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內容簡介: |
周汝昌先生自1947年开始撰写《新证》,1950年定稿完成。1953年9月*次出版,10月重印,同年12月第三次印刷。全书分为八章,共39万字,由出版了俞平伯先生的《红楼梦研究》的棠棣出版社出版。
1976年,人民文学出版社出版《红楼梦新证》增订本,此版在篇幅上大大多于*版。除增加了第八章文物杂考外,每一章的内容都得到了充实。此版《新证》取消了王耳的代序,把它并入引论之中。迫于政治情势,卷首增加了李希凡、蓝翎的《评〈红楼梦新证〉》(原载1955年1月20日的《人民日报》),同时去掉了初版第七章新索隐。此版《新证》1985年重印,删去了李希凡、蓝翎的文章。
1998年华艺出版社出版《周汝昌红学精品集》,内中自然包括了《新证》。此版在1976年版的基础上进行修订。因为这套书有个总序,所以删掉了相当于序言的写在卷头。另亦删除了1985年本的后记和附录。
中华书局之增订版,是在1976年人民文学增订版、1998年华艺修订版的基础上重予校订,遵照作者生前意见,恢复了写在卷头和1953年版的第七章新索隐,以及1985年本长达二万字的后记。作者生前为本版撰写了序言。周汝昌先生自1947年开始撰写《新证》,1950年定稿完成。1953年9月*次出版,10月重印,同年12月第三次印刷。全书分为八章,共39万字,由出版了俞平伯先生的《红楼梦研究》的棠棣出版社出版。
1976年,人民文学出版社出版《红楼梦新证》增订本,此版在篇幅上大大多于*版。除增加了第八章文物杂考外,每一章的内容都得到了充实。此版《新证》取消了王耳的代序,把它并入引论之中。迫于政治情势,卷首增加了李希凡、蓝翎的《评〈红楼梦新证〉》(原载1955年1月20日的《人民日报》),同时去掉了初版第七章新索隐。此版《新证》1985年重印,删去了李希凡、蓝翎的文章。
1998年华艺出版社出版《周汝昌红学精品集》,内中自然包括了《新证》。此版在1976年版的基础上进行修订。因为这套书有个总序,所以删掉了相当于序言的写在卷头。另亦删除了1985年本的后记和附录。
中华书局之增订版,是在1976年人民文学增订版、1998年华艺修订版的基础上重予校订,遵照作者生前意见,恢复了写在卷头和1953年版的第七章新索隐,以及1985年本长达二万字的后记。作者生前为本版撰写了序言。
《红楼梦新证》(增订本)主要涵盖三方面内容:一、考证了曹雪芹的籍贯、出身、家世、生平等问题,开创了红学研究中的曹学;本书征引详博,举凡通史、政书、档案、地方史志、文集、谱牒、传记、笔记等史料无不包涵,以此使读者明了《红楼梦》成书之背景。二、结合曹学对《红楼梦》进行考释。三、对脂批、《红楼梦》各版本进行考证,对《红楼梦》流传过程中的读者接受给予评价。
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關於作者: |
周汝昌(1918-2012),字玉言,天津人。曾就学于燕京大学西语系本科、中文系研究院。后任四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、中国艺术研究院研究员等职。1980年赴美国出席首届国际《红楼梦》研讨会;1984年受国家委派赴苏联考察列宁格勒藏本《石头记》;1986至1987年,获美国鲁斯基金,赴美国访学讲学一年,并任威斯康辛大学客座教授。生前为第五至八届全国政协委员,中国作家协会、中国书法家协会会员,中国韵文学会、中国楹联学会、中国大观园文化协会顾问,中国曹雪芹学会荣誉会长。1991年开始享受政府特殊津贴。
平生耽吟咏,研诗词、书法,尤擅红学。有多部学术论著问世,如《红楼梦新证》《书法艺术答问》《献芹集》、《千秋一寸心:周汝昌讲唐诗宋词》、《红楼小讲》《诗词赏会》等,并编注《杨万里选集》《范成大诗选》等。其中《红楼梦新证》是第一部,也是代表作,也是红学史上影响极为深远的一部著作。
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目錄:
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自序
写在卷头
