新書推薦:
![中国书法散论(熊秉明文艺三书)](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/31/9787208187726.jpg)
《
中国书法散论(熊秉明文艺三书)
》
售價:HK$
71.3
![战争事典083:细说靖难之役 : 明成祖朱棣的戎马征程](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/30/9787513945899.jpg)
《
战争事典083:细说靖难之役 : 明成祖朱棣的戎马征程
》
售價:HK$
114.8
![时尚箱包及配饰 [英]达拉-简·吉尔罗伊](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/31/9787111756842.jpg)
《
时尚箱包及配饰 [英]达拉-简·吉尔罗伊
》
售價:HK$
170.2
![当代历史学新趋势:理论、方法与实践(论世衡史丛书,当下历史学在研究什么?未来历史学的趋势是什么?)](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/31/9787220134739.jpg)
《
当代历史学新趋势:理论、方法与实践(论世衡史丛书,当下历史学在研究什么?未来历史学的趋势是什么?)
》
售價:HK$
112.7
![晋国600年(全四册)](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/30/9787510476303.jpg)
《
晋国600年(全四册)
》
售價:HK$
250.7
![深中通道 穿越千年文明 迈向中国式现代化](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/31/9787218176932.jpg)
《
深中通道 穿越千年文明 迈向中国式现代化
》
售價:HK$
101.2
![礼不远人:走近明清京师礼制文化](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/29/9787542684363.jpg)
《
礼不远人:走近明清京师礼制文化
》
售價:HK$
109.3
![杯中风土:日本酒的文化史](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/30/9787522831350.jpg)
《
杯中风土:日本酒的文化史
》
售價:HK$
90.9
|
編輯推薦: |
本译本精雕细磨,经过反复修改。在格式上,译者打破俳句五七五的格律局限,采用译者说的裸译,实际上就是用带有诗味的口语翻译,更加具有亲和力,适合当下年轻读者求自由、追求舒适感的阅读需求。阅读体验感更好。
选目精当。精选日本俳句*经典的四位大家的作品,每人选诗40-70首不等,基本囊括四位大家的重要作品。
体例上,除了译作外,每首俳句后都附有简要的说明,或提示写作背景,或梳理写作特点,为读者更好理解作品提供参考。另,书前有译者序言一篇,对俳句知识及本书的翻译思路做提纲挈领的交代。
文图并茂:书中收入傅抱石大师的女儿傅益瑶的俳句插图多幅
|
內容簡介: |
本书共收入在日本俳坛*代表性、在国际上*负盛名的四位俳坛大家的作品,分别是:
松尾芭蕉(16441694),其俳句被西方学者誉为宛如珍珠,诗风幽玄,有禅意;堪称日本俳句*人,也是日本文学史及日本文学的读者不可越过的名字;
与谢芜村(17151783),诗风唯美的俳句大家,其作品被西方论者誉为恰似宝石;
小林一茶(1762-1827)作品充满对对弱势群体的同情与关爱,包括对花鸟鱼虫,他都表现出庇护有责的情怀,同时也对权贵的强势及世态炎凉予以讥讽,具有浓厚的乡土气息和人文情怀;
正冈子规(18671902),俳句改革、创新的倡导者,今天所见到的俳句这个名称,就是由子规确立的。他在日本俳坛具有承先启后的地位。
这四个人,以不同的风格,支撑起了日本俳句艺术的天空。读了这四个人,才算接触到了日本俳句的精华。
|
關於作者: |
【译者简介】
