌龟的困惑／ ０３７
白头翁／ ０３９ 驴子和面具／ ０３９
巨鲨之死／ ０４０ 井蛙称王／ ０４１
寄生虫的幸福／ ０４１蚂蚁和蚱蜢／ ０４２
乌龟和蛤蟆／ ０４３ 乌鸦获奖／ ０４４
小黄莺练歌／ ０４５ 贼鸥的供词／ ０４６
蟾蜍登月／ ０４７ 被放生的鲤鱼／ ０４７
刀鱼与鲥鱼／ ０４８ 鱼篓里的虾和蟹／ ０４９
老鹰的青春／ ０４９蜗牛的壮举／ ０５０
小偷和大盗／ ０５１ 诗人和蝴蝶／ ０５２
猎人和水獭／ ０５３ 虾、蟹和乌龟／ ０５３
两名高才生／ ０５４梅树底下的乌龟／ ０５５
蟋蟀与蜗牛／ ０５５最珍贵的遗产／ ０５６
谁的本事最大／ ０５７猫头鹰标本／ ０５７
两只蚂蚁／ ０５８ 逞能的蜻蜓／ ０５８
无私的金钱草／ ０５９猴子的金链／ ０６０
哲学家和白乌鸦／ ０６０
第二辑 人间百态
人的选择／ ０６２女歌星和她的丈夫／ ０６３
到北极推销冰箱／ ０６４两个船长／ ０６５
骗子与阔佬／ ０６６ 好好先生新传／ ０６７
富商和海盗／ ０６８两幅骏马图／ ０６９
漂流瓶和渔网／ ０６９哑女卖橘／ ０７０
彭祖矿泉水／ ０７１ 丢掉诚信的年轻人／ ０７１
三人过铁索桥／ ０７３哲学家和暴发户／ ０７４
第四个和尚／ ０７５难以战胜的对手／ ０７６
科学家与两面神／ ０７７青春和财富／ ０７７
攀登者的足迹／ ０７８ 婆媳故事ＡＢＣ ／ ０７９
奇洞探险／ ０８０ 巧媳妇的有米之炊／ ０８１
自由女神广场的栅栏／ ０８２君子国的新武器／ ０８２
两个厂长／ ０８３富翁和乞丐／ ０８４
两个登山的人／ ０８５武师和大力士／ ０８５
敏豪生和阿凡提／ ０８６一颗马蹄钉／ ０８７
战胜对手的智慧／ ０８８被责备的年轻人／ ０８９
年金与枷锁／ ０９０ 狼孩和他的生母／ ０９０
渔翁和肉贩／ ０９１园丁的理想／ ０９２
捏泥巴的孩子／０９３ 金戒指，铜戒指／ ０９３
跌跤的书呆子／ ０９４ 两个船夫／ ０９５
无手书法家／ ０９５ 科学家与懒汉／ ０９６
两个渔夫／ ０９７ 盲人和路标／ ０９７
游客与荆棘／ ０９８时针与秒针／ ０９９
想摘月亮的孩子／ １００大力士与富商／ １００
老鼠过街／ １０１办喜事的人家／ １０２
父女卖帽／ １０３魔术家与骗子／ １０４
献血者和臭虫／ １０４两个酒商／ １０５
科学家与克隆人／ １０６ 开满鲜花的路上／ １０６
卖油郎摔跤／ １０７一枚金币／ １０８
失明的乐师／ １０８厄运中的兄弟／ １０９
富翁和他的儿子／ １１０放风筝的人／ １１０
老太婆与大富豪／ １１１镣铐和罪犯／ １１１
老师的祝贺／ １１２特别的日子／ １１３
美女和哈哈镜／ １１４保护神／ １１４
四个苹果／ １１５ 一个畸形的人／ １１６
一条铁锁链／ １１６ 跛子和不倒翁／ １１７
沙漠中的鱼／ １１８ 吝啬鬼的十个菜／ １１８
美食家／ １１９
第三辑 古代轶闻
老子论水／ １２２ 孔子和楚王／ １２３
包公的愿望／ １２４ 伯乐和他的儿子／ １２５
愚公和智叟／ １２６太公钓鱼新编／ １２６
鲁班招工／ １２７治水的法宝／ １２８
倒行逆施的申公豹／ １２９ 诸葛亮用兵／ １２９
皇帝与骗子／ １３０ 鲁班和他的徒弟／ １３２
两个造字者／ １３２ 华佗和他的同窗／ １３３
丑女东施的悲喜剧／ １３４ 三个老皮匠／ １３５
药王的老师／ １３６ 嫁不出去的皇帝女／ １３７
子路之死／ １３８武大郎推销增高器／ １３８
打虎英雄／ １３９ 国王和他的替身／ １４０
