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| 編輯推薦： |
近年来，学界对张道一先生学术思想的研究已取得一些成果，但全面综合而整体研究的专著尚未问世。对其思想的解读多为论文形成，仅从某些方面入手，缺乏系统性。尤其是对其近两年新的学术成果和观念的总结，学界还较少涉及。
《张道一学术思想的研究》全书共8章，通过梳理学科创新集成人物的理论成果和思想体系，阐释了艺术理论家的思想根源及理论核心，全面总结了其学术思想的精髓内涵与规律，有鲜明的研究特色和重要的研究价值。
《张道一学术思想的研究》并非对张道一先生个人成就的罗列，而是以其学术思想为切入点，通过梳理、分析其中的精髓，考察一定社会背景下中国设计及艺术的进程，掌握设计及艺术的发展规律，从中归纳了对当今中国设计学科乃至艺术学科发展具有一定的参考价值的理论体系。该研究提出了新的系统理论观点，取得了突破性进展，并且阐述全面、精当，知识结构系统完善，可为设计学科乃至艺术学科的理论深化提供宝贵的研究资料。
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| 內容簡介： |
《张道一学术思想的研究》，韩超著，该书是作者在12年前的博士学位论文《艺术精神的反拨与升华——张道一学术思想研究》的基础上不断修缮而成，并获2016年国家社科基金后期资助项目资助。全书共8章，共计30余万字，图片、表格165个。
《张道一学术思想的研究》以我国著名艺术学者、艺术大师张道一先生的学术思想为研究内容，深入并准确地提炼出张先生的学术脉络、创作理论及实践成果的精髓。同时以此为切入点，梳理中国艺术为艺术设计的进程，力求探索发展规律。成果结构研究，对重要领域做出系统描述、分析和概括，总结规律性认识，丰富和发展了张道一先生的重要学术观点。本书通过梳理学科创新集成人物的理论成果和思想体系，阐释了艺术理论家的思想根源及理论核心，全面总结了张道一先生学术思想的精髓内涵与规律，有鲜明的研究特色和重要的研究价值。
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| 關於作者： |
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韩超，1980年生，祖籍吉林长春，设计学博士、副教授/校聘教授、硕士研究生导师、“南太湖特支计划”人文社科青年拔尖人才、湖州市1112人才，现为湖州师范学院艺术学院视觉传达设计系系主任，湖州师范学院艺术学院艺术设计研究院副院长，台湾师范大学访问学者。研究方向为工艺美术理论、设计伦理，以主持人身份承担国家社科基金后期资助项目1项、*人文社科项目1项、其他省级项目2项、市厅级项目5项，以作者身份在《文艺研究》《装饰》《南京艺术学院学报》等国内重要期刊上发表专业学术论文29篇（其中一级期刊3篇，CSSCI期刊14篇，中文核心期刊4篇，CSCD期刊3篇），研究成果获市厅级理论研究优秀成果奖2项，研究论文获市厅级一等奖项2项，设计作品获各级奖项12项（其中2项）。
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| 目錄：
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章 绪 论………………………………………………1
节 研究的目的及意义……………………………2
第二节 研究的现状……………………………………6
第三节 研究的创新点和方法…………………………10
第二章 “取益在广求”——学术历程的综述………………12
节 艺术之路的缘起………………………………13
第二节 师从名家………………………………………19
第三节 广思善学………………………………………30
第三章 辩证与发展——站在“本元文化”角度的
理性眺望……………………………………………36
节 解析与重构——对工艺美术本质特征的
再思考…………………………………………37
第二节 回归母体——“本元文化”论的提出…………52
第三节 道者器之道——透视造物艺术的本质规律…62
第四节 传承中筹度——对工艺美术文化发展的
广角展望………………………………………78
第四章 美的意匠——图案学中的反拨与重释……………86
节 澄清误读——为“图案”正名…………………87
第二节 梳理与重建——对现代中国图案学的探究…95
第三节 有容乃大——倡导对外国图案的借鉴………103
第五章 文化理想的复兴——对民艺学的发想……………110
节 母型的嬗变——民间文化在文化分类中的
重要地位………………………………………111
第二节 同源、隶属、分立——探寻民间艺术、
民间美术与民间工艺的关系…………………124
第三节 反刍与复归——建立中国民艺学学科的
呼吁……………………………………………130
第六章 走向“尚美之路”——有关美术学的建构