叶宗敏,资深日本文学翻译家,出版翻译作品有:《拈花微笑:松本杏花俳句选集》《余情残心》(松本杏花俳句)及小说《社长之器》《大合并》等。
|
目錄:
|
松尾芭蕉四十五首003
与谢芜村四十五首053
小林一茶四十八首101
正冈子规七十二首153
免费在线读暮春啊
鱼眼泪盈盈
鸟啼鸣
这是芭蕉《奥州小路》游记文中启行时的一首俳句。既描写动物对即将逝去的春天的恋眷,也表现了自己依依惜别亲友的心情。
残秋哟
文蛤骨肉
两分离
这是《奥州小路》的最后一首俳句。芭蕉借肃杀暮秋的凄清时令,抒发出吟行结束与同行者骨肉难分的心情。无形中,此首也与上一首形成了呼应对仗关系。
明媚日光
倾洒在
嫩芽绿叶上
暮春啊
鱼眼泪盈盈
鸟啼鸣
这是芭蕉《奥州小路》游记文中启行时的一首俳句。既描写动物对即将逝去的春天的恋眷,也表现了自己依依惜别亲友的心情。
残秋哟
文蛤骨肉
两分离
这是《奥州小路》的最后一首俳句。芭蕉借肃杀暮秋的凄清时令,抒发出吟行结束与同行者骨肉难分的心情。无形中,此首也与上一首形成了呼应对仗关系。
明媚日光
倾洒在
嫩芽绿叶上
这是芭蕉拜谒日光东照宫时创作的。日光是地名,在此亦指阳光,属双关语。原文是写阳光洒在青叶嫩叶上,从中文讲有点啰唆,因为嫩叶肯定是青叶。但在俳句的《岁时记》中,嫩叶指春天,青叶指夏天。此首作于旧历四月一日,值春夏之交,故有此句。汉译中的明媚,在原文中也是双关语,有光亮、景仰、恩泽之意。
钻进
瀑布后面小伫
夏之初
日本僧人有夏季闭门不出之修行习惯,所以芭蕉特意强调了夏之初。他们钻入瀑布后面的山洞观赏瀑布,在那清凉的狭小空间产生出夏季闭门修行之感。
啄木鸟
亦使旧庵不破损
夏木绿荫荫
芭蕉一行吟行至深山老林中的古寺旧迹,但见树木葱茏,连小庵都没腐朽,便感叹起啄木鸟的功劳了。
旅途初感风流
僻乡里
插秧歌悠悠
跋山涉水,在山坳深处闻得悠扬的插秧歌,是作者吟行中首次邂逅的风流景况。季语为插秧歌,夏。
世人见不到的花儿哟
山沟屋檐下
幽栖栗子花
芭蕉赞颂栗子花,缘于佛教。栗字为西下添木,与西方净土有关,行基菩萨一生以此木作柱、作杖。栗子花为夏天的季语。
插秧村姑
仍露出往昔的
摺染手势
这是宛如风俗画般的诗作。摺染是日本民间独特的染作工艺,即用布把忍草、麦苗等绿叶包起来,在石块上揉搓染色。芭蕉是路过忍草之乡时作的这首俳句。后来这种工艺被遗弃,村姑干起了农活。插秧是夏天的季语。
爬出来吧
蚕房下面鸣叫的
蟾蜍
吟行至尾花泽(今山形县尾花市)所作。在那里芭蕉受到好友热情款待,休整数日。好友虽为富人,但不贪心。芭蕉在踱步至静谧的蚕房附近闻声而作。蟾蜍为夏天的季语。
清冽哟
初三蒙蒙月光下的
羽黑山
初三的月亮指旧历八月初三的月亮,秋天的季语。微光映照的清冽羽黑山依稀可见,给人一种空灵感。
几座云峰
分崩离析
月光泻灵山
吟行至月山汤殿时作,当时云雾缭绕。云峰为夏天的季语。
古池苍苍
青蛙跃入
水声响
这无疑是芭蕉的代表作,据说还进入了美国的小学教材。日本著名俳句文学研究者长谷川櫂先生有专著《青蛙跳入水池了吗?》论述芭蕉创作该句时的背景。他曾说,芭蕉的这首俳句之所以受到尊崇,除了禅文化等因素外,写作手法上的突破亦是重要原因。经考察考证,芭蕉是听到水声后创作的这首俳句,即,是表达听觉感受的作品。而古池是视觉形象,所以说这是俳句由原来的酬唱、写实手法糅进心象描写的里程碑式的作品,从此俳句创作进入了感官交互融合的新阶段。
枯枝上
乌鸦停落
秋之黄昏
确与元曲枯藤老树昏鸦意境相似。季语为秋。
夏草萋萋
掩藏着破旧兵器
梦的遗迹
作于平泉古战场。芭蕉面对莽莽荒原,油然联想起国破山河在,城春草木深的诗句,追思良久,不禁潸然。季语为夏。
梅雨
汇注湍急的
最上川
日本河川受地形影响,多短小湍急,最上川是著名的三大激流之一。加上梅雨注入,其疾泻景象可想而知。梅雨为夏天的季语。
河中泛舟
香茗美酒
皓月夜
天时地利造就了秋夜的恬淡闲适,同行者当然也是志同道合的。月亮为秋天的季语。
来到山路
令我油然生情
那一株紫花地丁
紫花地丁是春天的季语,生于山野。
樱花如云
钟声来自上野
抑或浅草
高处眺望盛开的樱花,确实是如云似霞。在此地能听到的钟声,只会发自浅草或上野的寺庙。到底是哪里传来的呢?浓密的樱花让判断力迷乱了。樱花为春天的季语。
这条路
杳无行人
秋之暮
这条路暗指俳谐之路,作者感叹没有同行人。季语为秋。
|
|