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| 編輯推薦： |
从后世众多称赞中选读三条，便可看出王阳明是内圣外王的典范，真正的人生赢家：
二个半圣人之一：王阳明与孔圣人齐名，曾国藩只称得上半个，心境、功业都不及于他。
三不朽的功绩：王阳明一生践行良知，屡立战功，还创立心学，成就了立德、立功、立言的三不朽功绩。
二十一世纪将是王阳明的世纪。新儒家代表人物、哈佛教授杜维明如是说。在这个人心迷茫、社会浮躁的时代，人们渴望既能获得外在的成功，又可以保持内心的幸福快乐。而王阳明做到了，他的传奇人生和心学思想中隐藏着世人苦苦追寻的答案。
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| 內容簡介： |
《王阳明传：此心光明》迷人地讲述了王阳明跌宕起伏，充满传奇的一生。作者严格依据史料、《传习录》和阳明先生的诗作文章，真实再现了他的智慧、诗意，与叛贼、奸臣交锋时的足智多谋和造福百姓的善良悲悯。《传习录》中的许多对话内容被契入传记之中，书中还放入了心学入门经典《大学问》的译文，《传习录》选，让读者轻松理解心学的基本思想。
《王阳明传：此心光明》文图结合，全彩印刷。书中放入了王阳明的书法真迹，如文中诗作处有时会附有该诗的王阳明书法真迹。本书还根据故事情节、诗文意境，配有定制的国画插图和明朝名家画作，将读者的心带回大明王朝，体会书中的意境，见到书中人的形象。
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| 關於作者： |
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夏长斯，中国古典文献学硕士毕业，从事过教育、新闻媒体等工作，现居成都，专注于做书。平生嗜书，好览文史哲著作，对中西哲学尤为喜欢，品其思维之乐趣。以阅读为乐，有会于心者，常抚掌击节；亦颇喜同道交流，增益学问。
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| 內容試閱：
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有人说中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，半个是曾国藩，还有一位便是王阳明。王阳明一生践行良知，并屡立战功，他的心学思想让明朝社会风气为之一新，且流传后世，成就了立德、立功、立言真三不朽的功绩，是华夏文明史上寥若晨星的贤能之士。
许多人都知道王阳明是一代大儒、心学的集大成者，但少有人知的是，他带兵打仗，所向披靡，未尝败绩。《明史》称赞，整个明朝的文臣中，克敌制胜，他数第一。王阳明最闪耀的战绩是平定宁王叛乱。当时，宁王兴兵号称十万，谋权叛乱。王阳明于仓促中调兵御敌，并用计策扰乱宁王军心。随后，两军几次交锋，宁王的舰队皆被击败。气急败坏的宁王下令铁锁连舟，妄图让他的庞大舰队以排山倒海之势冲垮明军。结果，王阳明一把大火，在鄱阳湖上再现了赤壁之战的光景，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，宁王的帝王美梦也被烧得粉碎。
有弟子向王阳明请教用兵的技巧，王阳明回答了三个字，不动心。他说：努力做学问，养得此心不动，就是用兵的技巧。大家的智慧都差不多，胜败只在此心的动与不动。《孙子兵法》中说：不动如山。临危不乱，泰山崩于前而色不变，如此，妙计才会泉涌而出，交战方能克敌制胜。难怪明治维新后，率领日本海军大败俄国舰队的东乡平八郎，将王阳明视为人生楷模。在日俄战争庆功宴上，面对众人的夸赞，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌示与众人，上面赫然写着：一生俯首拜阳明。
但比起战功，成为圣贤才是王阳明真正的人生追求。他小小年纪就立下了读书做圣贤的大志向。王阳明先是钻研儒家经典。《大学》讲，要成圣，第一步先格物。不知格物为何物的王阳明读到朱熹的话，一草一木都蕴含着高深的道理，要从一株草、一棵树开始格，一直格出来天下万物的道理，就跑到竹子面前，要格出竹子的道理来。他从早到晚对着竹子，第一天没悟出来，第二天接着悟，就这样格竹格了七天，结果病倒在床。他感叹儒家圣人也太难做了，不是一般人能做得来的，便开始更多地关注道家。
王阳明四处寻访高人，入山修道，甚至在大婚当天与偶遇的道士彻夜长谈，忘记了自己的洞房花烛夜后来，王阳明因反对宦官刘瑾专权，被贬谪到荒凉的贵州龙场。缺少食物，他只能自己耕种；没有住所，只得艰难地栖身山洞之中。后来，他在睡梦中领悟儒家大道，由此创立心学，后系统阐明心即理、致良知、知行合一，终成一代宗师。
新儒家代表人物、哈佛教授杜维明预言：21世纪将是王阳明的世纪。因为在这个人心迷茫、社会浮躁的时代，人们渴望既能获得外在的成功，又可以保持内心的幸福快乐。而王阳明做到了，他的传奇人生和心学思想中隐藏着世人苦苦追寻的答案。
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