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『簡體書』画史校注

書城自編碼: 3555680
分類:簡體書→大陸圖書→藝術绘画
作者: [宋]米芾 撰,刘世军,黄三艳 校注
國際書號(ISBN): 9787559830999
出版社: 广西师范大学出版社
出版日期: 2020-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 89.8

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編輯推薦:
《画史》是一本颇具个性的书,这种个性很大程度上是其作者米芾个性的延伸。米芾被后世称为米癫,他集书法家、画家、鉴赏家、诗人等多重身份于一身又好发惊人之论。反映在《画史》中,书中琳琅满目的美术史知识,让人不得不佩服其学养之深厚;阎立本《唐太宗布辇图》人后脚差、关于《浑天图》《五声六律十二宫旋相》的分析、唐代五王之功业不如薛稷之二鹤的论断等,又令人不得不佩服他的心眼高妙(邓椿《画继》语)、天资极高(《四库全书提要》语)。《画史校注》在多种《画史》版本基础上精心校勘,为大家提供了可信的《画史》原文。因米芾极擅标新立异,其书颇不易读,校注者对《画史》原文难字难词做了大量注释,又插入大量图片,图文互证,很便于读者阅读和欣赏。
內容簡介:
《画史》为我国宋代著名书画家、书画理论家米芾品评平生所见名画优劣、考订讹误之作。全书所评画作朝代自魏晋至宋初,内容涉及古代书画知识、书画装裱、印章、服饰、典章制度、收藏佚事等,是中国美术史上一部承上启下的重要典籍。本书以《津逮秘书》本为底本,参以《王氏画苑》本、《说郛》本、《四库》本等多种《画史》版本精心校勘,对《画史》原文逐句追溯、考证,对字源、典故都做了详细注释。书中还插入大量名画图片,以图释文,图文并茂,非常适合对中国传统艺术感兴趣的读者阅读学习。
關於作者:
刘世军,男,1973年9月生,江西永丰人,美术学博士。现为广西师范大学设计学院教授,博士生导师,主要从事美术史论、设计理论的研究。在《美术与设计》《文艺争鸣》等核心期刊发表论文20余篇,出版专著1部,主编规划教材4部,主持及参与国家级项目2项,部级项目3项,省级项目3项。
黄三艳,女,1987年1月生,湖南永州人,硕士。现为广西民族师范学院教师,主要从事美术学研究。在《美术大观》《丝绸》等核心期刊发表论文若干,主编规划教材1部,主持教育部项目1项,主持及参与其他厅级项目5项。
目錄
画史
序1
晋画9
六朝画14
唐画(五代、国朝附)19
附录
《画史》诸版书影211
前言《画史》,又名《米海岳画史》或《襄阳画学》,是宋代著名书法家米芾的著作。
米芾(10511107),我国北宋书法四大家之一,画家、收藏家、书画理论家。初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。祖籍山西太原,湖北襄阳人,长期居润州(今江苏镇江)。其母阎氏,曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。米芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。他以书法名世,是宋代书法四大家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之一。米芾习书,自称刷书集古字,虽有人以为笑柄,亦有人云其书:天姿凌轹未须夸,集古终能自立家(王文治《论书绝句》)。若论书法体势骏迈,在宋代当属第一。传世墨迹主要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《方圆庵记》《天马赋》等,而翰札小品尤多。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在北宋四大书家中,实为首屈一指。康有为曾说唐言结构,宋尚意趣,而米芾最可称为讲求意趣和个性的大书法家。
米芾也好画,尤工水墨山水,自创米点皴,是以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称米氏云山。然画迹不传于世,但书法作品却有较多留存。米芾富于收藏,性格独立特行,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗米家书画船。《画史》,又名《米海岳画史》或《襄阳画学》,是宋代著名书法家米芾的著作。
米芾(10511107),我国北宋书法四大家之一,画家、收藏家、书画理论家。初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。祖籍山西太原,湖北襄阳人,长期居润州(今江苏镇江)。其母阎氏,曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。米芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。他以书法名世,是宋代书法四大家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之一。米芾习书,自称刷书集古字,虽有人以为笑柄,亦有人云其书:天姿凌轹未须夸,集古终能自立家(王文治《论书绝句》)。若论书法体势骏迈,在宋代当属第一。传世墨迹主要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《方圆庵记》《天马赋》等,而翰札小品尤多。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在北宋四大书家中,实为首屈一指。康有为曾说唐言结构,宋尚意趣,而米芾最可称为讲求意趣和个性的大书法家。