与美学的研究………………………………………140
节 “跛者不踊”——对美术学理论研究中
偏颇现象的批判………………………………141
第二节 “九连环”——美术学理论的进一步思考……148
第三节 美之造物——关于造物中蕴含审美要素的
分析……………………………………………156
第四节 “美在民间”——民间美术美学特征的
分析……………………………………………163
第七章 “学术为公，学理图明”——对艺术学的
探索……………………………………………171
节 精神的美食——对“艺术”的研讨…………173
第二节 高屋建瓴——从人文学科角度提升
对艺术学学科的宏观构建…………………186
第三节 学术为公——系统的艺术教育观…………193
第四节 “物以致用”的睿智——设计伦理视角下的
艺术批评……………………………………203
第八章 结 论……………………………………………214
附录 张道一先生简历及艺术创作、著作年表…………235
参考文献……………………………………………………253
后 记………………………………………………………266
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| 內容試閱：
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后 记
本书是在12年前我的博士学位论文《艺术精神的反拨与升华——张道一学术思想研究》的基础上不断修缮而成，并获2016年国家社科基金后期资助项目资助。虽不敢说十年磨一剑，但前前后后也确算准备有时，徐徐“磨”之。然而即便如此，写来仍觉匆匆。感困难者，是如何准确解析张道一先生的精理妙义并使之转化为对理论研究或学科发展有所帮助的学理论说。张先生学识渊博，为人正直。他的文章也如其人，质朴无华，每每读起，犹饮醇酒。而才疏如我者，却妄自对先生的学术思想臆为解读，难免如酒中掺水。如若书中有将先生的精要生硬剥离抑或误读错解之处，那只好对先生躬身示歉，同时也请各方专家学者不吝斧正，以便使后续研究能不断完善与精进。好在本书从选题、撰写到终完稿，张先生都给予了极大的支持和热心的帮助，无论是赠书授文，还是说理闲谈，我都从先生那感到师者的关切和仁爱之心。从2005年至今，对先生正式采访20余次，非正式拜访、求教以及聆听他的讲座和训课甚多，他那高屋建瓴的思想和博大的胸怀令我敬仰之至，终生研效。
我非天资聪颖，甚至可谓生性鲁钝，然此书能终付梓，要感谢的是恩师诸葛铠先生及其夫人倪惜春女士。光阴荏苒，恩师溘然驾鹤也近10年，但诸葛恩师的音容笑貌仍历历在目。犹记得15年前，蒙恩师厚爱，拜入门下聆听教诲。一直以来永难忘怀的是他那渊宏之学识、敏锐之见识、严谨之学风、儒雅之气度、睿智之言谈。不妨说，我在学业和立身行事上的点滴进步皆难离恩师的言传身教。无论是在硕士、博士毕业论文还是本书的写作过程中，诸葛先生都给予了我无限的关心、鼓励和鞭策。记得当年，恩师不辞辛劳，亲自赴南京引我造见张道一先生，并在我写作期间悉心指导，嘘寒问暖。师母对我也是爱护备至，关怀有加。总之，师恩浩荡，没齿难忘！在此，赋拙诗一首，以表谢意及感恩之情：
春晖荡煜明，寸草谢西宾。幸甚逢姜桂，森植杞梓膺。
渊宏传至道，正信示严平。皦皦儒师义，拳拳学子心！
当然，在此还要感谢我敬爱的父母。数年的求学生活，他们含辛茹苦，为我提供了巨大的精神和物质支持。若无他们毫无保留的付出，无尽的鼓励和慰藉，以及那宽广的爱，我决计无法完成学业。与此同时，我还要感谢我的夫人邵陆芸女士，她与我同出一校，专业相同，志趣相投，不仅能与我交换理论观点，共解学术难题，且能在生活上给予我无限的体贴与关照。尤其在我失意彷徨之际，她的鼓励与鞭策，使我能坚守自己的学术理想。而我的泰山和泰水大人与我亲生父母无异，始终无微不至地关怀着我和我的小家庭，让我的生活充满着温情和希望。至于犬子，虽有时顽皮，但在我写作的关键时刻还是能做到明敏懂事，故在此一并感谢。
我还要特别感谢李立新先生，他不仅是我的同门师兄，更是我的老师。作为张道一先生的高足，其学术研究与之一脉相承，并在此基础上形成了自己的特色。尤其是他在艺术学及艺术人类学中的思考更是拓宽了我的学术视野。在本研究开展期间，他曾多次提供自己的见解和关键性的帮助，对我从侧面了解张先生的学术思想助益良多。在本书付梓之际，他还于百忙之中为之作序，故而甚是感激。
此外，我还要感谢同门师兄张犇先生，他曾数次就本书的结构、措辞及行文等方面与我秉烛夜谈，抵足而眠，提出了很多中肯的意见和建议；我还应感谢张道一先生的夫人刘铨女士，在研究张先生学术思想期间，她曾亲自为我查找张先生的著述；感谢张道一先生的女儿张抒女士及女婿倪建林先生，他们为我能顺利获取相关信息提供了诸多方便；我还要感谢文化艺术出版社的赵月女士，她对此书的编辑与出版付出了诸多心血。
我将永志不忘，以善相报！
韩 超
2020年4月25日于湖州西山漾畔
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