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| 編輯推薦： |
★ 走进考古的世界，唤醒沉睡的文明，透过考古反映出历史和现代的联系，是对历史的丰富和提升人们的认识。
★ 内容涉及面较广，大量史实照片首次曝光，为读者呈现*权威的墓穴文化和历史意义。
★ 语言风趣幽默，犹如评书联播
本书作者以讲故事的方式，讲述了考古现场、挖掘研究故事和历史史实等。通过其亲身经历，将所见所感、研究成果、重大发现、古人的小秘密、我们错误的认知等，轻松欢快地讲述出来。内容涉及面广，从人的身体五官、民间风俗、传统习惯，到日常认知；从王侯将相到平头百姓；从几万年前到百年之初，多个维度的历史还原。专业人士讲专业知识（墓穴文化 历史意义），不是鬼吹灯盗墓笔记那种杜撰，一切说法与论断都有史实依据。透过考古反映出历史和现代的联系，是对历史的丰富和提升读者的认识。
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| 內容簡介： |
《与古人对话》是我国知名考古学家黄大路老师的首部著作。作者凭借半生的考古经验和历史、学术知识，透过其多年参与的众多古墓挖掘研究工作，为读者呈现了几千年前的人类文明、文化发展进程和生活中的智慧、演变和传承，以及博物馆中不会提到的历史八卦、人物故事和丰富的史料知识。作者以生活考古的角度，拉近考古与普通老百姓的距离，透过古代墓穴中的文物传达出古人那些生活习惯、方式，有些至今仍被人们传承，但很多很多细节，是当今人们所不知其所以然的。同时，作者也以探秘的形式，为读者讲述文物背后所隐藏的文化、思想和历史。例如，喝酒为啥要行酒令？猪为啥是古人祭祀的祭品？一千八百年前祖先竟发明了胸罩？！八千前的古人就掌握了牙齿美容技术？！
说出古人没来得及说的话。追溯过去，也是展望未来的基础。
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| 關於作者： |
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黄大路，著名考古工作者，公众考古推广人。曾任职中国社会科学院考古所，参与内蒙古敖汉旗兴隆洼聚落遗址、山东前掌大商代遗址、福建南宋官窑、河北邯郸后湾章北魏大墓等重要遗址的发掘。2001年后，致力于中央电视台考古类电视节目制作和公众考古工作推广。期间，统筹全新版《考古进行时》，参与江西海昏侯墓葬、四川张献忠江口沉银、新疆天山道等大型遗址的全程即时报道，并在社会类杂志开辟生活考古等专栏向大众介绍考古。
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| 目錄：
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第一章
耳饰比耳朵大，要的就是这个范儿
鼻子，人类进化过程中的标配器官
八千年多年前的牙齿美容
猎头，早在上古时期就有的职业
臀部的亲密伙伴
古人怎样上厕所？
一千八百年前的胸罩
古人为什么对且感兴趣？
第二章
盐才是最有味的作料
喝酒为什么要行酒令？
饕餮怎么就盛宴了？
祖神性别考
古代战车之秘
谜一样的瓦当，谜一般的九原
规矩与方圆
姓和氏不是一回事
中国人为什么喜欢红？
古代中国人干吗要敬月亮？
中国人为什么自称炎黄子孙？
门神，防的是谁？
商人怎么就牛起来了？
钟馗怎么就成了抓鬼的鬼了？
盘古是一个什么样的神？
巫是人还是神？
第三章
古人争天下为什么在意谁杀死鹿？
中国人为什么离不开鸡？
龙，是公还是母？
狗，忠诚却不落好
猪，神坛上的主角
凤，是母还是公？
牛怎么就牛起来了？
鬼长什么样？
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| 內容試閱：
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序（~节选~）
接到出版社张编辑告知拙著即将付印的电话时，我正窝在甘肃省天祝县祁连镇的大山里。张编辑说书名定为《与古人对话》，还需我为对话作序，我顿生感悟。身在滴水成冰的祁连深山，遥望四际素裹银妆，待在四面透风的帐篷里，守着总是不着调的煤炉，奇冷难耐，艰辛难当。而对话古人这种事，实际上，自我进驻祁连就开始了。
通常所说的对话，对话双方或者多方起码应该具备能使对方听得懂的表述能力，不过，有些时候，对话的一方仅做特征表述，比如早已逝去的先辈，比如祁连古墓。
2019年9月底，甘肃省武威市天祝县祁连镇，镇北的山顶，这天上午，修整土地的工人突然丢下挖掘机，跑去见队长。工人气喘吁吁：挖到了一个大黑洞，洞里有个大黑箱子。闻听此言，队长跑到黑洞前，往下看，倒吸了一口凉气，大黑箱子分明是一口大棺材呀！眼前有可能是一个古墓！队长拨通了武威市博物馆的电话。文物无小事，很快，我们考古队进驻祁连镇开始了与古人的对话。
对话的第一个话题：大墓的修建年代？
一条墓道，墓门前码放着封门砖。搬走封门砖，墓道挨近墓门处，东西两侧各有一个壁龛，东边的壁龛有43件组彩绘俑，西边的壁龛有27件组彩绘俑。其中的人俑身上的衣袍显现着典型的唐朝特征对话古人，我们考古人听到的回答是：大墓属唐代。
对话古人的第二个话题：墓主人是谁？
甬道置有墓志，志文为大周故慕容府君墓志。咱来分析分析这句话，大周是武则天篡权唐朝时的国号，则墓主人下葬的时间是在武则天时期；慕容是曾经饮马甘青的吐谷浑王族的汉姓。墓志告知我们考古队：墓主人是吐谷浑的王族。那么墓主人会是王族的哪位成员呢？揭开墓志，下边一层书写分明，但我们并没有就地揭开墓志，因为两层墓志中间夹着丝绸，发掘现场不具备开启的条件，如果贸然开启，恐会伤及中间的丝绸。我们决定将墓志先提取出来，带回恒温、恒湿、恒定的考古实验室再行开启很多情况下，谜底就在眼前，却只能止步，对话古人，最忌急功。将墓志打包运回实验室以后，揭去上层墓志，墓主人身份之谜真相大白，葬在祁连大墓里的人是吐谷浑拔勤豆可汗，即慕容诺曷钵的第三个儿子慕容智。以墓志看，慕容智在吐谷浑王朝有着很高的地位，然而，史料中却未有慕容智的记载对话祁连大墓，考古队填补了吐谷浑王族谱系的遗缺。
对话古人的第三个话题：随葬器物隐含着怎样的文化信息？
墓棺紧挨着西壁，由棺盖至尸身，丝绸盖了十几层唐代，甘青地区无丝织业，丝绸来自内地，对话的结果：唐代，至少在武则天时期，丝绸之路是通畅的。
棺头部位，嵌着莲花瓣金饰和宝石的皮质腰带。墓棺边上，棺床上，铁质的铠甲、镶金的马鞍做工精细墓主人是一个位高权重的武将。
发掘祁连大墓，对话古人，不乏有意思的情节，比如，墓室的漆盘里现身了一个断腿缺头的木雕蛇缠着龟的玄武。玄武是中原地区远古先民信奉的四瑞之一，竟然成了甘青游牧民族崇拜的神了；再比如，墓室里惊现胡床，也就是马扎这是迄今发现的最早的马扎实物；还有，当地的气温骤降，对随葬器物极为不利，需要抓紧时间提取，考古队几乎天天都要干到深夜。
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