米芾也好画,尤工水墨山水,自创米点皴,是以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称米氏云山。然画迹不传于世,但书法作品却有较多留存。米芾富于收藏,性格独立特行,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗米家书画船。
《画史》是米芾对平生所见之自晋、南北朝、隋唐、五代至宋初名画,品评其优劣,考订其讹误之作。此书内容涉及古代书画常识、书画装裱、印章、收藏、服饰典章制度、收藏轶事等。一方面记载了他对收藏真假好画的鉴定,另一方面通过书画品评来表达他的审美观,很多地方独具卓见,但也有有失偏颇之处。因此宋代美术史家邓椿曾评价说:元章心眼高妙,而立论有过中处。但是无论如何,此书在名画品鉴、品题真伪等方面作出了卓越的贡献。
《画史》一书几百年来一直为我国书画家及美术史家所重视,近人余绍宋在其《书画书录解题》中说:此编体例与《书史》略同,实为著录名画祖本,其中亦间及裱褙、印章,并评论其优劣,实赏鉴家不可不读者。其间叙赏鉴收藏杂事数则,足以窥知当时风气。不特解颐,亦为绝好史料。又时因画而论及他事,中有辨古服制一条最精,乃作故事画不可不知者。论天文音韵两条,《四库》斥其谬,然亦姑备一说,本与画无甚关涉也。记江神索韩马一条,未免涉于神奇,实为疵累。《宣和画谱》辨其记钟隐一条,当是偶误。前有自序。
《画史》版本众多,计有《津逮秘书》第七集本、王世贞编《王氏画苑》卷十本、重编《百川学海》庚集本、明刊本《唐宋丛书》本、文渊阁《四库全书》子部艺术类本、旧钞本《说郛》卷三三本、《丛书集成初编》本、《美术丛书》第二集第九集本、沈子丞编《历代论画名著汇编》本、于安澜编《画品丛书》本等。近代以来,随着美术史研究热的兴起,《画史》也成为众多学者关注的热点。虽说此书是宋人所著,语言文字不如上古之难解。但是由于米芾擅长标新立异,其书也多有诘屈聱牙之处,其文有时用古语,有时又加入俚言俗语,令人读来十分费力。或许也正因如此,在国内,《画史》迄今无一部完整的注释本出版。倒是日本有位学者叫古原宏伸的,之前很用心地对此书进行了读解,是为《〈画史〉集注》(见古原宏伸《米芾〈画史〉札记》,台湾大学《美术史研究集刊》第四期,1997),其中有些见解也颇有学术价值。然与其说是集注,还不如说是集解,其文多用力于对资料的搜集与整理,而不着意于字、词、句的解释。并且毕竟是外国人,读解中国古籍还是有一定的困难。比如《画史》开头一句,古原宏伸断读为:杜甫诗谓,薛少保惜哉,功名迕但见书画传。读来不知所云。实际此句应断读为:杜甫诗谓薛少保:惜哉功名迕,但见书画传。其他断读失误之处在其论文中多有出现,试想连句读都错了,更遑论文字的释读。不过古原宏伸在资料的查找上颇下工夫,成果斐然,日本学者积微致著的精神还是值得国内学者致敬的。是以本人历时一年,对《画史》一书进行全面校勘,再用了一年时间,参考了古原宏伸《〈画史〉集注》、于安澜的《画品丛书》、熊志庭等译著《宋人画论》等诸多学者著作,对《画史》一书进行全面校勘与注释,希望它的出版能给广大学者的研究有些许帮助。
內容試閱
《画史》,又名《米海岳画史》或《襄阳画学》,是宋代著名书法家米芾的著作。
米芾(10511107),我国北宋书法四大家之一,画家、收藏家、书画理论家。初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。祖籍山西太原,湖北襄阳人,长期居润州(今江苏镇江)。其母阎氏,曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。米芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。他以书法名世,是宋代书法四大家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之一。米芾习书,自称刷书集古字,虽有人以为笑柄,亦有人云其书:天姿凌轹未须夸,集古终能自立家(王文治《论书绝句》)。若论书法体势骏迈,在宋代当属第一。传世墨迹主要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《方圆庵记》《天马赋》等,而翰札小品尤多。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在北宋四大书家中,实为首屈一指。康有为曾说唐言结构,宋尚意趣,而米芾最可称为讲求意趣和个性的大书法家。
米芾也好画,尤工水墨山水,自创米点皴,是以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称米氏云山。然画迹不传于世,但书法作品却有较多留存。米芾富于收藏,性格独立特行,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗米家书画船。
《画史》是米芾对平生所见之自晋、南北朝、隋唐、五代至宋初名画,品评其优劣,考订其讹误之作。此书内容涉及古代书画常识、书画装裱、印章、收藏、服饰典章制度、收藏轶事等。一方面记载了他对收藏真假好画的鉴定,另一方面通过书画品评来表达他的审美观,很多地方独具卓见,但也有有失偏颇之处。因此宋代美术史家邓椿曾评价说:元章心眼高妙,而立论有过中处。但是无论如何,此书在名画品鉴、品题真伪等方面作出了卓越的贡献。
《画史》一书几百年来一直为我国书画家及美术史家所重视,近人余绍宋在其《书画书录解题》中说:此编体例与《书史》略同,实为著录名画祖本,其中亦间及裱褙、印章,并评论其优劣,实赏鉴家不可不读者。其间叙赏鉴收藏杂事数则,足以窥知当时风气。不特解颐,亦为绝好史料。又时因画而论及他事,中有辨古服制一条最精,乃作故事画不可不知者。论天文音韵两条,《四库》斥其谬,然亦姑备一说,本与画无甚关涉也。记江神索韩马一条,未免涉于神奇,实为疵累。《宣和画谱》辨其记钟隐一条,当是偶误。前有自序。
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