追求名利的人／ １４１ 落难王子与穷书生／ １４２
国王的怪耳朵／ １４３毛遂和诸葛亮／ １４４
王婆卖扇／ １４５ 南郭先生走红记／ １４５
王子驯马／ １４６塞翁失牛／ １４７
包公的面试／ １４８苏东坡游庐山／ １４９
走马观花的幕后故事／ １５０和尚与农夫／ １５１
将军的法宝／ １５２秀才的神枕／ １５３
国王的选择／ １５３ 厨子的智慧／ １５４
韭菜官司／ １５５ 神仙井／ １５５
第四辑 神怪志异
女神的礼物／ １５８ 上帝的宴席／ １５９
八仙过海新故事／ １６０佛道真经／ １６２
魔鬼的礼物／ １６２月老和丘比特／ １６３
月老和丘比特续篇／ １６４ 饕餮／ １６５
钟馗打鬼／ １６６ 吴刚伐树／ １６９
悟空落聘／ １６９ 天国选美／ １７０
天国选美续篇／ １７２ 幸福女神的特区／ １７３
诺亚方舟／ １７４ 观音的苦恼／ １７５
三船过海／ １７６ 弥勒和韦陀／ １７６
张果老问路／ １７７命运的建筑师／ １７８
孤独的两面神／ １７９钻进钱孔里的人／ １８０
天鸡与天狗／ １８１愚公与精卫／ １８１
魔袋的故事／ １８２ 科学家、死神、魔鬼／ １８３
一个想成仙的人／ １８４ 赌徒和幸福女神／ １８５
穷人、富翁与死神／ １８６没良心的人／ １８６
惩罚／ １８８ 难当的模范／ １８９
秦桧的灵魂／ １９０酒徒和财迷／ １９１
孔子鸣冤／ １９１ 幸福的密码／ １９３
不受欢迎的穷神／ １９４孪生兄弟／ １９６
贪官告状／ １９７ 瘾君子的愿望／ １９８
第五辑 天地大观
美丽的地球／ ２００电脑和人脑／ ２０１
沉默的避雷针／ ２０１ 世界上第一所大学／ ２０２
锥子和锤子／ ２０３ 受赞扬的风／ ２０４
秤砣的雅量／ ２０４ 小木头的命运／ ２０５
大浪和细沙／ ２０６ 可笑的回声／ ２０６
山和金字塔／ ２０７ 罗盘的悲喜剧／ ２０８
雨伞的情操／ ２０９ 陷入沙里的汽车／ ２０９
不怕泼冷水的生石灰／ ２１０ 千斤顶的品格／ ２１１
油和乳／ ２１２ 陀螺与鞭子／ ２１２
见异思迁的白云／ ２１３ 哭泣的扑克牌／ ２１４
火柴的生命观／ ２１４ 眼镜和镜子／ ２１５
气球的理想／ ２１５ 书和白蚁／ ２１６
方向盘和反射镜／ ２１７花瓶和扫帚／ ２１７
孩子和大山／ ２１８圆规／ ２１９
歪心蜡烛／ ２２０ 烟花与星星／ ２２０
喷泉和顽石／ ２２１ 一支金笔／ ２２２
汽车和风车／ ２２２为了一个头衔／ ２２３
一块不愿铺路的石头／ ２２４ １００支笔和神笔／ ２２４
小水滴的价值观／ ２２５雄伟的灯塔／ ２２６
神笔与普通的笔／ ２２６ 快乐的脚手架／ ２２７
珍珠和瓷碗／ ２２８假画和假山／ ２２９
一条绳子／ ２２９ 刀刃和刀背／ ２３０
不讲情面的灯罩／ ２３０ 一尘不染的眼镜／ ２３１
钢笔与圆珠笔／ ２３２ 水凼和水井／ ２３２
赛艇和客船／ ２３３越轨的流星／ ２３４
一块丑石／ ２３５热爱生命／ ２３５
夜来香／ ２３６ 瓦檐上的榕树／ ２３７
雪松和它的邻居／ ２３８ 浮萍和莲花／ ２３９
俏女不嫌母丑／ ２３９ 长藤和巨杉／ ２４０
桃花与万年青／ ２４０ 药煲的牢骚／ ２４１
大车与小卒／ ２４２ 堤围和洪水／ ２４２
公道杯的回答／ ２４３ 贵和贱／ ２４４
天和夫／ ２４５沙子的寓言／ ２４５
镜子的争论／ ２４７ 曝光／ ２４８
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| 內容試閱：