第一章 引论
第二章 人物考
第一节 世系谱表
第二节 曹宜曹宣
第三节 过继关系
第四节 几门亲戚
第三章 籍贯出身
第一节 丰润县人
第二节 辽东俘虏
第四章 地点问题
第一节 南北东西
第二节 院宇图说
第三节 北京住宅
第四节 江宁织署
第五节 真州鹾院
第五章 雪芹生卒
第六章 红楼纪历
第七章 史事稽年
前期明万历二十年清顺治十八年
中期康熙元年康熙五十一年
末期自康熙五十二年以次
第八章 文物杂考
一 曹雪芹画像
附 雪芹小像辨
二 脂砚斋藏砚
三 怡红石印章
四 曹雪芹笔山
附 程伟元画扇
五 曹雪芹词曲家数
六 红楼梦解
第九章 脂砚斋批
第一节 脂批概况
第二节 脂砚何人
第三节 申著作权
第四节 议高续书
补说三篇
附 资料辑录三种
第十章 新索隐
附录编 本子与读者
一 戚蓼生考
二 刘铨福考
附 青士椿馀考
三 戚蓼生与戚本
四 清蒙古王府本
附 简介一部《红楼梦》新钞本
五 梦觉主人序本
附 钞本杂说
六 靖本传闻录
七 惭愧当年石季伦最早的题《红》诗
八 试磨奚墨为刊删最早的题《红》诗之二
九 续貂词笔恨支离较晚的题《红》诗
十 买椟还珠可胜慨!女诗人的题《红》诗
后记
附记
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內容試閱:
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自序
本书之作,起步于一九四七年秋冬之际,主体形成于一九四八年暑假;以后略有零散补充,定稿于一九五〇年。至一九五三年秋,由上海棠棣出版社印行问世,迄今整整五十载。回忆而立之年立此一业,种种经历,富于传奇意味,又兼风云际会与陵谷沧桑的奇致,可以勒为此编纪叙,非本文所能尽述。如今只说,当此新版又将付梓之时,自己愿意一表衷肠的几点愚意,粗记在此。不成序文,聊供评正。
粗浅的理解认识,大约是如下几点
一、《红楼梦》是以小说野史为外貌的著作,其本体内质是一种历史文化的、诗化了的自写心灵的书而这是读时的直觉感受领会,不是由于什么考证的证验而后方知。
二、正因如此,我坚信不考察研索作者曹雪芹其人,就谈不上针对其书的理解和赏析。
三、欲考察研索其人,必须是从时代背景中寻求一切的来龙去脉,所有能得的直接、间接的媒介。割取片段、断章取义的做法,是会患上历史短视、浅视症的下策。
四、由胡适先生的《红楼梦考证》而得知敦诚《四松堂集》的重要,也即得知求而未得的敦敏之诗集的同样重要。恰好四兄祜昌又将此事重新提醒我,于是一索而得,在燕京大学图书馆发现了《懋斋诗钞东皋集》。此后,承邓之诚先生指点,查获了《永宪录》中对曹家的极为难得的关键性史迹的记载。大约同时,在燕大东门外成府街一个地摊上买到了故宫印的《掌故丛编》,方知李玄伯氏发现的曹氏奏折档案资料。于是,我这个西语系的学生便一步一步地陷入了曹学的泥坑这是后来人家讥嘲我的话。
五、我这曹学的成果是从根本上揭示了曹家的政治身份(是内务府包衣,不是汉军)、政治处境(在康熙众多皇子争谋嗣位的旋涡中),以及他家的悲剧命运。还有首次考明了雪芹的几门至亲的政治身份、处境,几位至友的家世情况。平郡王、傅鼐、富察家诸人、佟氏隆科多等人的千丝万缕的政治牵连,更有至亲李煦一门的重大情节以上这些,都属于曹学大范围却是关系到理会雪芹《红楼》内涵的断乎不可或缺的研究工作。
六、由这工作的收获,印证了鲁迅先生的灼见真知:不知何因,是后曹氏似遭巨变(《中国小说史略》论雪芹生平);同时也就证实了雪芹著书是以小说为载体而抒写形容自己的奇作(不是像胡适先生当时认为的坐吃山空,树倒猢狲散的自然趋势。恰恰相反)。
七、这样,可以展示一个事实:《红楼梦新证》并非是一种简单的承接胡氏《考证》的著作。它是正式建立曹学即红学的这门专题学术的专著。
八、《新证》之所以可以称为是一种建立(而不是简单的接承延伸),有其时间的和内涵的理据。《新证》是胡氏《考证》的二十五年之后,又一次的从头作起。胡先生考后的继武者,未见其人其作(俞平伯《红楼梦辨》是另一性质的论著,对于考察雪芹其人的身世时代、处境生平,不相干涉,不宜相提并论)。继出行世的却都是索隐派(我曾列过一个详表,今不赘)。如谓胡氏《考证》为源头,则二十五年为一个世纪的四分之一,并未有对雪芹其人之研究的任何发展。因之,可以说《新证》是新的建立而非旧话重提的重复翻版。然后再来审视其建立的内涵,便可看到几项重要分科密切联系的学术体系的构建,已然展示清晰。这个体系是新的开始,包括了曹学、脂学、版本学、探佚学四大分支,相互依伏钩互成一种新整体研究方法,而非支离破碎的多立名色。