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时代感和现实性：姚福初寓言的灵魂
李国伟
寓言就像一个电脑晶片，一个杰出的寓言家可以利用它记录一个时代、浓缩一个社会。拉封丹的《寓言诗》浓缩了十七世纪法国的社会生活；而冯雪峰的寓言则为二十世纪上半叶的中国社会做了形象记录，而时代感和现实性也是姚福初寓言的灵魂。
几十年的基层生活历练，给了姚福初广泛接触社会的机会，使他对社会各阶层各领域都有深入的了解。一方面是耳闻目睹了社会上的种种弊病，并以敏锐的眼光洞悉了人性的陋习，因此姚福初能够用各种题材来进行讽刺、揭露和批判；另一方面则是对生活抱以诚挚的热爱，使他能够发现平常生活中的美并加以赞颂。
针砭现实社会生活中的一些丑陋、丑恶的社会现象，净化社会，为构建和谐社会尽力量，是姚福初的寓言作品的一个主要特色。比如姚福初讽刺谁的权力大谁的话就是真理， 在强权面前，想杜绝假话听到真话，真是谈何容易的《龙王执法》，又如任用人才，一定要摒弃个人恩怨，丢掉偏见呵！的《虎王出征》，讽刺社会上选才只重学历、证书，不重实际能力现象的《兔子应聘》等，对当代社会的一些弊端进行了讽喻。
姚福初的作品中，更多的还是通过善与恶来观照世俗众生相。在那些篇幅不长，情节也不复杂的作品里，我们看到的是那些小动物的可爱或可笑；但我们在那些漫画化的十二生肖动物形象里，却分明看到一幅幅令人忍俊不禁的世俗相。
姚福初生就一双洞察人生世事的慧眼，从生活中汲取灵感和题材，用日常所见所闻建构故事。他往往通过一个简单而有趣的故事，或对社会上形形色色的落后、丑恶现象做辛辣的嘲笑讽刺，或把自己对生活的感悟、理解做精辟揭示，或从知识分子的良知出发，给读者以与人为善的教训。
姚福初是一位宽厚、豁达的人，笔下的寓言也有一股清明、温和的理性气息。特别是他长期致力教育工作，在他的寓言中，时时可见励志和关爱青少年成长的作品。《雄鸡报晓》写了我坚持了，所以就成功了事情就这么简单。《骏马和驽马》则告诉青少年能受天磨真好汉，不遭人忌是庸才。是金子就终会发光。
早在人类人之初时期，寓言就走进了人类文明之中，像古代希腊罗马寓言、中国先秦寓言。后来的各国寓言创作中，也不乏杰出的大师。可当中国进入现代社会后，寓言尴尬地处于被冷落的地位。说到寓言，大家一般都只想到如《伊索寓言》《拔苗助长》《守株待兔》等这些老掉牙的东西。的确，在现代整个文学大局中，寓言有如一个弃儿，偏居一隅不为所重。中国当代文学史中，已经很难找到寓言的身影了。
当然，被冷落并不等于不存在。总还是有那么一些新老作家始终不渝地致力于寓言的创作和研究，姚福初就是一例。从１９６５ 年开始，刚在德庆县马圩镇斌山中学任教的姚福初就与寓言结缘，至今衣带渐宽终不悔。５０ 多年来，姚福初创作了１０００ 多篇寓言故事。但是仅仅坚持还是不够的，其实，我们在赞扬姚福初对寓言的坚持和执着的同时，不能忘记他对寓言创新的尝试和探索，比如他将华夏文化代表之一的十二生肖动物作为其寓言的主角和内容，在后期的一些作品中将猴赛雷这样的网络用语引入古老的寓言中，无疑是他的一种创新的尝试。
我个人认为，中国的寓言，包括中国的原创儿童文学，要在世界寓言、世界儿童文学、世界儿童文化市场具有强大的竞争力，那还应该像姚福初那样，不断地创新、探索。
（作者系广东省作家协会副主席，国家一级作家、编审，广东省作
家协会儿童文学委员会主任）
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