九、《新证》体系成功建立的一个最明显的事实验证,就是它引发的强烈而广泛的影响。
《新证》引发的影响,没有像胡先生考后二十五年之久方有真正的发展建构。一九五三年《新证》出版后,立即形成了一种红学热的明潮和暗流。几乎所有海内外的《红》文、《红》评、《红》书、《红》刊都是在它的影响之下而萌生的,蔚为大观。也就是说,如果以历史目光展望一下红学史的来龙去脉、起伏升沉,即不难看到从一九五三年开始以迄于今的与以前迥乎不同的研《红》场面、格局、兴荣以及一些十分特别的文化观。
有人说,没有《新证》,就没有这五十年来的红学。这话虽然抬举了它,但也确有其一定的道理。
十、影响是多样的,好的坏的都有。好的是导引了加深加细的研究,从而出现了青年一代的杰出研《红》专家,成就令人鼓舞。这是这门专学大有前途、可望层楼更上的最好征兆。
坏的影响是引诱了一些人,误以为治红学弄考证是个成名成家的门路捷径,于是模仿、效颦之现状层出不穷,没有真学力真见解,假装巧扮,弄虚作伪,沽名钓誉甚至由专家就索性充当了霸主,妄想垄断这门学术,让它成了一言堂,不许对他的论点说法表示任何异议。这已然不再是《新证》的责任,但它竟让人如此眼红,千方百计地谋划如何压倒并打倒《新证》,岂不也是无罪之罪?至于明目张胆的剽窃、稗贩(材料、论证、观点),并且以反戈一击为其手段,以遂其私者,因已越出了学术的范围,无有详列的必要了。
十一、《新证》的缺点和遗憾,说来那是太多了。比如不少评论者把材料丰富列为本书的特色和优胜处,甚至有人认为这是本书的唯一可取处,其他是谈不到或看不出的。但事实上材料也并不丰富。创稿时,那情形是很寒伧的:四七年挣扎回到大学时,已是老大徒伤悲的荒废之人了,仅仅由于未过三十岁,还有点生气,就在课馀摸索《红楼梦》的事情。翻看了一些书,随手摘录资料。这些资料后来就成了本书的组成部分。书稿粗具形体之时,我已无有条件再去搜求各种书物原件去核对一遍。原稿的样子是很不够体统的百般碎纸条拼粘而成,临到说是可以有付梓的可能,只好努力缮钞一个可以拿给人的清本。这个任务是家兄在困难中担当起来的。几十万字,钞是钞完了,可我们两个人又谁也没有再去拿原底稿来核一下钞本的条件了,就那样子交付与了出版介绍人。一九五二年,我到了成都在大学外文系教英语,这时排出的校样便陆续寄到我手。面对着这么些转头陈迹的旧作,成堆的铅字纷纭错乱的排样,实深有望洋之感,很多疑问,无法核对解决,又只好以意为断。很显然,这不但会遗留下不少问题,而且还会自己制造问题。一九七六年出版的重排增订本,整理时精神主要放在增删内容上,旧版遗留下来的需要核正的那些地方,依然无法获得解决,也曾查对了一部分书物史料,但全书所引书目、篇目粗计有六七百种,实已无法尽核。当时我目病已甚,又只能委之于我的一个孩子。然而就是这样一本书,也发生了不小的影响。
十二、《新证》的可存,是因为它以考证为手段,却以思想研究批评为目的,这方是一部书的灵魂这就是我对高鹗伪续篡改、冒充全本的思想本质的批揭,指出它是与雪芹的精神意旨处于针锋相对的地位,是一个有政治背景的文化阴谋。
这一揭示,接受的人日益多起来了,目前在高校学子群中,已出现了可贵的良例,是个吉兆。当然,还有反对的,甚至出言不逊、难以醒悟的,还有待时间的推移与更多人的努力工作,逐步争取。这个工作还十分艰难,这是个文化思想领域中从来就存在矛盾斗争的规律性问题,不是张三李四某几个人的事情。《新证》是激烈批判程高伪本阵营中的忠实战士,它能于五十年后之今日又以新版形式问世,表明了它的学术大方向是经受了考验而可以站立于百家争鸣之中仍有其凛凛之生气,并将继续接受考验,听取雌黄毁誉凡是与人为善的指教,感切无内,永志弗谖。别有用心与所图的,则听随尊便,所历既多,就见怪不怪了,恕不多及。
癸未寒宵试表愚衷于东皋陋室
(本文是二〇〇三年作者为新版《红楼梦新证》撰写的序言未完草稿,副题为《红楼梦新证》出版五十周年感怀述要。)
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